《学记》拼音版
论语十二章原文拼音版
《论语十二章》原文及翻译拼音如下：1、子zǐ曰yuē：“学xué而ér时shí习xí之zhī，不bù亦yì说yuè乎hū？有yǒu朋péng自zì远yuǎn方fāng来lái，不bù亦yì乐lè乎hū？人rén不bù知zhī而ér不bù愠yùn，不bù亦yì君jūn子zǐ乎hū？”【翻译】孔子说：＂学习知识并且时常地去复习多...
虽有佳肴全篇读音
大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学，官先事，士先志。”其此之谓乎！dà xué zhī fǎ：jìn yú ...
论语学而节选拼音版
论语学而节选拼音版：1、zǐ yuē：xué ér shí xí zhī，bù yì shuō hū？yǒu péng zì yuǎn fāng lái，bù yì lè hū？子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？2、rén bù zhī ér bù yùn，bù yì jūn zǐ hū？人不知而不愠，不亦君子乎？3、yǒu ...
纪昌学射文言文范读
6. 纪昌学射文言文拼音版 甘蝇,古之善射者,彀弓而兽伏鸟下。 弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师。纪昌者,又学射于飞卫。 飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣。” gān yíng ,gǔ zhī shàn shè zhě ,gòu gōng ér shòu fú niǎo xià 。 dì zǐ míng fēi wèi ,xué shè yú gān...
《论语》拼音版
《论语》拼音版如下：ziyuē：xuéérshixizhi，buyiyuèhū？youpéngziyuǎnfanglái，子曰？学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，búyìlèhū，rénbuzhīérbúyùn，búyijūnzīhū？不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？yōuziyuē：qíwéirényéxiàoti，érhàofànshàngzhé，xiǎnyī；有...
说服的结构说服的结构是什么
引毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“对于错误的意见，不是压服，而是说服，以理服人。”杨沫《青春之歌》第一部第五章：“他想说服她，可是一看她那倔强的、不易说服的眼睛，他不做声了。”⒉心悦诚服。引《礼记·学记》：“夫然后足以化民易俗，近者_服，而远者怀之，此大学...
三字经拼音
《三字经》拼音版: rén zhīchūxìng běn shàn 人之初,性本善。 xìng xiāng jìn xí xiāng yu...家虽贫,学不辍。 rú fù xīn rú guà jiǎo 如负薪,如挂角。 shēn suīláo yóu kǔzhuó
悦的拼音
悦康熙字典义：《广韵》弋雪切《集韵》《韵会》欲雪切，音阅。《尔雅·释诂》乐也。又服也。《韵会》喜也。又姓。《後燕录》有悦绾。又或作说。《易·益卦》民说无疆。《兑卦》说以先民。《论语》不亦说乎。《毛氏曰》古与论说字通用。後人作悦字。以别之。亦作兑。《礼·学记》兑命曰：...
三峡文言文拼音版
《三峡》是北朝北魏著名地理学家郦道元所写,三峡选自郦道元《水经注·江水》,是一篇著名的山水之作。 描写了长江三峡的壮丽景象。 郦道元的《三峡》只用不到...《三峡》是中国文学史上著名的古文,以下是《三峡》的一段文言文拼音版:sān xiáshān qiān liú yī yī, shuǐ yuǎn yuǎn wú shēng.xiāng yá...
齐的拼音怎么写
以给水火之齐。——《周礼·亨人》。注；“多少之量也。”大时不齐。——《礼记·学记》与日月齐光。——《楚辞·屈原·涉江》一日之内，一宫之间，而气候不齐。——唐·杜牧《阿房宫赋》（二）、又如：齐生(指自然中万物生死的本质都是相同的)；齐死(指人生在世，无论贵贱贤愚，长寿短命...
若尔盖县可立回答：[答案] 弗食不知其旨:fú shí bú zhī qí zhǐ 弗的拼音:fú 希望可以帮到你,好运哟
喻砍13695595302问： 记问之学,不足以为人师什么意思 - ？
若尔盖县可立回答： 这句话的意思是:自己没有领悟经文义理,只记住一些别人观点,到上课时为学生解说的人,或者学生没有问就给学生谈自己见解的人,没资格做教师. “记问之学,不足以为人师.”这句话出自西汉·戴圣《礼记·学记》.记问: 【拼音】j...
喻砍13695595302问： 玉不琢,不成器.人不学,不知道. 是什么意思? - ？
若尔盖县可立回答： 2张 玉不琢,不成器 ＂谓玉不加工,不成器皿.后以喻人不经过培养﹑锻炼,不能成材. 中文名玉不琢,不成器 出处 《礼记·学记》 拼音 yù bù zhuó,bù chéng qì 解释 比喻人不受教育、不学习就不能有成就 成语解释 【成语】: 玉不琢,不成...
喻砍13695595302问： 独学而无友,则孤陋寡闻的读音? - ？
若尔盖县可立回答： dú xué ér wú yǒu,zé gū lòu guǎ wén .出处:《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻.” 释义:如果学习中缺乏学友之间的zhidao交流切磋,就必然会导致知识狭隘,见识短浅.其中,“而”表转折的作用 独学:指独自学习,不了解外部动向.独自学习,无人切磋,则孤内陋寡闻.形容孤偏鄙陋,见闻不多.有井底之蛙含义.原因: 朋友是你了解外部世界的桥梁,也是你不断完善自己容的标尺.一个人学习,而不接触外部环境是行不通的.只有与朋友共同学习,集思广益、取长补短,才能弥补自身的缺憾,并获得更多知识.
喻砍13695595302问： ＂独学而无友,则孤陋而寡闻＂说的是一个什么成语 - ？
若尔盖县可立回答： 孤陋寡闻 gū lòu guǎ wén [释义] 学识短浅;见闻不广.陋:见闻不广;寡:少.[语出] 《礼记·学记》:“独学而无友;则孤陋而寡闻.” [近义] 才疏学浅 浅见寡识 浅尝辄止 [反义] 满腹经纶 博学多才 见多识广 [用法] 常用作谦词.一般作谓语、定语.[结构] 联合式.[英译] seeing and hearing little;solitary and inexperienced
喻砍13695595302问： 《学记 礼记》全文 - ？
若尔盖县可立回答： 发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众.就贤体远,足以动众,未足以化民.君子如欲化民成俗,其必由学乎! 玉不琢,不成器;人不学,不知道.是故古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰:“念终始典于学”.其此之谓乎! 虽有佳...
喻砍13695595302问： 《礼记·学记》 - ？
若尔盖县可立回答： 即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学就不知道它的好处.因此,学然后才知道自己的欠缺,教然后知自己理解不透.知道了自己欠缺,然后才能自己刻苦地钻研;知道了不解困惑之处,才能使自己变的更强,更聪明.所以说:教与学是互相促进的.
喻砍13695595302问： 孤陋寡闻怎么读 - ？
若尔盖县可立回答： 【拼音】:gū lòu guǎ wén 【释义】:陋:浅陋;寡:少.形容学识浅陋,见闻不广.【出处】:《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻.”
喻砍13695595302问： 《礼记·学记》:“善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,师勤而功半,又待而怨之.善问者如功坚木,先其易者,后其节目,及其久也,向说以解.不善问者反此.善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之大者则大 - ？
若尔盖县可立回答： 善于学习的人,老师费力小,而自己收到的效果却很大,这要归功于老师教导有方.不善于学习的人,老师费力大,而自己的获却很小,学生会因此埋怨老师.善于提问的人,就像加工处理坚硬的木材,先从容易处理的地方下手,然后对对节疤和纹理不顺的地方,时间长了,问题就愉快地解决了.不善于提问的人与此相反.善于回答问题的老师,就像撞钟一样,轻轻敲击则钟声较小,重重敲击则钟声大响,等钟声响起之后,让它的声音响完.不善于回答问题的老师与此相反.这些都是增进学问的方法.
喻砍13695595302问： 《学记》为什么取名为学记 - ？
若尔盖县可立回答： 《学记》,是古代中国典章制度专著《礼记》(《小戴礼记》)中的一篇,写作于战国晚期.相传为西汉戴圣编撰.据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克.《学记》文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系.比较系统和全面地总结和概括了先秦中国的教育经验.是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著.
