为什么杜鹃鸟是鸟中败类文案
唐朝的李商隐曾经在《李义山杂纂》中提出了这样一种观点，那就是“煞风景”。他告诉我们：“煞风景，谓花间喝道，看花泪下，苔上铺席，斫却垂杨，花下晒裈，游春重载，石笋系马，月下把火，妓筵说俗事，果园种菜，背山起楼，花架下养鸡。”可是，我有时候觉得，科学是一种煞风景的东西，而且，相比义山先生提出的那些，科学有时候煞风景更甚。
因为，科学告诉我，杜鹃鸟并不是一种善良的鸟儿。也许，故事始终是故事，传说始终是传说，回到现实中来的时候，不禁让我大跌眼镜。
现代生物学告诉我们，杜鹃鸟是一种鸟类中的寄生虫。它最大的特性就是孵卵寄生性。除了个别种类的杜鹃鸟比较善良，不喜寄生以外，其他绝大多数的杜鹃家族成员都对寄生乐此不疲。
它们将卵产于其他种类的鸟的巢中，让其他的鸟类孵化和育雏。而且，它们还狡猾狡猾地，专门挑选那些和自己的卵相似的鸟类的巢穴来下卵，目的就是减少寄主将它们的鸟蛋抛弃的可能性。它们甚至会因为担心聪明的寄主看出了鸟蛋的数量不同，从而把寄主的鸟蛋叼出来运走。真可谓是费尽心思，无所不用其极。
逐渐长大的小杜鹃鸟幼雏也不是什么省油的灯，它们羽翼尚未长齐的时候，就会将寄主的卵和幼雏推出巢外。
这样蛮横无理的父母和它们的宝宝们，被某些人冠上了“恶鸟”的称谓。所谓的“鸠占鹊巢”，里面的“鸠”，说的就有杜鹃。
说实话，我宁愿相信，这一切都是谣言；我宁愿相信，只有那些关于杜鹃鸟的美好的传说才是真实可信的。然而，我知道，那一切都是真的。
早在古希腊的时候，著名的哲学家、科学家亚里斯多德先生，就在他的《动物志》中就毫不掩饰地写道：“杜鹃在群鸟中是以卑怯著名的，小鸟们聚集起来啄它时，它就逃之夭夭”。
我曾看有人解释说：杜鹃为什么要逃？自然是明白自己做了亏心事。
它们占领别人的巢穴，让别人抚养自己的宝宝，杀死别人的宝宝，它们还狐假虎威地模仿鹰隼的姿态吓唬其他小鸟……这样的恶鸟，简直就是鸟中的败类。
其实，杜鹃鸟的这种习性，我们聪明的老祖先也早就发现了。但是，可能是因为杜鹃鸟在中国的传说中有着“望帝春心托杜鹃”的典故，所以，中国文人们对于杜鹃鸟，显然是客气多了。杜甫诗中有云：“生子百鸟巢，百鸟不敢嗔。仍为喂其子，礼若奉至尊”。但是，我并不喜欢杜甫的这首诗，因为，杜宇是一个多么圣明的君主啊，绝对不是那种暴虐、残忍的君王，所以，绝对不会允许做出占巢生子这样的事情。
于是，我不禁感叹，我到底应该选择喜欢那个神话中的杜鹃鸟，还是选择讨厌那个现实生活中的杜鹃鸟。
于是，我又来到了小区里，那一丛残存的杜鹃花旁。它凋零得更厉害了，只剩下几朵摇摇欲坠的花儿。我低下头，轻轻问它：“对于你的朋友，我究竟应该是喜欢，还是讨厌呢？”
微风拂过，杜鹃花微微颤抖，不，它也许是在说话。
我侧耳倾听，仿佛听见它在说：“人们往往喜欢给我们赋予各种不同的意向，可是，我们就是我们，我们与你们想象中的样子，可能完全不一样。”
是啊，我倾听到了。
杜鹃花和杜鹃鸟，它们本就是两种完全不同的事物，可是，好事的人类，却非要给它们扯上关系，并给它们赋予这样那样美好的传说，然而现实，往往是残酷的，它不会因为人们的美好愿望而发生变化。
最后一朵杜鹃花终于离开了花枝，它归于尘土，我知道，它只是暂时睡去了，来年春天，它还会绽放出它的美丽。
我独自一人，站在遍地残花中间，仿佛听到了，子规的叫声，它并没有唱着“布谷，布谷”，也没有唱着“不如归去，不如归去”，一切，都是人类的主观臆想。它只是在用自己的语言，唱着只有自己才能听懂的歌谣。
我想，我依然爱杜鹃花，也爱杜鹃鸟，不管是现实中的，还是传说中的。
动物 鸟类 杜鹃 生活 奇闻在中国 有很多人们喜欢的鸟比如说喜鹊它们非常受欢迎可是有一种鸟他被人类赞美了几千年实际上却是一种邪恶无耻的鸟也有人说它们是鸟中败类这种鸟就是大家熟知的杜鹃鸟
杜鹃又叫杜宇、子规、催归。它总是朝着北方鸣叫，六、七月呜叫声更甚，昼夜不止，发出的声音极其哀切。所以叫杜鹃啼归。别名:子规，布谷鸟，杜宇，__(tí jué)，常指杜鹃亚科和地鹃亚科的约60种树栖种类。杜鹃科鸟分布于全球的温带和热带地区，在东半球热带种类尤多。杜鹃栖息于植被稠密的地方，胆怯，常闻其声而不见其形。体长不一，金鹃(Chrysococcyx属和Chalcites属)体长16公分(6.5_)，地鹃可长90公分(36_)。多数种类为灰褐或褐色，但少数种类有明显的赤褐色或白色斑，金鹃全身大部分或部分为有光辉的翠绿色。
杜鹃鸟之所以被称为鸟中败类，主要有两个原因。首先，杜鹃鸟的行为在鸟类中较为独特，它们会将蛋产在其它鸟类的巢中，而这种行为被称为巢寄生。通过这种方式，杜鹃鸟能够将其它鸟类的资源占为己有，从而提高其后代的生存率。其次，杜鹃鸟的幼雏在孵化出来后，会立刻将同一巢的其它蛋推出巢外，从而确保自己能够获得更多的资源。这种行为也被认为是杜鹃鸟被称为鸟中败类的原因之一。
成语“鸠占鹊巢”,说的就是杜鹃鸟,鸟类中的大败类
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为什么杜鹃鸟是鸟中败类文案
1. 杜鹃鸟因其懒惰和恶劣的行为而被贬低，这种鸟类在繁殖时，会将自己的蛋产在其它鸟类的巢中，并故意丢弃其它鸟类的蛋，以确保自己的后代得到抚养。2. 这种行为不仅令人震惊，而且似乎是杜鹃鸟与生俱来的天性，而非后天习得。3. 杜鹃鸟，亦称杜宇、子规或催归，其鸣叫声尤其向北，尤其在六七月间，...
为什么杜鹃鸟是鸟中败类文案
之所以这么贬低杜鹃鸟，是因为这种鸟又懒又坏，它们会在生了孩子后，把孩子放到别的鸟的窝里，而且为了生存，杜鹃鸟还会把同一个窝的蛋都扔到外面，让它的“养父母”只抚养它一个，行为可以说恶劣的令人发指，而杜鹃鸟如此行为，并不是后天养成的，而是刻在它基因里的，这种天性可以说是与生俱来...
鸠占鹊巢说的是谁,杜鹃鸟有哪些恶习?
因为，科学告诉我，杜鹃鸟并不是一种善良的鸟儿。也许，故事始终是故事，传说始终是传说，回到现实中来的时候，不禁让我大跌眼镜。现代生物学告诉我们，杜鹃鸟是一种鸟类中的寄生虫。它最大的特性就是孵卵寄生性。除了个别种类的杜鹃鸟比较善良，不喜寄生以外，其他绝大多数的杜鹃家族成员都对寄生乐此不...
杜鹃鸟寄生被发现过吗
红脸扇尾莺更善于使用视力来识别出外来蛋，但是它们自己的蛋在外观上却没什么变化。其实不是所有的杜鹃鸟都是不愿意抚养孩子或者做窝的，在印度和美洲大陆生活的一些杜鹃，也会亲力亲为、尽职尽责的做窝并抚养孩子，只是杜鹃鸟中有一些品种败坏了整个种群的名声，比如奎氏杜鹃、黄嘴杜鹃、大斑杜鹃等等，...
杜鹃鸟的窝在哪里
奎氏杜鹃中就有在同种中找窝寄生孵卵的个别“懒汉”，并败坏了整个种群的名声。在北美洲定点繁殖的黄嘴杜鹃，由夫妻共同筑巢。由于雌鸟每个繁殖期下10个蛋，但下蛋的间隔时间很长，以至于常常会使雏鸟和新生蛋混杂在同一个窝内。喂养雏鸟使雌鸟无暇再顾及孵蛋，却又要把蛋下完。于是黄嘴杜鹃就染上了将...
望帝变成杜鹃鸟是为了什么
2. 望帝变成杜鹃鸟的故事源自《望帝啼鹃》。3. 故事中的望帝是蜀地的部落首领，名叫杜宇。4. 杜宇因鳖灵治理洪水有功，将其封为相，后与其妻私通。5. 杜宇最终将蜀地让给了鳖灵，自己在政治斗争中败北。6. 败北后，杜宇心怀不甘，无法复位，含恨而死。7. 杜宇死后，其灵魂化作杜鹃鸟，其叫声...
对话的观察日记-益鸟&害鸟
那杜鹃鸟是益鸟还是害鸟呢？杜鹃鸟对我们有益，对其他鸟类不宜。所有鸟都有它有益的一面和有害的一面。思考：1.最后的提问很失败。孩子最后对于益鸟还是害鸟的回应，反衬了我的提问是失败的。我的提问明显带有非此即彼，非黑即白的二元论的意图，但是孩子的思考并没有局限在我的意图中，这让我感到...
望帝变成杜鹃鸟是为了什么
在政权斗争中失败。望帝变成杜鹃鸟出自故事《望帝啼鹃》。故事中望帝是蜀地的部落首领，名叫杜宇，深受百姓爱戴，但是当鳖灵治理好洪水后，望帝与其妻私通，最终把整个蜀之地都让给了鳖令，落败后的望帝心有不甘，又无法复位，含恨而亡，望帝死后化作杜鹃，叫声十分哀怨凄苦，直至啼出血来。
为什么诗词中常运用杜鹃鸣叫
后来，杜宇临死时，嘱咐西山的杜鹃说：杜鹃鸟，你叫吧，把我的心情，叫给人民听吧。从此，杜鹃就飞在蜀国境内，日夜哀鸣，直到它的口中流血。后人对于望帝，批评的少，同情的多。因为无论如何，望帝在爱情上，是个失败者。而且又有丧国之恨。李商隐：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。这首诗主要叙述...
吴中小儿： 杜鹃鸟 古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃.于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪.我寄愁心与明...
偃师市15713102026： 杜鹃鸟在人们的印象是什么 - ？
吴中小儿： 我国的成语“鸠占鹊巢”中的鸠,说的就有杜鹃.网上有人在动物王国挑选出了10大欺骗高手,并列了一个排行榜,杜鹃名列榜首.说它是一种面目狰狞、残忍、专横的鸟,是鸟中流氓.对抚养后代极不负责,自己懒得做窠,将卵产在其它鸟巢,由别的鸟替它孵化、饲喂;小杜鹃也很凶残,不仅贪食,还将同巢养父母所生的小兄妹全都挤出巢外摔死,独享养父母的恩宠.杜鹃鸟的名声实在不很好. 但是,我国自古有“杜鹃啼血”之说,并将它视为为民喋血的望帝的化身.所以杜甫诗中有“生子百鸟巢,百鸟不敢嗔.仍为喂其子,礼若奉至尊”之句. “庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”.
偃师市15713102026： 杜鹃在古代诗歌中有哪些内涵“杜鹃”在古文中的含义是什么 - ？
吴中小儿： 杜鹃鸟(俗称布谷,又名子规)在古诗中的内涵即:凄凉哀伤的象征.在古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃.子规啼声哀怨动人,听起来好像在说:“不如归去!”. 如李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪.我寄愁心与明月,随风直到夜郎西.”子规鸟即杜鹃鸟.起句写即目之景,古诗中杜鹃的含义是:在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情.供参考.
偃师市15713102026： 杜鹃鸟是怎么死的 - ？
吴中小儿： 杜鹃啼血是一个典故,传说古蜀国有国君名杜宇,又称望帝,被臣子逼位,逃于山中,死后忧愤,化而为鸟,名为杜鹃鸟,终日悲啼,以至嘴角流血,血流到花上,就是杜鹃花.在古诗文中,杜鹃是一种悲鸟,但凡心中哀伤悲痛时,往往会借这鸟来表达,所以但凡出现杜鹃,即是表达一种悲伤. 其实,杜鹃鸟就是布谷鸟,又因其声“布谷”,像“胡不归”(为什么不归),又成了思乡思家的一个象征.
偃师市15713102026： 梁秋实写的鸟中,杜鹃是——;白鹭总喜欢在—— 在作者眼里,笼子中的鸟是 的,它们 . - ？
吴中小儿： 杜鹃是(豪横无情的);白鹭总喜欢在(稻田里伫立着) .在作者眼里,笼子中的鸟是(苦闷) 的,它们 (常年被关在栅栏里很受优待,想要“搏扶摇而直上”,便要撞头碰壁).
偃师市15713102026： 杜鹃鸟和杜鹃花为什么在古文中代表凄凉?有什么典故? - ？
吴中小儿： 望帝春心托杜鹃,跟古代一位贤明君主有关,听说望帝非常勤政爱民,但英年早逝,魂魄化作一种鸟,天天在山中啼,声音凄凉哀婉,最后都啼出血来.杜鹃花因为中间的花纹非常鲜艳好像血丝,所以叫杜鹃花.
偃师市15713102026： 杜鹃鸟有什么作用 - ？
吴中小儿： 它那“惯作悲啼”的鸣叫,能使许多愁肠百结的人心酸肠断.自唐代以后,杜鹃鸟就被汉族称为“冤禽”、“悲鸟”、“怨鸟”,无数文人墨客为其吟咏诉冤.天长日久,杜鹃鸟被推上了“文化鸟”的宝座,定位为一种可怜、哀惋、纯洁、至诚...
偃师市15713102026： 杜鹃鸟不做窝,她把蛋下到其他鸟的鸟巢里对吗? - ？
吴中小儿： 杜鹃很有意思,性格孤独,雌雄不是终日成对生活,是典型的巢寄生者,自己从不筑巢,繁殖时,她们把自己的蛋产在别的鸟类的鸟巢里,且一般会比别的鸟类早出生,只要一出生他就把其他的鸟蛋推出鸟巢,并发出凄厉的叫声要吃的. 对鸟类的所谓益鸟害鸟的划分是十分不科学的,人们只看对自己是否有利而这样划分的,这样的行为依照人类的道德标准来看可以说是非常的邪恶!就是说其他的鸟类养了杜鹃这个杀害了他们孩子的凶手.
偃师市15713102026： 请以介绍“杜鹃”的特性为重点内容,将下面一段话改写成说明文字.不超过45字 - ？
吴中小儿： 杜鹃,又名布谷鸟,(1分)在春夏时节常昼夜不停啼叫,(1分)它不筑巢、不孵卵,(1分)也不哺育自己的幼鸟(1分).(4分)
偃师市15713102026： 一种鸟类,又称杜鹃,是哪一种? - ？
吴中小儿： 杜鹃鸟在古代诗词中有多种别称.杜鹃鸟,又名子规、布谷、蜀鸟、杜宇、鹈鴂、杜鹃;谢豹;催归、子巂. 1、杜鹃:这是一直沿用至今的常见名称. 秦观的词《踏莎行》“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处.可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里...
