若以色见我以音声求我不能见如来
“若以色见我。以音色求我。是人行邪道。不能见如来”是什么意思?_百 ...
“若以色见我。以音色求我。是人行邪道。不能见如来”的意思是色即是眼睛所能看见的物质，这里的音声也是指人耳所能听见的声音，这里都是指三维空间所能见到和听到，而佛菩萨是更高维次空间的生命，是无来无去，无处不在的。简单讲就是指不应该以凡夫俗子现有的感知能力去定义佛菩萨。
若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来是什么意思
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”意思是如果有人试图通过色相或者音声来认识我，那么他就走上了错误的道路，无法真正地认识如来。如来是佛教中的一个概念，指的是真理、实相、智慧等。这句话的含义是，如果只是通过外表或者声音来认识某种东西，那么就无法真正地了解它的本质和内在...
超度我歌词 超度我谁演唱
若以色见我以音声求我 是人行邪道不不能见如来 一切有为法如梦幻泡影 如露亦如电应作如是观 非空非有亦空亦有 不生法相无所住 非空非有亦空亦有 不生法相无所住 我的执念万千千千 放不下地放不下天 我把红线折折剪剪 落入凡间镜重圆 2、歌《超度我》由歌手晏演唱，收录于专辑《晏的...
“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”这句话是什么意思...
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”的含义是妄想执著想要看到佛的样子、听到佛的声音，这是世人错误的法门，执著于外相，心外求法，是不能真正见到佛的。只有放下妄想执著，向内心求佛法，才能明心见性，终成正果。这段经文看似有些深奥，实则包含了简单的修佛修心的法门，给我们...
若以色见我,以音声求我。是人行邪道,不能见如来。这句谒语是什么意思...
【若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来】“尔时世尊而说偈言”：这个释迦牟尼佛，听见须菩提这样一说，于是乎就给他说偈言了。这个偈言，就是下边的四句偈，这个所说的“若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。”这四句偈，前几天这个果和来问我，现在我跟你清楚一点...
若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来--那为什么世人还求神拜 ...
16 东方天王代表尽职，履行道德；南方天王代表精进，日新又新；西方天王代表多见；北方天王代表多听。这是天王殿，你一入佛门就给你上第一课！17 寺院里面供养佛菩萨，是为了教学；这种教学，不仅是学佛的基础，也是做人的基础。看到佛像就磕头，那就叫礼敬吗？泥塑木雕的佛像你给它磕一万个头，它也不...
在哪本经书上说‘若以声色是我则不能见如来?’大概意思就是这样,原文...
《金刚经》若以色见我、以音声求我，是人行邪道，不能见如来 。大意是说妄想执著想要看到佛的样子、听到佛的声音，这是世人错误的法门，执著于外相，心外求法，是不能真正见到佛的。只有放下妄想执著，向内心求佛法，才能明心见性，终成正果。这段经文看似有些深奥，实则包含了简单的修佛修心的...
若以色见我,以声音求我,是人行邪道,不能见如来什么意思
他没有固定的色彩、形象、和音声，如果非要追求一个形象、音声就会失去他的本体，因此说“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来，” 他深广而宁静，单纯而不复杂，纯净灿烂光明，超越思议的心；这是诸佛的心。其中无一物应消除，无一物应增添，他只是自然洁净地看着自己。
求解“若以色见我,以音声求我;是人行邪道,不能见如来”含义?
若以色量我，以音声寻我，欲贪所执持，彼不能知我。若于内了知，于外不能见，由内果观察，彼音声所引。若于内无知，于外而能见，由外果观察，亦音声所引。若于内无知，于外不能见，彼普障愚夫，亦音声所引。这是「知见如来」，这个「知见如来」，你能知见如来吗？按这个意思看来...
求解: 若以色见我,以音声求我,世人行邪道,不能见如来。(什么是佛菩萨的...
因为音声是刹那生灭的，色相也是刹那生灭的，色相是刹那生灭的，缘起的音声也是刹那生灭的，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来，这个人，邪道就是心外求法，因为在缘起缘灭迷失了，是人行邪道。为什么？不是佛道，不能见如来，没有办法见到自己的清净自性。见如来不是见到外面的佛。
西畴县爱菲回答： 如来者,无所从来,亦无所去,他无所不在、无所不能、一刻也未曾与我们分开,他便是我们那个圆满、旷达的本体.他没有固定的色彩、形象、和音声,如果非要追求一个形象、音声就会失去他的本体,因此说“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来,” 他深广而宁静,单纯而不复杂,纯净灿烂光明,超越思议的心;这是诸佛的心.其中无一物应消除,无一物应增添,他只是自然洁净地看着自己.
独孤湛18445607120问： 若以色见我 以音声求我 是人行邪道 不能见如来是什么意思 - ？
西畴县爱菲回答： 如果认为什么样的形象就是佛,或者什么样的声音就是佛,这个是错误的.应当以智慧来作判断
独孤湛18445607120问： 《金刚经》中讲“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来.” - ？
西畴县爱菲回答： 佛有三身,应身、报身、法身.应身如释迦牟尼佛,我们可以看见,地藏经中的也是如此.而金刚经指的是法身.十方三世佛共同一法身,是诸佛所证的真如法性之身,遍满法界之理体.是没有形象的.只有见性才能证得.
独孤湛18445607120问： 《金刚经》中讲“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来.”但是在《地藏经》中,婆罗门女却听到了觉华定自在王如来的声音,光目女梦中看... - ？
西畴县爱菲回答：[答案] 佛有三身,应身、报身、法身.应身如释迦牟尼佛,我们可以看见,地藏经中的也是如此.而金刚经指的是法身.十方三世佛共同一法身,是诸佛所证的真如法性之身,遍满法界之理体.是没有形象的.只有见性才能证得.
独孤湛18445607120问： 若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来 -- 那为什么还要求佛拜佛?那岂不是行邪道? - ？
西畴县爱菲回答： 各位同修大家好!若以色见我,大意:色:意为眼睛可见到的东西,可以衡量有相对的东西可以比较的.我:意为如来佛祖,如来是梵语.意:如:意为如意,随心所欲,一切如自己的意愿.来:为梵语:意为来到彼岸,彼岸为西方极乐世界,...
独孤湛18445607120问： “若以色见我,以音声求我,是人行邪道, - ？
西畴县爱菲回答：[答案] 若见诸相非相,则见如来. 透过现象见本质——洞察力. 在变化的现象中发现不变的本质规律才能见到如来——佛性! 如果被现象——色,音声迷惑,就见不到本质——如来,佛性!
独孤湛18445607120问： 不可思仪的彻悟境界是什么意思? - ？
西畴县爱菲回答：[答案] 指彻悟的境界,非空、非色、言语不及、思维不达. 也就是《金刚经》上说的:“若人言如来有所说法.即为谤佛.不能解我所说故.”,“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来.” 佛所说的法是修行的方法,而不是真正的佛法.真正的佛法,...
独孤湛18445607120问： 金刚经汇中,乃至受持四句偈,四句偈指哪四句? - ？
西畴县爱菲回答： 这个经里有两个偈: 若以色见我 以音声求我 是人行邪道 不得见如来 一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观 个人认为你问题中要受持的四句偈是第二个,因为它的含义正是金刚经的精华浓缩
独孤湛18445607120问： 佛教最有震慑力的一句是什么? - ？
西畴县爱菲回答： 佛陀说:“我于天人之中,最尊、最胜、最长,无量生死,于今尽亦.”
