《礼记学记》拼音版
《礼记》学记原文及译文
《礼记》学记 原文 发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎! 玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:「念终始典于学。」其此之谓乎! 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。故学然后...
《礼记·学记》全文翻译
《礼记·学记》 原文 ： 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。 大学之法，禁于未发之...
<礼记学记>原文
《礼记·学记》白话解礼记卷十八前言:本篇记述学习的功用、方法、目的、效果,并论及教学为师的道理,与大学发明所学的道术,相为表里,故甚为宋代理学所推崇,以为《礼记》除〈中庸〉、〈大学〉之外,唯〈学记〉、〈乐记〉最近道。 按:本篇谈亲师敬业,是学者初入学时不可不知的事,比较大学所谈深奥的理论方法,...
《礼记.学记》诗解4正心尊师
《礼记.学记》诗解4正心尊师 题文诗: 学者四失,教者必知:人之致学,或失则多, 识浅贪多,终无所成;或失则寡,识深学少, 徒有器调,终成狭局;或失则易,学而不思; 或失则止,思而不学.四失由心,心之莫同, 必知其心,教之以诚,诚意心正,正心意诚, 意诚善长,长善救失.失而后得,至教...
学用相长怎么读
释义：教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。出处：《礼记・学记》“是故，学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也，故曰教学相长也。”例句：教师追求的目标之一就是能够～。求采纳，谢谢~问题五：学用相长怎么读 学用相长这样读 如下：（普通话拼音读法）...
《礼记》礼记·学记
善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。不善荅问者反此。此皆进学之道也。记问之学，不足以为人师...
孤陋寡闻什么意思孤陋寡闻怎么读
孤陋寡闻的意思是什么？孤陋寡闻怎么读？孤陋寡闻的意思是形容学识浅陋，见闻不广。这个成语出自《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”它的拼音是gū lòu guǎ wén，简拼是glgw。成语例句：某孤陋寡闻，不足当公之荐。孤陋寡闻的近义词有才疏学浅、自谦学识浅薄，才能不大。而它的...
求《礼记*学记》翻译
-- 礼记学记译文原文:发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学”。其此之谓乎!虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知...
教学相长什么意思?有什么历史典故?反义词和近义词是什么?
编号 1536 成语 教学相长 注音 ㄐㄧㄠˋ ㄒㄩㄝˊ ㄒㄧㄤ ㄓㄤˇ 汉语拼音 jiào xué xiāng zhǎng 释义 教与学互相增长。 指通过教授、学习，不但能使学生得到进步，而且教师本身的水准也可借此提高。 语出《礼记．学记》。 典源 《礼记．学记》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有...
(转)《礼记·学记》是世界第一部教育学专著白韵说学
《礼记·学记》是世界第一部教育学专著 白韵说学 《学记》内容概说 《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部专门论述教育和教学问题的论著,它比捷克大教育家夸美纽斯的《大教学论》早面世一千八九百年。它从教育的作用、教育的目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生...
山阴县得宝回答： 孤陋寡闻 拼音:gū lòu guǎ wén 释义:陋:浅陋;寡:少.形容学识浅陋,见闻不广. 出处:《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻.”玉不琢,不成器 拼音:yù bù zhuó,bù chéng qì 释义:琢:雕.玉石不经雕琢,成不了器物.比喻人不受教育、不学习就不能有成就. 出处:《礼记·学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知道.”格格不入《礼记,学记》 不合群
阴士19751196299问： 玉不琢,不成器.人不学,不知道. 是什么意思? - ？
山阴县得宝回答： 2张 玉不琢,不成器 ＂谓玉不加工,不成器皿.后以喻人不经过培养﹑锻炼,不能成材. 中文名玉不琢,不成器 出处 《礼记·学记》 拼音 yù bù zhuó,bù chéng qì 解释 比喻人不受教育、不学习就不能有成就 成语解释 【成语】: 玉不琢,不成...
阴士19751196299问： 长善救失的拼音 - ？
山阴县得宝回答： 长善救失 拼 音 zhǎng shàn jiù shī 出自《礼记·学记》:“学者有四失,教者必知之.人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止.此四者,心之莫同也.知其心,然后能救其失也,教也者,长善而救其失者也.” 其中“教也者,长善而救其失者也”意为:教书的人,要善于发现学生的长处,并且能引导学生纠正自己的失误过错.
阴士19751196299问： 记问之学,不足以为人师什么意思 - ？
山阴县得宝回答： 这句话的意思是:自己没有领悟经文义理,只记住一些别人观点,到上课时为学生解说的人,或者学生没有问就给学生谈自己见解的人,没资格做教师. “记问之学,不足以为人师.”这句话出自西汉·戴圣《礼记·学记》.记问: 【拼音】j...
阴士19751196299问： 独学而无友,则孤陋寡闻的读音? - ？
山阴县得宝回答： dú xué ér wú yǒu,zé gū lòu guǎ wén .出处:《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻.” 释义:如果学习中缺乏学友之间的zhidao交流切磋,就必然会导致知识狭隘,见识短浅.其中,“而”表转折的作用 独学:指独自学习,不了解外部动向.独自学习,无人切磋,则孤内陋寡闻.形容孤偏鄙陋,见闻不多.有井底之蛙含义.原因: 朋友是你了解外部世界的桥梁,也是你不断完善自己容的标尺.一个人学习,而不接触外部环境是行不通的.只有与朋友共同学习,集思广益、取长补短,才能弥补自身的缺憾,并获得更多知识.
阴士19751196299问： 孤陋寡闻怎么读 - ？
山阴县得宝回答： 【拼音】:gū lòu guǎ wén 【释义】:陋:浅陋;寡:少.形容学识浅陋,见闻不广.【出处】:《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻.”
阴士19751196299问： 格格不入,猜三个数 - ？
山阴县得宝回答： 格格不入,猜三个数——答案:286.格 【读音】 gé 【基本解释】 1. 划分成的空栏和框子 :~子纸.方~儿布. 2. 法式,标准 :~局.~律.~式.~言.合~.资~. 3. 表现出来的品质 :~调.风~.人~.国~.性~. 4. 阻碍,隔阂 :~~不入. 5. 击,打 :~斗.~杀. 6. 推究 :~致. 7. 树的长枝. 8. 至,来 :~于上下. 9. 感通 :~于皇天. 10. 变革,纠正 :~非. 11. 某些语言中的语法范畴.
阴士19751196299问： 出自《礼记》的成语 - ？
山阴县得宝回答：[答案] 《礼记》又称《小戴记》或《小戴礼记》,儒家经典之一.秦汉以前各种礼仪论著的选集,四十九篇. 1)礼尚往来 拼音:lǐ shàng wǎng lái 释义:指礼节上应该有来有往.现也指以同样的态度或做法回答对方. 出处:《礼记·曲礼上》:“礼尚往来.往而...
阴士19751196299问： 敬业乐群的读音 - ？
山阴县得宝回答： 敬业乐群拼音:[jìng yè yào qún] [释义] 敬业:专心于学业;乐群:乐于与好朋友相处.专心学习,和同学融洽相处. [出处] 《礼记·学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群.”
阴士19751196299问： 虽有嘉肴的“虽”是什么意思,是”即使“还是”虽然“? - ？
山阴县得宝回答： 应解释为——即使.＂虽有嘉肴,弗食不知其旨也即使有美味的食物,(如果)不吃(它),就不知道它的味美
