望帝杜鹃的典故介绍
望帝杜鹃的典故介绍：
1、望帝杜鹃的典故，源自于中国古代的传说。望帝是古蜀国的国王，名叫杜宇，他因为兴修水利、造福百姓而被人们尊称为望帝。
2、后来，蜀国来了一位能人，名叫鳖灵。鳖灵被望帝任命为宰相。在鳖灵担任宰相期间，他平定了蜀中的水患，使蜀国变成了富饶的天府之国。望帝杜宇认为自己的功劳和能力比不上鳖灵，于是便让位于他，自己前往西山修道。
3、望帝在修道的过程中，一直怀念着家乡，关心着家乡的人民。于是在他死后，他的灵魂化为杜鹃鸟，每当春天来临，他就会出来鸣叫，提醒人们播种。他的啼叫声悲悲戚戚，听者无不感到凄凉。
4、这个典故寓意着望帝虽然离开了人世，但他的心却永远留在了家乡，关心着家乡的人民。他的忠诚、奉献和关爱成为了人们敬仰的楷模。同时，这个典故也表现了古代中国人民对于忠诚、奉献和关爱的崇尚和追求。
5、在古诗词中，望帝杜鹃的典故常被用来表达忠贞、奉献和关爱等崇高情感。许多诗人用杜鹃的形象来比喻忠贞不渝的爱情，或者用杜鹃的叫声来表达对故乡的思念之情。这个典故在中国文化中有着深远的影响，被广泛运用于文学、艺术等领域。
望帝杜鹃相关古诗词
1、唐代诗人李商隐的《锦瑟》中有：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”
2、宋代诗人方回的《三月十七夜大雷雨用韵酬俞好问四首》中有：“酒材劣致平原督，花事愁闻望帝声。”
3、宋代诗人文天祥的《和中斋韵》中有：“挽首北去明妃泪，啼血南飞望帝魂。”
4、宋代诗人杨万里的《听蝉八绝句》中有：“望帝啼春夜更多，不知蝉意却如何。”
5、宋代诗人谢枋得的《春日闻杜宇》中有：“望帝有神如可问，谓予何日是归期。”
望帝杜鹃的典故介绍
望帝杜鹃的典故介绍：1、望帝杜鹃的典故，源自于中国古代的传说。望帝是古蜀国的国王，名叫杜宇，他因为兴修水利、造福百姓而被人们尊称为望帝。2、后来，蜀国来了一位能人，名叫鳖灵。鳖灵被望帝任命为宰相。在鳖灵担任宰相期间，他平定了蜀中的水患，使蜀国变成了富饶的天府之国。望帝杜宇认为自己的功...
望帝啼鹃的典故介绍
望帝啼鹃的典故介绍，如下 典源：《禽经·杜鹃》“蜀右曰杜宇”晋张华注引汉李膺《蜀志》曰：望帝称王于蜀，得荆州人鳖灵，便立以为相。“后数岁，望帝以其功高，禅位于鳖灵，号曰开明氏。望帝修道，处西山而隐，化为杜鹃鸟，或云化为杜宇鸟，亦曰子规鸟，至春则啼，闻者凄恻。”事亦见于晋常...
望帝春心托杜鹃的典故是什么?
“望帝春心托杜鹃”的典故如下：传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇，名号“望帝”。后来有水害，一个大臣治理水害有功，他就把皇位让位给他了，自己归因山林。可是没有想到，大臣变成皇帝之后，并没有好好对待百姓，望帝死后化为杜鹃，整天悲鸣，声音哀怨凄惨，动人肺腑，就连杜鹃花上面的红色也是鸟儿啼...
望帝啼鹃有什么典故吗?
望帝啼鹃的典故源于古代中国的一个传说。传说在远古时期，蜀国的望帝为了百姓的福祉，甘愿放弃自己的皇位，化身为一只杜鹃鸟。从此，每逢春耕时节，望帝就会发出啼鸣声，提醒人们耕种。而他变成杜鹃鸟的寓意也代表着对人们深深的关爱和担忧。望帝啼鹃因此成为了一个象征爱情、忠诚和忧国忧民的典故。下面是这...
望帝喻指杜鹃,是什么典故
.传说周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇,后来禅位退隐,不幸国亡身死,魂化为鸟,暮春啼叫,以至口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃.春心,一般指对爱情的向往追求,也可借喻对美好事物的追求.这里的“春心”与杜鹃的悲鸣联结在一起,实际上包含了伤春、春恨的意蕴.而伤春,在李商隐的诗歌中,多指忧国...
我想知道:杜鹃典故详细内容
那杜鹃扑打着双翅飞呀飞,从西山飞进了城里,又飞进了高高宫墙的里面,飞到了皇帝御花园的楠木树上,高声叫着:“民贵呀!民贵呀!” 那丛帝原来也是个清明的皇帝,也是个受到四川百姓当成神仙祭祀的国王。他听了杜鹃的劝告,明白了老王的善意,知道多疑了,心中很是愧疚,以后,便更加体恤民情,成为一个名副其实的...
望帝啼鹃的典故
望帝啼鹃成语典故 《禽经·杜鹃》：“蜀右曰杜字。”张华注引汉李膺 《蜀志》载：战国末杜宇在蜀称帝，号望帝，为蜀除水患有功。 后年老禅位于相鳖灵，处西山而隐，修道而化为杜鹃鸟， 春至则啼，啼至血出，闻者凄恻。此传说亦见于晋常璩《华阳国志·蜀志》及《太平寰宇记·益州》、《太平...
杜鹃啼血,大猿哀鸣的典故出自那里???
从此，杜鹃就飞在蜀国境内，日夜哀鸣，直到它的口中流血。三、有首唐诗曾述说过古蜀国的史实：“杜宇曾为蜀帝王，化禽飞去旧城荒，年年来叫桃花月，似向春风诉国亡。”成都是古蜀国的王都。传说最早的帝王是望帝和丛帝。他们对人民很慈祥，人民也很爱戴他们。望帝名叫杜宇，死后化为杜鹃鸟，一声...
‘望帝春心托杜鹃’有什么典故?
望帝春心托杜鹃的典故 传说，在古代的蜀国，有一位名叫杜宇的望帝。他是一位贤明的君主，深受人民的敬爱。然而，在他年老时，考虑到国家的未来和人民的福祉，他决定禅位，让更有能力的人来接任。他将自己的内心情感寄托在杜鹃这种鸟身上，传说杜宇在禅位之后化为杜鹃，在春季的时候，它会发出哀切的...
‘望帝春心托杜鹃’有什么典故?
望帝'这一典故源于古代蜀国的传说，讲述了一个名叫杜宇的青年从天而降，成为蜀国的国王，被尊称为望帝。他十分关注民生，教导百姓种植庄稼，强调农时的重要性，深得人民爱戴。他死后，对百姓的思念化为杜鹃鸟的啼声，每到春日节气，杜鹃鸟的鸣叫仿佛在提醒农事，因此又称其为杜宇、子规或催归。在远古的...
应丁塞克：[答案] 杜鹃又名杜宇、子规,俗称布谷鸟.相传是古蜀国国君杜宇的精魂化身,啼时口角流血 相传,蜀国杜宇号称望帝,禅位后化为杜鹃鸟,每年春耕时节,杜鹃鸟飞来唤醒老百姓“快布谷!快布谷!” ＂.故蜀人闻子规鸣,皆起曰,是望帝也(《说文·佳...
和静县15853877014： 望帝啼鹃的典故的寓意 - ？
应丁塞克： 一般情况下是,望帝啼鹃的典故寓意是爱情的忠贞和无奈,在人们心中具有深远的意义和象征.这个典故传达了真爱的忠贞和坚持,即使面临困境和宿命的限制也能保持纯粹的心灵.
和静县15853877014： 如何理解 说法点顽石之头,苦口滴杜鹃之血 - ？
应丁塞克：[答案] 就是说教说的连顽石都点头了,苦口相劝都口吐鲜血了. 个人认为含有一定的“.都这样了,你还不听”的意味 其中杜鹃之血为一个典故:很早很早以前,位于四川的蜀国有个国王,名叫望帝.望帝是个人人爱戴的好皇帝.他爱百姓也爱生产,经常带领...
和静县15853877014： 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.此句中引用的庄生、望帝指的是什么故事? - ？
应丁塞克：[答案] 庄生是指庄子,《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.... 望帝——相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切,后常指悲...
和静县15853877014： 李商隐《锦瑟》中的四个典故简述一下四个典故.(庄生梦蝶,望帝托鹃,沧海珠泪,蓝田生烟.) - ？
应丁塞克：[答案] 典故一:庄生晓梦迷蝴蝶 用了《庄子》的一则寓言典故,说是庄周梦见自己身化为蝶,后来梦醒,庄周仍在,不知蝴蝶何往.诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境. 典故二:望帝春心托杜鹃 传说周朝末年蜀地君主...
和静县15853877014： “啼血杜鹃”典故是什么 - ？
应丁塞克：[答案] 杜鹃啼血 -------------------------------------------------------------------------------- 很早很早以前,位于四川的蜀国有个国王,叫做望帝.望帝是个人人爱戴的好皇帝.他爱百姓也爱生产,经常带领四川人开垦荒地,...
和静县15853877014： 望帝啼鹃是一个怎样的故事?(要言简意赅点的)？
应丁塞克： 望帝,古代神话中蜀王杜宇的称号.传说他因水灾让位给他的臣子,自己隐居山中,死后化为杜鹃,日夜悲鸣,啼到血出才停止.
和静县15853877014： 望帝春心托杜鹃 其典故内涵 - ？
应丁塞克： “望帝春心托杜鹃”是出自:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝.……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明.帝升西山隐焉.时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也.”子鹃即杜鹃,又名子规.蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规.”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.. 大致是说望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃
和静县15853877014： '子规夜半犹啼血'借用了什么典故? - ？
应丁塞克：[答案] 借用了“子规啼血”的典故 据《史书.蜀王本纪》载,望帝(“七国称王,杜宇称帝”,号曰望帝.时间约在公元前666年以前的[春秋]时代.)称王于蜀,相思于大臣鳖灵的妻子,望帝以其功高,禅位于鳖灵.在这之后,望帝修道,处西山而隐,化为杜...
和静县15853877014： 杜鹃鸟和杜鹃花为什么在古文中代表凄凉?有什么典故? - ？
应丁塞克： 望帝春心托杜鹃,跟古代一位贤明君主有关,听说望帝非常勤政爱民,但英年早逝,魂魄化作一种鸟,天天在山中啼,声音凄凉哀婉,最后都啼出血来.杜鹃花因为中间的花纹非常鲜艳好像血丝,所以叫杜鹃花.
