文言文《列子学射》翻译。。急~并且告诉我们一个什么样的道理?

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《列子学射》原文和翻译,急用啊~~~~~~~~

列子学射,中矣,请于关尹子。尹于曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之三年,又报以关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰;“知之矣。”关尹子曰:“可矣。守而勿失也。非独射也,为国与身亦皆如之。”-----《列子•说符篇》
翻译
列子学习射箭,已经能射中了。才去向关尹子请教。关尹子说:“你知道你能射中的缘故吗?”列子回答说:“不知道。”关尹子说:“还不行。”列子回去继续学习了三年。又把学习的情况报告了关尹子。关尹子说:“你知道你能射中的缘故吗?”列子回答说:“我知道能射中的缘故了。”关尹子说:“可以啦,要牢记住这个道理,不要轻易地丢掉。不仅学习射箭是这样,治理国家和修身做人也都应是这样。”

译文:列子学射箭,射中了靶,向关尹子请教射箭的道理。关尹子对他说:“你知道你为什么能够射中吗?列子回答说:“不知道。”关尹子说:“那还不行。”列子回去以尽苦练射箭。过了三年:又向关尹子报告。
关尹予说:“现在,你知道你为什么能够中吗?”列子回答说:“知道了。”关尹子说:“可以了。紧紧把握隹官不要丢掉。不仅仅射箭是这样,治理国家,与修身养性也都是这样。所以,圣人不考察事物存亡的现状而着重考察为什么会出现这种状况的原因。
原文:子列子常射中矣,请之于关尹子。关尹子曰:“子知子之所以中乎?”答曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可”。退而习之三年,又请。关尹子问:“子知子之所以中乎?”
子列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守而勿失也。”非独射也,国之存也,国之亡也,身之贤也,身之不肖也,亦皆有以。
出处:战国前期列子的《列子·说符篇》。

扩展资料
这则故事揭示了射箭的重要心法之一:察其所以然。关尹子的教育方法简单直接,就是迫使列子自己弄明白“中”与“不中”,或者说是“得”与“失”的道理。
可见,师徒之间信任度是非常之高的。最后再次提升点化他:“非独射也,为国与身亦皆如之”以及“圣人不察存亡,而察其所以然”。世间的事物都有其规律和原则,谁掌握了原则规律,谁就握有主动权,并据此因势利导,随机应变。
不明事理之人则被现象所左右,不是陷入不可知的神秘主义泥潭,就是堕入赌徒世界的侥幸旋涡之中,深受贪婪与恐惧的折磨而不能自拔。

列子学射箭,偶尔射中了一次,列子于是就向关尹子请教射箭的秘诀.关尹子说:“你知道你射中靶心的方法吗?”列子说:“不知道.”关尹子说:“这样还不行.”列子回去后又开始练习射箭.三年后,列子又向关尹子请教.关尹子说:“你知道射中靶心的方法了吗?”列子说:“知道了!”关尹子说:“很好,好好练习把握这个技巧,不要让它荒废了.不光是射箭,治国修身也是这样.所以圣人不关心结果,而注重了解清楚整个过程.” 办事情不仅要知其然,而且要知其所以然,掌握它的规律.只有自觉地按规律办事,才能够把事情办好.

  通过这个故事让我们懂得了:办事情不仅要知其然,而且要知其所以然,掌握它的规律。只有自觉的按规律办事,才能真正会做,做好一件事。

很有帮助!


列子学射文言文原文及翻译
说到列子学射其实大家也应该知道这个文言文的,小编记得小编小的时候就读到过,但是现在小编是一句都不记得的,其实这个是文言文了,说实话还是比较难以理解的,那么这都不是事,因为下面小编将要给大家带来的时候就是关于这篇文章的文言文原文和以及翻译还是解析了,感兴趣的网友不要错过了!列子学射原文...

列子学射文言文阅读答案+全文翻译
非 A 独 射 也 \/ 为 国 与 身 亦 皆 如 之\/ 【原文】(作者:列子)选自《列子·说符》列子学射,中矣。请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:"弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之。三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中...

《列子学射》原文介绍及寓意鉴赏
在平平淡淡的学习中,大家都背过文言文,肯定对文言文很熟悉吧?现在我们一般将古文称为文言文。广为流传的经典文言文都有哪些呢?以下是我为大家收集的《列子学射》原文介绍及寓意鉴赏,仅供参考,欢迎大家阅读。列子学射 《列子学射》出自《列子说符篇》,其原文是:列子学射,中矣,请于关尹子。...

《关伊子教射》文言文翻译
原文 (作者:列子)选自《列子·说符》列子学射,中矣。请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:"弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之。三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守而勿失也。”今译 列子学习射箭,射...

七年级课外文言文训练《列子学射》
②请:请教。③子:您。④所以:……的原因。⑤对:回答。⑥顷岁:近年来。⑦乘间:乘机,乘着间隙。⑧工:精,妙。⑨守而勿失:牢牢记住,不要忘掉。译文 列子学射箭,射中了(靶心),于是(列子)向关尹子请教(射箭)。关尹子问:“你知道你射中(靶心)的原因吗?”列子回答说:“不...

关尹子教射文言文阅读
4. 《关尹子教射 》翻译 原文: (作者:列子)选自《列子·说符》 列子学射,中矣。请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:"弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之。三年,又e79fa5e98193e58685e5aeb931333431376636以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:...

翻译文言文啦
列子学射箭射中了,向关尹子请教。尹子问:你知道你射中的原因吗?答说:不知道。尹子说:还不行。回去练习了三年,又向尹子请教。问:你知道你射中的原因吗?列子说:知道了!尹子说:可以了,牢记这道理不要丢弃。

东坡学射文言文阅读
”列子回答:“不知道.”关尹子说:“不行!”列子回去又练习了三年,再次来报告关尹子.关尹子又问:“你知道你能射中的原因吗?”列子回答:“知道了.”关尹子说:“可以了,要牢记(学成的道理),并且不要丢掉.不仅射箭,治理国家与修养自己也都该这样.”。7. 文言文《列子学射》翻译.并且...

关尹子教射文言文版
原文: (作者:列子)选自《列子·说符》 列子学射,中矣。 请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:"弗知也。” 关尹子曰:“未可。”退而习之。 三年,又e79fa5e98193e58685e5aeb931333431376636以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。” 关尹子曰:“可矣,守而勿失也...

文言文《列子学射》中于和报各是什么意思
于:引出动作对象,可以译成“向”(句意为:向关尹子请教)。报:告知,报告(句中也是请教的意思)。原文:列子学射,中矣,请于①关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之,三年,又以报②关尹子。尹子问:“子知子之所以中乎?”列子曰...

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厨人烁丽康: 列子学射,中矣,请于关尹子.尹于曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也.”关尹子曰:“未可.”退而习之三年,又报以关尹子.尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰;“知之矣.”关尹子曰:“可矣.守而勿失也.非独射也,为国与身亦皆如之.”-----《列子•说符篇》 翻译 列子学习射箭,已经能射中了.才去向关尹子请教.关尹子说:“你知道你能射中的缘故吗?”列子回答说:“不知道.”关尹子说:“还不行.”列子回去继续学习了三年.又把学习的情况报告了关尹子.关尹子说:“你知道你能射中的缘故吗?”列子回答说:“我知道能射中的缘故了.”关尹子说:“可以啦,要牢记住这个道理,不要轻易地丢掉.不仅学习射箭是这样,治理国家和修身做人也都应是这样.”

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厨人烁丽康:[答案] 原文 列子①学射,中矣,请②于关尹子.尹子曰:“子③知子之所以④中者乎?”对⑤曰:“弗知也.”关尹子曰:“未可.”退而习之,三年,又以报关尹子.尹子问:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣.”关尹子曰:“可矣,守而勿失也.非独...

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厨人烁丽康:[答案] 非 A 独 射 也 / 为 国 与 身 亦 皆 如 之/ 【原文】 (作者:列子)选自《列子·说符》 列子学射,中矣.请于关尹子.尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:"弗知也.”关尹子曰:“未可.”退而习之.三年,又以报关尹子.尹子曰:“子知子...

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厨人烁丽康: 、列子学习射箭,射中了,向关尹子请教,关尹子说:“你知道你为什么射中吗?”回答说:“不知道.”关尹子说:“不可以.”回去继续练习.几年后,回来见关尹子,问:“你知道你为什么射中吗?”列子说:“知道了.”关尹子说:“可以了,回去好好珍藏,别忘了.不只是射箭,对国家自己也应当向这样.”

盘龙区18421179063: 列子学射(古文翻译)道理是?
厨人烁丽康: 列子学射这个故事告诉我们办事情不仅要知其然,而且要知其所以然,掌握它的规律,只有自觉的按规律办事,才能真正会做,做好一件事. 译文: 列子学射箭,射中了,于是 向关尹子请教(射箭).关尹子问:“你知道你射中(靶心)的原因吗?”列子说:“不知道.”关尹子说:“还不可以.”(列子)回去后再去练习,三年之后,又向关尹子请教.关尹子问:“你知道你射中 的原因吗?”列子说:“知道了!”关尹子说:“可以了,(你)要牢记这个道理,不要轻易地丢弃.不仅学习射箭是这样,治理国家和修身做人也都应是这样.”

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厨人烁丽康: 纪昌学射|《列子汤问》甘蝇,古之善射者,彀弓而兽伏鸟下.弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师.纪昌者,又学射于飞卫.飞卫曰:"尔先学不瞬,而后可言射矣."纪昌归,偃卧其妻之机下,以目承牵挺.二年之后,而不瞬也.以告...

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厨人烁丽康: 原文 (作者:列子)选自《列子·说符》 列子学射,中矣.请于关尹子.尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:"弗知也.”关尹子曰:“未可.”退而习之.三年,又以报关尹子.尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣....

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