子不学,非所宜,老不学下一句
意思：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
子不学非所宜幼不学老何为的意思
[三字经原文 子不学，非所宜①。幼不学，老何为②。[注释]①子：是为人之子。 不学：是不肯读书。 宜：应该，适当。②幼：指黑发年少时。 老：指长大成年以后。 何为：指不能有作为。[译文]小孩子不好好学习，是很不应该的。如果少年时不努力读书学习，长大以后还能有什么作为呢？
子不学,非所宜,又不学,老何为的意思是什么
（原文）子不学，非所宜，又不学，老何为 （译文）小孩子不肯好好学习，是很不应该的，又不学，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么作为呢
子不学非所宜幼不学老何为的意思
出自《三字经》：“子”，是为人之子。“不学”，是不肯读书。“非所宜”，是不宜 应如此。“幼”，是黑发年少之时。“老”，是白发衰迈之时。“何为”， 言不能行也。上是责父师之过，此是勉人子之学。为人子者，若终日不学， 自然痴蠢愚庸。入而在家，则事亲事长而不知孝弟之道；出...
子不学非所宜幼不学老何为告诉我们什么道理
出处 “子不学，非所宜，幼不学，老何为”出自《三字经》，这句话的意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。人在年幼的时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。原文节选 《人之初》王应麟 〔宋代〕人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，...
子不学,非所宜.幼不学,老何为
[原文]子不学，非所宜①。幼不学，老何为②。[注释]①子：是为人之子。 不学：是不肯读书。 宜：应该，适当。②幼：指黑发年少时。 老：指长大成年以后。 何为：指不能有作为。[译文]小孩子不好好学习，是很不应该的。如果少年时不努力读书学习，长大以后还能有什么作为呢？
子不学非所宜幼不学老何为这句话对吗,子不学非所宜的下一句是什么_百度...
1.子不学，非所宜，老不学下一句是“老何为”。2. “子不学，非所宜，幼不学，老何为。3.”出自三大国学中的《三字经》。4. 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、朗朗上口，千百年来，家喻户晓。5.其独特的思想价值和文化魅力为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。6.它的...
子不学,非所宜。幼不学,老何为。?
子不学，非所宜。幼不学，老何为。解释 小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？注释：子：是为人之子。不学：是不肯读书。宜：应该，适当。幼：指黑发年少时。老：指长大成年以后。何为：指不能有作为。故事：清...
什么非所宜幼不学老何为整首诗
什么非所宜幼不学老何为整首诗是：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。”这是宋代王应麟的作品《人之初》。译文：人出生之初，禀性本身都是善良的。天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所...
“子不学,非所宜;幼不学,老何为。
1、意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。2、出自宋代王应麟《三字经》，原文选段：养不教，父之过；教不严，师之惰。子不学，非所宜；幼不学，老何为？3、译文：仅仅是供养儿女吃穿...
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
现代孩子们学起来依然有些难懂。需要有成人教习为好。题主出示的这几句“子不学，非所宜。幼不学，老何为”词语，主要还是要告诉孩子们，从小孩子时代如果不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又没有什么知识，能对社会有什么作为呢？正确的文化知识...
翁卞大山： 这句子是:子不学 非所宜 幼不学 老何为;玉不琢 不成器 人不学 不知义
龙陵县18825254722： 子不学,非所宜,老不学下一句 - ？
翁卞大山： 子不学,非所宜.幼不学,老何为.玉不琢,不成器,人不学不知义.意思:小孩子不肯好好学习,是很不应该的.一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才.
龙陵县18825254722： 子不学,非所宜,老不学后面是什么,谢谢解答 - ？
翁卞大山： ＂子不学,非所宜,老不学＂下一句是“老何为”.“子不学,非所宜,幼不学,老何为.”出自三大国学中的《三字经》. 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、朗朗上口,千百年来,家喻户晓.其独特的思想价值和文化魅力为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不断流传.它的核心思想包括了“仁,义,诚,敬,孝.”《三字经》、《百家姓》、《千字文》与《千家诗》合称“三百千”,为古代启蒙教育的著名教材,自南宋以来,已有七百多年的历史.
龙陵县18825254722： 子不学,下一句是什么? - ？
翁卞大山：[答案] 是“子不学”吧?下句为“非所宜”. 我给你《三字经》全文: 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 ...
龙陵县18825254722： 子不学,( ).幼不学,( ),( ). - ？
翁卞大山：[答案] 三字经--子不学,非所宜.幼不学,老何为.玉不琢,不成器.人不学,不知义.为人子,方少时.
龙陵县18825254722： 子不学,老所为下一句 - ？
翁卞大山： 子不学,非所宜.幼不学,老何为 出自《三字经》:“子”,是为人之子.“ 不学”,是不肯读书.“非所宜”,是不宜 应如此.“幼”,是黑发年少之时.“老”, 是白发衰迈之时.“何为”, 言不能行也 .上是责父师之过,此是勉人子...
龙陵县18825254722： 老不学下一句是什么 - ？
翁卞大山： 幼不学,尚可追;老不学,有何为.
龙陵县18825254722： 子不学非所宜的最后一句是什么 - ？
翁卞大山： 子不学,非所宜.幼不学,老何为
龙陵县18825254722： 非所宜,幼不学前后两句是什么 ？
翁卞大山： 子不学,非所宜.幼不学,老何为.出自《三字经》.部分原文如下:养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.玉不琢,不成器.人不学,不知义.《三字经》是中国的传统儿童启蒙教材,在中国古代经典中属于最浅显易懂的读本之一.《三字经》取材广泛,涵盖中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等内容,而核心思想又包括了仁、义、诚、敬、孝.在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、顺口、易记等特点,与《百家姓》《千字文》并称为“中国传统蒙学三大读物”,合称“三百千”.
龙陵县18825254722： 把《三字经》中的下句补充完整:子不学,非所宜.() - ？
翁卞大山：[答案] 子不学,非所宜.幼不学,老何为
