守株待兔出处和作者五蠹

作者&投稿:巫纯 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

守株待兔出自哪本书
比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。出 处:先秦・韩非的《韩非子・五蠹》:“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑。”问题五:守株待兔出自哪里 守株待兔:株:露出地面的树根。原比喻希望不经过...

守株待兔出自哪本书 下面有答案
1、守株待兔的出处:战国韩非《韩非子五蠹》。2、释义:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。守狭隘经验,不知变通,死守教条,墨守陈规。

“守株待兔”出自于哪儿?
守株待兔:解 释:比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。出 处:先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑。”

守株待兔文言文比喻义
一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀。出自战国·韩非《韩非子·五蠹》。

守株待兔文言文阅读中释什么意思?
【出处】“守株待兔”出自《韩非子》。【原文节选】宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。【译文】有个农民在田里耕作,田中有一株树。一只兔子不小心碰到树干,断了脖子。农民放下了手中的农具,守在树旁,希望能再次捕到兔子。【赏析】“守株待兔”这个典故...

守株待兔寓言故事
守株待兔寓言故事 篇1 【词义】株:树桩。这则成语的意思是指守着树桩等待兔子跑来。 【用法】用来比喻死守片面的经验,或妄想不经过主观努力而侥幸获得成功。 【出处】这则成语出自《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。” ...

守株待兔最简单的意思
1、守株待兔释义比喻死守经验,不知变通守株待兔读音shǒu zhū dài tù守株待兔出处韩非子·五蠹记载战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。2、比喻不主动地努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获也比喻死守狭隘的经验,不知...

守株待兔选自哪里
问题五:守株待兔出自哪本书 出处:战国?韩?韩非《韩非子?五蠹》释义:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。守狭隘经验,不知变通,死守教条,墨守陈规。问题六:《郑人买履》守株待兔都选自什么 出自《韩非子》问题七:守株...

守株待兔作者是什么代
守株待兔 出自《韩非子·五蠹》记载,《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。类别 成语、典故 出处 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》寓意 不知变通,死守教条

守株待兔的意思
守株待兔是一个寓言故事,是说一个农民看到一个兔子撞到树上死了,从那以后他就每天什么都不做了,蹲守在大树旁,等着得到再次撞死的兔子,可从那以后他便一无所获!守株待兔现在多半用来讽刺不想努力奋斗,只盼望着天上掉馅饼的人,这样的人注定会一无所获!

宣榕15630831307问: 守株待兔选自哪本文学作品 -
普兰店市余甘回答:[答案] 出自《韩非子》 守株待兔:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.

宣榕15630831307问: 韩非子 五蠹中“守株待兔”比喻什么?(原句) 急用. -
普兰店市余甘回答:[答案] “守株待兔”的典故,出自于《韩非子·五蠧》.即: 原文的内容:宋有人耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑. 原文的大意:宋国有一个翻地的人,他田里有一个树桩子,一只兔子奔跑...

宣榕15630831307问: “守株待兔”出自于哪儿? -
普兰店市余甘回答: 先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑.”

宣榕15630831307问: 守株待兔的出处 -
普兰店市余甘回答: 故事出处:先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑.” 词语出处:汉·王充《论衡》:“犹守株待兔之蹊;藏身破置之路也.”

宣榕15630831307问: 守株待兔的资料全部? -
普兰店市余甘回答: 守株待兔 出自《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.结果自然再无所获.相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也...

宣榕15630831307问: 守株待兔的作者是谁 -
普兰店市余甘回答: 这出自《韩非子·五蠹》,作者应该是韩非了.不过也不排除是他听过的民间说法加工而成的.

宣榕15630831307问: 守株待兔的作者是什? -
普兰店市余甘回答: 守株待兔出自《韩非子·五蠹》记载,《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集.宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.

宣榕15630831307问: 守株待兔的作者是谁写的 -
普兰店市余甘回答: 韩非子 守株待兔(shǒu zhū dài tù)[1] ,出自《韩非子·五蠹》记载.讲述了宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上,撞死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再轻松捡到...

宣榕15630831307问: 守株待兔的作者 -
普兰店市余甘回答: 出自《韩非子·五蠹》 作者:韩非(韩非子)

宣榕15630831307问: 守株待兔的故事
普兰店市余甘回答: 守株待兔的故事守株待兔,比喻死守经验,不知变通.出自《韩非子·五蠹》.原文 宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.译文 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到的,而他自己也被后人所耻笑.


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网