守株待兔作者是
守株待兔作者是韩非。
韩非（约公元前280年—公元前233年），又称韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。
韩非是法家思想之集大成者，集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身，将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，为后世留下了大量言论及著作。其学说一直是中国封建社会时期统治阶级治国的思想基础。
韩非著有《孤愤》《五蠹》《内储说》《外储说》《说林》《说难》等文章，后人收集整理编纂成《韩非子》一书。
故事内容：
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，撞断了脖子死了，农民看到了，于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。如今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
守株待兔出自哪本书
不知变通株露出地面的树根比喻原来的经验守狭隘经验，不知变通，死守教条出处春秋战国时期韩非子韩非子·五蠹“宋人有耕田者田中有株；作者是韩非守株待兔，汉语成语，拼音是shǒu zhū dài tù，比喻死守经验，不知变通出自韩非子·五蠹释义株露出地面的树根原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理现...
请问守株待兔的作者是谁?️
而守株待兔这个成语的作者是韩非，韩非为战国七雄韩国公子。韩非原为韩国贵族，后为秦始皇赏识所用，最终遭到李斯等嫉妒他的才华，最终下狱而死。师从荀子，是中国古代著名的道家、哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
守株待兔的作者是哪个朝代 守株待兔的作者是哪个
1、守株待兔的作者：韩非。韩非（约公元前280年—公元前233年），又称韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。2、韩非是法家思想之集大成者，集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身，将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，为...
守株待兔作者是
守株待兔作者是韩非。韩非（约公元前280年—公元前233年），又称韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。韩非是法家思想之集大成者，集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身，将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，为后世留下了...
守株待兔的作者
韩非。根据查询爱问网显示，守株待兔的作者是韩非，出自《韩非子五蠹》记载：宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑，原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理，现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
守株待兔作者是什么代
守株待兔 出自《韩非子·五蠹》记载，《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。类别 成语、典故 出处 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》寓意 不知变通，死守教条
守株待兔的作者是谁
出自《韩非子·五蠹》 作者是 韩非子
守株待兔的作者他是什么时期杰出的思想家哲学家和散文家,政论家...
守株待兔出自韩非子的《韩非子·五蠹》韩非（约公元前280年－公元前233年），又称韩非子，战国末期韩国新郑（今河南新郑）人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家代表人物，被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。[1]韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，并且将老子的...
请问守株待兔的作者是谁?️
守株待兔 出自《韩非子·五蠹》记载，《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。不过也不排除是他听过的民间说法加工而成的。先秦·韩非的《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触柱，折颈而死。”
“守株待兔”的作者实际上是谁?
宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 ——出自《韩非子·五蠹》，所以作者是韩非子。韩非子生于周赧王三十五年（约公元前281年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），华夏族，战国末期韩国人(今...
游怪维绛： 这出自《韩非子·五蠹》,作者应该是韩非了.不过也不排除是他听过的民间说法加工而成的.
六盘水市19719557294： 守株待兔的作者是谁写的 - ？
游怪维绛： 韩非子 守株待兔(shǒu zhū dài tù)[1] ,出自《韩非子·五蠹》记载.讲述了宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上,撞死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再轻松捡到...
六盘水市19719557294： 寓言故事“守株待兔”出自()A.《战国策》B.《史记》C.《韩非子》D.《吕氏春 - ？
游怪维绛： 出自《韩非子·五蠹》
六盘水市19719557294： 守株待兔的作者 - ？
游怪维绛： 出自《韩非子·五蠹》 作者:韩非(韩非子)
六盘水市19719557294： 守株待兔的典故 成语故事守株待兔的作者是谁 - ？
游怪维绛： 先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走触柱,折颈而死.” 典 故 宋国有个农夫正在田里翻土.突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了.农民走过去一看:兔子死了.因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了.农民高兴极了,他一点力气没花,就白捡了一只又肥又大的野兔.他心想;要是天天都能捡到野兔,日子就好过了.从此,他再也不肯出力气种地了.每天,他把锄头放在身边,就躺在树墩子跟前,等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来.世上哪有那么多便宜事啊.农民当然没有再捡到撞死的野兔,而他的田地却荒芜了.
六盘水市19719557294： 经典成语故事守株待兔的作者是谁 - ？
游怪维绛： 你好,作者是韩非.后世称韩非子(约前280—前233年),汉族,战国末期著名思想家.满意回答请采纳!
六盘水市19719557294： 守株待兔的作者是什? - ？
游怪维绛： 守株待兔出自《韩非子·五蠹》记载,《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集.宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.
六盘水市19719557294： 守株待兔一文的作者是嘛人他是做什么的? - ？
游怪维绛： 作者是韩非子.韩非(约公元前280年-公元前233年),又称韩非子,战国末期韩国新郑(今河南新郑)人.中国古代思想家、哲学家和散文家,法家代表人物,被誉为最得老子思想精髓的两个人之一.韩非将商鞅的“法”,申不害的“术”和慎到的“势”集于一身,并且将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体.他的学说一直是中国封建统治阶级运用的基础.其文学功底之深厚,为后世留下了大量名言、名著.
六盘水市19719557294： “守株待兔”出自于哪儿? - ？
游怪维绛： 先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑.”
六盘水市19719557294： 守株待兔选自哪本文学作品 - ？
游怪维绛： 出自《韩非子》守株待兔:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.
