如何才能学好太极拳?
当然是用经典的太极拳谱作指导,按拳谱学拳。
初学要认真学好架子,把动作做正确,不可贪多。最忌短期内学会了很多动作,但一举一动皆不合规。要做好定势,每一定势都要做到位,对着镜子认真纠正。
掌握正确的定势后,认真走架。初学走架的要求是松、稳、慢、匀。做到“形不破体,力不出尖”“裆走下弧”。还有许多要求,在做好这些后进一步提高。这时候要开始读拳谱经典。用经典的太极拳谱作指导。
练习推手,“推手即走架,走架即推手”,不练习推手,走架也是走不好的。推手最基本的要求是“粘连黏随”,“分清虚实”,然后才能正确做到“引化拿发”。推手最重要的是“须认真”三字,说起来容易,做起来难,稍不认真即被拿住,常令人沮丧。
下面是最经典的太极拳谱,应该背下来
《太极十三势歌诀》
张三丰
十三总势莫轻视,命意源头在腰隙。
变转虚实须留意,气遍身躯不稍滞。
静中触动动犹静,因敌变化示神奇。
势势存心揆用意,得来不觉费功夫。
刻刻留心在腰间,腹内松静气腾然。
尾闾中正神贯顶,满身轻利顶头悬。
仔细留心向推求,屈伸开合听自由。
入门引路须口授,功夫无息法自修。
若言体用何为准?意气君来骨肉臣。
详推用意终何在?益寿延年不老春。
歌兮歌兮百四十,字字真切义无遗。
若不向此推求去,枉费功夫贻叹息。
《太极拳论》
王宗岳
太极者,无极而生,阴阳之母也。动之则分,静之则合,无过不及,随屈就伸。人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘。动急则急应,动缓则缓随,虽变化万端,而理唯一贯。由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明,然非用力之久,不能豁然贯通焉。虚领顶劲,气沉丹田,不偏不倚,忽隐急现。左重则左虚,右重则右杳,仰之则弥高,俯之则弥深,进之则愈长,退之则愈促,—羽不能加,蝇虫不能落。人不知我,我独知人,英雄所向无敌,盖皆由此而及也。斯技旁门甚多,虽势有区别,概不外壮欺弱,慢让快耳。有力打无力,手慢让手快,是皆先天自然之能,非关学力而有为也。察“四两拨千斤”之句,显非力胜;观耄耋能御众之形,快何能为。立如秤准,活似车轮,偏沉则随,双重则滞。每见数年纯功,不能运化者,率皆自为人制,双重之病未悟耳。欲避此病,须知阴阳:粘即是走,走即是粘;阳不离阴,阴不离阳,阴阳相济,方为懂劲。懂劲后,愈练愈精,默识揣摩,渐至从心所欲。本是“舍己从人”,多误“舍近求远”。所谓差之毫厘,谬之千里,学者不可不详辨焉,是为论。
《杨澄甫太极拳十要》
1、动中求静 2、含胸拔背 3、内外相合 4、上下相随 5、沉肩垂肘 6、用意不用力 7、分虚实 8、松腰 9、相连不断 10、虚灵顶劲
《十三势行功心解》
以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨;以气运身,务令顺遂,乃能便利从心。精神能提得起,则无迟重之虞,所谓顶头悬也;意气须换得灵,乃有圆活之趣,所谓变动虚实也。发劲须沉着松静,专注一方;立身须中正安舒,支撑八面。行气如九曲之珠,无往不利;运劲如百炼钢,何坚不摧?形如搏兔之鹄,神如捕鼠之猫。静如山岳,动若江河。蓄劲如张弓,发劲似放箭。曲中求直,蓄而后发。力由脊发,步随身换。收即是放,断而复连。往复须有折叠,进退须有转换。极柔软,然后极坚刚。能呼吸,然后能灵活。气以直养而无害,劲以曲蓄而有余。心为令,气为旗,腰为纛。先求开展,后求紧凑。乃可臻于缜密矣!又曰:现在心,后在身。腰松,气敛入骨,神舒体静。刻刻在心。切记“一动无有不动,一静无有不静。”牵动往来气贴背,敛入脊骨。内固精神,外示安逸。迈步如猫行,运劲如抽丝。全身意在精神,不在气。在气则滞。有气者无力,无气者纯刚。气若车轮,腰如车轴。
这些是最基本、最重要的。还有许多,应在掌握以上之后再深研。
内功太极拳,有三个学练步骤:第一步骤,学练过程中反复体察神意气和形的关系,由开始的不能相融进入到阴阳互孕;第二步骤,通过着熟,懂劲,阶及神明来感悟;第三步骤,感受含三为一,使套路招式、内功心法、太极思维融合一起。一开始不好融合,但到最后,必须融合到一起。
从水性太极拳的角度来看,亦有三个学练阶段:第一阶段,初级,小乘着熟阶段,即太极拳的有为法,世间法(智),强调为拳日益,一法生万法,明了太极拳的名和相——学架子、入架子。第二阶段,太极拳中乘懂劲阶段二、中级,太极拳中乘懂劲阶段,即太极拳无为法,属于出世间法(智)。强调为道日损,万法归一法——悟架子,出架子。第三阶段,太极拳大乘神明阶段,明了流体、无力、无为、无根、无量、无形、无相、无住等太极思维——进入了改架子、创架子、无架子阶段。
综合起来,可勉强划分出为以下七个进步阶梯。
第一个进步阶梯:
打基础
开始学练内功太极拳的时候,全日制学练时,最初的10多天最为困惑,许多人都感觉自己特别笨。其实,并不是大家笨,而是因为太极拳内功心法的术语及用意不用力的要求,对于人们已建立的知识参照系来说,是一个全新的理念和体验——也可能这方面本身就是一张白纸,连个参照物都没有。但是,这是培养、激发内功的重要途径,这个途径必须从一开始就树立起来,否则光顾得尽快学会动作,然后去追求动作的规范与否,就会与秘传内功太极拳神意作主宰的要求越来越远。这样学练太极拳几年、十几年,只能练太极拳套路——只相当于天天练体操,可取得活动筋骨的效用,而太极拳丰富的内涵之滋味就无从品尝。所以,学太极拳的第一阶段,关键的关键就是解决如何学拳,如何练拳的问题。
这个阶段的重点是学会动作要领,粗通神意气的内涵,并能一点点融进行拳走架的过程中。
第二个进步阶梯:
内外相合
著名学者南怀瑾在《易经杂说》一书中指出:“中国道家讲修道,欲修成神仙,必须打通任督二脉。所谓任督二脉打通,就要‘黄中通理’,这个‘黄中’,抽象的是天地之中,具体的是人的内部肠胃一切都好,黄就是中央的颜色,‘理’不是道理的理,是中国医学上的‘腠理’,就是皮肤毛孔。工夫做到了,修养够了的人,内部通了,外部亦通了,每个毛孔都通了,这个时候所谓天人合一的境界到达身体来了,面上都有光彩。这时真美,充满了四肢,都全身畅通了,那么,‘内圣外王’,内在有了这样高的修养,如果有机会发到外面,发于事业,就内外合一、天人合一,美丽极了。”这段话所说的内涵,可以通过太极拳的修炼来实现。如何实现,关键就是要做到内外相合。
内外相合是指自身与大自然相互融合、彼此贯通。内外并非指身体之内部与肌肤之表层在人体构造层面的划分,而是练拳者由神意气形所构成的功夫,在与外界大自然之气的交流、融合、混化、贯通的过程中不断地吐故纳新、充盈壮大。原北京市武协副主席汪永泉先生所传的太极拳中,修炼内外相合最畅达的途径就是三道气圈。三道气圈由身中发出,弥散在肩、腰、胯的外围,其中以腰气圈为主,上支配肩气圈,下支配胯气圈,由此形成一个内气与外气合和充盈的整体,从而形成 “其大无外,其小无内”的天人合一之境界。这个境界养生益寿的效果突出,补充体内精力的效益明显。
第三个进步阶梯:
上下相随
一般来说,三道气圈有了基础后,在行拳走架的过程中就要多体会上下相随了。关于上下相随,杨式太极拳第三代传人杨澄甫先生曾说过:“上下相随者,即太极拳论中所云:其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,由脚而腿而腰,总须完整一气也。手动、腰动、足动,眼神亦随之动,如是方可谓之上下相随。有一不动,即散乱也。”这是有关上下相随重要性的论述,这是拳理。但是,上下相随,不仅仅是“上面的手如何动,下肢的足也如何动。”在内功太极拳秘传的方法中,还有特殊的练法,那就是三道气圈平行散出之后,肩气圈主引领两臂的运行;胯气圈主引领两腿的起落与移动;腰气圈是肩、胯气圈的主导与媒介。此外,为了避免在行拳走架过程心意和躯体散乱,从而使平行的三道气圈能协调一致地运行,一定要在三道气圈的中心垂直降下一条身中垂直线(想象的思维线),这时,身形向前、向后、向左、向右移动,全凭这条身中垂直线的引领与操纵,由此就可求达在内外相合的基础上做到上下相随。
修炼丹道之功或藏密之法有修中脉之说,其实,在太极拳修炼的过程中也有与此说法相类似的身中垂直线修炼的内容。在上下相随的进展阶梯阶段,此是一个长期修炼的过程。衡量身中垂直线的修养水平标准有三:第一,垂直线软而活,自然而灵动;第二,把身中垂直线与钟锤融为一体,可上提下落自由旋转;第三,让身中垂直线粗而且膨胀力强,任何外界的干扰都不能使之混乱。以上三个标志不是传授出来招式方法,而是内功修为的自然体现。
第四个进步阶梯:
融进内功
许多人仅仅满足于演练拳架子套路,以为一门心思的天天演练就可以功夫上身;岂不知太极拳还必须经历修拳阶段的身心锤炼,这个阶段重要的内容就是拆开揉碎了,让每个动作姿势的运行与转换,都融入内功之术。
流行的太极拳主要是把每个式子的应用法作为此阶段的内容,比如,白鹤亮翅、高探马、扇通背等等是对付什么招式的;而内功太极拳此阶段的重点,必须放在每个分解动作都依赖相应的内功心法的催发下自动运行。虽然学内功太极拳之始就必须内功心法和拳架套路一起学练,但一般人并不容易出来内功,所以,此阶段一定要纠正并逐渐杜绝只运动形体的空架子现象。只有意识到太极拳必须使术与招相融合才能达到知行合一,逐渐达到“招中有术,术由招出”,到此境界,便可体会与感悟太极拳架阴阳相合的奥妙,为下一步进入揉手的应用打下实实在在的基础。
如何做到融进内功呢?关键是把每个拳架都拆开来默识揣摩,从而能从心所欲地把这个式子去僵硬而柔韧,去招法而内功劲法,去刻意烦琐而简洁明了。
第五个进步阶梯:
内在充实
左右搂膝拗步、手挥琵琶、单鞭、云手、下势、抱虎归山、肘底锤、十字手等等特定姿势的漂亮与否,练习者往往将之看得很重,也因此,在练习的过程中,思维关注姿势的弊病始终改不了,浑身僵硬也就很不容易去掉,进而形成自身神意气对形体动作过分依赖;有的人甚至会因之出现血压升高等病理现象。所以,必须从“松散通空”进入到“松空圆满”。
盘练太极拳架时,梢节的松开、松散、通空尤为重要。松开就是松开身体的各大关节,使之形成流体、弹簧状态。松与散能使手部内气在自身气势的外缘与大自然的外气自然交融;也便于实现佛家所说的“色即是空”的境界。如何实现与外界之气的交融使之与身体形成一团混元气呢?关键的关键就是在太极拳的修炼过程中,心中、眼中、感觉中逐渐淡化手的存在,直至最终忘却双手,达到周身一家、“手非手”的境界。一般来说,此阶段训练要重点体会左右搂膝拗步、手挥琵琶、单鞭等动作。特别是单鞭中“一身背五弓”,关于“空四梢”的内在的训练等要反复进行。
“松散”之后必须要伴“通空”,“通空”之后必然要进入“松空圆满”——松沉、松净、松柔、松化,内在里像是充满内气的气球,充实饱满;好象旋转门、跷跷板,动作之间的转化、自然轻松,不露痕迹;继而周身内外成为混元整体,从而神意灵敏、元气充沛、延年益寿之实效自然展现。答案补充 第六个进步阶梯:
过河扔船
社会上练学太极拳,很多人往往越学越多。学会24式,学42式、48式、88式等等。结果,每天早晨练拳为了不忘记套路,则要把这些套路都打一遍。但是,这样学练的结果,往往精力付出得很大,效果却不理想。
还有一种情况,就是许多太极拳爱好者拳架研习熟练后,往往抱着拳法套路不放,一辈子在拳套上下工夫,其实,拳架只是帮助理解太极拳真谛的一个渡河之舟,目的是抵达太极功夫的彼岸。过了河,船是要扔掉的。
为学日益,初学的时候要尽可能多学学,多练练,到了一定阶段,则必须“损之又损”,动作招法越来越自然随意,内功心法简洁明了,不复杂烦琐——脱离太极拳门派的特性和原有拳架子的束缚,进入改架子→创架子→无架子的阶段了。这个阶段,如人饮水,冷暖自知——到了这个境界就能自然实现了。答案补充 第七个进步阶梯:
自然无为
传说杨式太极拳内功传承体系中,有一描述杨家祖孙功夫进阶的图画——“全图共十三层台阶,最高处绘着一座南天门,第八层台阶标志着师祖杨禄禅的名字,健侯公排在第六层台阶上,班侯公排在第五层,少侯公排在第四层……”这图画中第一层的意思为懂劲,第二层是能用劲……,到第十三层才能达到出神入化之境。”这个是出神入化的境界,就是自然无为,全体透空,空中起妙有的境界。这和道家粉碎虚空和佛家“四大皆空”的境界是一致的。由此可见,自然无为的境界是一种难以用语言表述的境界。如果表述的话,我们可以这样来形容:此时,太极拳拳架中每一招、每一势、每一种内劲走法都已经没有了,太极拳的独特思维——“无根之根,无力之力,无中之中,无向之向”,已成为自觉意识,一身舒适、无我无为、无形无相、万法自通、圆融无碍的境界已经呈现。
练拳之前的热身运动(活动);之后练太极拳的基本功;然后练拳(拳架),动作正确、规范,在太极拳的十大要领(虚灵顶劲、含胸拔背、松腰、分虚实、沉肩坠肘、用意不用力、上下相随、内外相合、相连不断、动中求静)指导下去练拳(拳架);保证每天4个小时以上时间,几十遍的去练拳架。
同时还要注意以下几方面:
①静心用意,呼吸自然,即练拳都要求思想安静集中,专心引导动作,呼吸平稳,深匀自然,不可勉强憋气;
②中正安舒,柔和缓慢,即身体保持舒松自然,不偏不倚,动作如行云流水,轻柔匀缓;
③动作弧形,圆活完整,即动作要呈弧形式螺旋形,转换圆活不滞,同时以腰作轴,上下相随,周身组成一个整体;
④连贯协调,虚实分明,即动作要连绵不断,衔接和顺,处处分清虚实,重心保持稳定;
⑤轻灵沉着,刚柔相济,即每一动作都要轻灵沉着,不浮不僵,外柔内刚,发劲要完整,富有弹性,不可使用拙力。
太极拳对人体各部位姿式的要求如下:头——保持“虚领顶劲”,有上悬意念,不可歪斜摇摆,眼要自然平视,嘴要轻闭,舌抵上颚;颈——自然竖直,转动灵活,不可紧张;肩——平正松沉,不可上耸、前扣或后张;肘——自然弯曲沉坠,防止僵直或上扬;腕——下沉“塌腕”,劲力贯注,不可松软;胸——舒松微含,不可外挺或故意内缩;背——舒展伸拔,称为“拔背”,不可弓驼;腰——向下松沉,旋转灵活,不可前弓或后挺;脊——中正竖直,保持身型端正自然;臀——向内微敛,不可外突,称为“溜臀”、“敛臀”;胯——松正含缩,使劲力贯注下肢,不可歪扭、前挺;腿——稳健扎实,弯曲合度,转旋轻灵,移动平稳,膝部松活自然,脚掌虚实分清。
打太极拳要求松静自然,这使大脑皮层一部分进入保护性抑制状态而得到休息。同时,打拳可以活跃情绪,对大脑起调节作用,而且打得越是熟练,越要“先在心,后在身”,专心于引导动作。这样长期坚持,会使大脑功能得到恢复和改善,消除由神经系统紊乱引起的各种慢性病。太极拳要求“气沉丹田”,有意地运用腹式呼吸,加大呼吸深度,因而有利于改善呼吸机能和血液循环。通过轻松柔和的运动,可以使年老体弱的人经络舒畅,新陈代谢旺盛,体质、机能得到增强。太极拳在技击上别具一格,特点鲜明。它要求以静制动,以柔克刚,避实就虚,借力发力,主张一切从客观出发,随人则活,由己则滞。为此,太极拳特别讲究“听劲”,即要准确地感觉判断对方来势,以作出反应。当对方未发动前,自己不要冒进,可先以招法诱发对方,试其虚实,术语称为“引手”。一旦对方发动,自己要迅速抢在前面,“彼未动,己先动”,“后发先至”,将对手引进,使其失重落空,或者分散转移对方力量,乘虚而入,全力还击。太极拳的这种技击原则,体现在推手训练和套路动作要领中,不仅可以训练人的反应能力、力量和速度等身体素质,而且在攻防格斗训练中也有十分重要的意义。
打太极拳则可使身心俱健,强外固内,有助于疏通经络,消除心中的郁闷,实是外强筋骨,内调精气神之有效手段。
太极拳真东西失传了,现在只有太极操了。所以不可能学好了。
朋友你要是打算学会 而不是学会的话, 我建议你还是按传统练法,不练套路 一个式子一个式子的练习, 把内劲和内气 姿势 连贯性都练到了 在去学下一个姿势,这样练习速度也许很慢,但是这是传统的练法,六七十年代 的人还是这么练习, 套路都是一个式子一个式子的练的, 和现在的 一套一套的练习区别太大了, 按套路练习 健身由于 但是想练好是不太现实的, 按式子练习,也许你只学会了一个动作,但是一个动作你全练到了 就已经比很多所谓的太极高手 强不少了朋友
得找个老师傅好好教
怎样学好太极拳
我个人认为,首先要有位明师教你,你才能练会太极拳。其次,做好练拳之前的热身运动(活动);之后练太极拳的基本功;然后练拳(拳架),动作正确、规范,在太极拳的十大要领(虚灵顶劲、含胸拔背、松腰、分虚实、沉肩坠肘、用意不用力、上下相随、内外相合、相连不断、动中求静)指导下去练拳(拳...
学哪个太极拳最实用,最简单的太极拳入门怎么学?
关于学习太极拳的方法,其实有三条入门的途径。第一个入门途径:拜师学艺。过去,太极拳入门只能通过——找大师拜师学艺。由于资料和信息不足,只有资深拳击手才能传授太极。虽然现在只是方法之一,但这是学好太极拳最可靠的方法。但是,传统的拜师并不容易。因为传统的拜师必须经过审查,有介绍人,投拜师...
怎样才能学好太极拳?
打太极拳要求松静自然,这使大脑皮层一部分进入保护性抑制状态而得到休息。同时,打拳可以活跃情绪,对大脑起调节作用,而且打得越是熟练,越要“先在心,后在身”,专心于引导动作。这样长期坚持,会使大脑功能得到恢复和改善,消除由神经系统紊乱引起的各种慢性病。太极拳要求“气沉丹田”,有意地运用...
浅谈自己如何更好地学好24式太极拳
一、初学先走步 这是初学者觉得最觉得枯燥的阶段,但这也是学习太极拳最捷径的方式。因为在一套太极拳里面,几乎百分之五十之多的动作都与太极拳的'迈步'有关。也就是说而这一个迈步练好了,可以使百分之九十的动作看上去很专业,如果练不好,好象你错了很多动作,其实只是这一个迈步没有做好的原故。所...
怎样才能练好太极拳
太极拳和其它拳种相比确实比较难练,古人有“三年形意打死人,太极十年不出门”的说法,花十年时间不管做什么事都做成了,当年有杨露禅三下陈家沟之说,杨露禅用了十八年时间才学成了太极功夫,这说明了习练太极拳之难。要想学好太极拳贵在坚持和不断的追求,另外还要经过五个阶段的努力,才能够把太极拳学好练好,这五...
如何才能练好太极拳
基本功练不出来,腰胯松活不了,猫部也走不好,腿沉不了,劲力永远出不来。所以,学拳的人要苦练基本功,才有进一步的发展和体会,要不就是太极操。搭架子阶段少说也的三年的时间,因为初学者身体的每个零件都要在这个阶段得到洗礼矫正,要反复修正,才能真正盘活腰胯,正确运用腰胯;学好掤,...
怎样如何学好练习太极拳
打明白拳应是每位拳友的渴望和奋斗目标,也只有明白了拳理拳法,才能学得更快,练得规范,真正起到健体防身的作用。应在“学、悟、交、练”四个方面很下功夫:学,就是要积极学习拳理拳法,拳论说,学太极拳先学读书,拳理明白,学拳自然容易。拳理拳法是演练太极拳的理论依据,理论素质的高低决定...
在有老师教导的条件下,怎么学习太极拳呢?
当老师给自己矫正姿势时,应该抓住重点,牢牢记住,每一个人所易犯的毛病,通常只有一、二个主要的,自己克服缺点纠正错误时,也应该先就主要的部分下手,随后再纠正次要的部分。凡在.课堂内所学的动作,应基本上能掌握要领,以便课外复习。三、要想练好太极拳,就必须坚持课外复习,通过复习,可以使功夫...
如何打好太极拳?
掌握手法步法及五步八法劲路以达懂劲.第三,熟练掌握太极拳内功精髓,并运用到健身和击技中,最高功夫由懂劲而阶及神明。学习顺序是先打套路,再学推手,然后学习器械。根据太极拳,拳理拳法,结合自已的练拳体会,学好太极拳首要一条,是立身中正安舒,全身关节放松,不僵不懈,松静自然,全身所有关节符合规则...
太极拳可以“自学”吗?
1、学比较简易的套路。2、要重视其理论的学习和其内功的锻炼。3、各动作的方位要搞清楚。太极拳每势动作,都是根据假设敌情和其独特的技击术,制定的最佳基本攻防招法,并经过实践的严峻检验和不断改进才确定下来,不要认为太极拳的动作“不在外,而在内”。练习时不严格按照教材上对各势动作的规定...
汪裘促皮: 要想练好太极拳首先要有信心,有恒心,不能半途而废.因为太极拳确实比其它拳术、健身术难度大,复杂得多.其次还要有一位好老师.这个老师不一定是名师,但一定要是明师,要能明示拳理,明摆拳架.三是要钻研理论.太极拳是文化拳...
鸡西市13628567630: 如何学习太极拳?要掌握什么要领? - ?
汪裘促皮: 陈正雷大师曾说过,要想练好太极拳首先要树立五心:即敬心、信心、决心、恒心、耐心,不能半途而废.因为太极拳确实比其它拳术、健身术难度大,复杂得多.其次还要有一位好老师.这个老师不一定是名师,但一定要是明师,要能明示拳...
鸡西市13628567630: 如何学太极拳? - ?
汪裘促皮: 学习太极拳,首先要明白“太极”与“太极拳”的区别. 太极:是哲学,是辩证法,更是一种阴阳理论.可以说世间万物皆太极,对太极拳有指导作用. 太极拳:以前叫“柔拳”“棉拳”“十三式”等(可能不太准确),是以武术为基础的拳...
鸡西市13628567630: 太极拳怎样练? - ?
汪裘促皮: 首先,要保证练好太极拳就是找位明师教内家拳;其次,找到明师后,要刻苦勤奋的练内家拳;第三,一般学习太极拳需要练10年以上才能出师(主要是入门),才能够防身,因为内家拳开始练时师傅手把手的言传身教,因为内在核心的东西只...
鸡西市13628567630: 如何自学太极拳 - ?
汪裘促皮: 太极拳能自学吗?过去一直认为太极拳是口传面授之学,唯有师徒传授才能察其玄妙.当时,打拳的人太少,有关书籍屈指可数,加上内容深奥,一般人是看不懂的,所以自学是不可能的.现在情况大不相同了,由于党和国家的重视,太极拳运...
鸡西市13628567630: 怎样学好太极拳 - ?
汪裘促皮: 最重要的也是最关键的一点就是有一位明师教授给你太极拳,其次也很重要的一点是你勤奋刻苦的保证每天4个小时以上时间,几十遍的去练拳. 除此之外还要注意以下几方面: ①静心用意,呼吸自然,即练拳都要求思想安静集中,专心引导...
鸡西市13628567630: 如何练好太极拳 - ?
汪裘促皮: 我个人认为,首先,必须先拜一位明师为师,有明师教授你太极拳就会在练太极拳过程中少走很多弯路,也是能够掌握太极拳精髓必不可少的前提条件;其次,自己要勤奋刻苦练拳,必须一天要保持一定时间(最好保持8小时以上时间练拳)和一定练拳量(保持每个套路以3、4十遍的练拳量);第三,要有一定的悟性,以及对太极拳的理解力;第四,做动作要标准、规范正确;第五,按照太极拳的十大要领,以及每个动作要领练拳;第六,对于太极拳的基本功一定要练扎实;第七,通过长时间练拳实践积累经验;第八,一定要按照太极拳所要求的,到哪个阶段学哪个阶段的东西.以上几点虽然总结的可能不全面,但至少做到这几点就可以练好太极拳.其他的一楼的兄弟已经讲的很清楚了.
鸡西市13628567630: 怎么学好太极拳内功 - ?
汪裘促皮: 所谓太极拳内功,其实就是自我身心体会,内劲是看不见摸得着的,如果被高手点一下或者是打一拳就如同子弹旋转着往里钻的劲,内脏容易受伤.想学好内功,必须先练好外功,平心静气,万念俱消,放空自己,以意领气,以气运身,方中有圆,圆中有方,练到随心所欲,欲罢不能方能得到一些体会.太极拳的精髓是力在精弹走螺旋,有螺旋才有圆,有圆才能如车轮之转,达到一定的境界身上就有乱环,全身上下左右整体一家,牵一发而动全身,哪里攻来哪里化,哪里化来哪里打,精弹之力有如闪电疾雷,瞬间爆发,有如摧枯拉朽,一招制敌.我是尝过师父的功夫,那力道真不是普通拳击那样肤浅,挨一下内脏受不了,往身体里面钻的感觉!绝不想再尝了!
鸡西市13628567630: 如何学习太极拳? - ?
汪裘促皮: 如何更好地学习太极拳呢?一看,二想,三模仿. 一看,你要看懂老师的示范,听懂老师所讲的话,弄明白老师的意思. 二想,不要急于模仿太极拳的动作,初学太极拳的人经常是老师一做动作,立刻就模仿,这时候恰恰失去了能够正确理解...
鸡西市13628567630: 想学习太极拳,请大家帮忙推荐一个好的学习方法!! ?
汪裘促皮: 想学太极拳的人,一般会向二个不同的方向发展,追求不同,则学习方法有异.第一个方向:健身、表演.这是大部分人追求的发展方向.向这个方向发展的人,可以学习...