请问守株待兔的作者是谁？😁️

守株待兔出自什么寓言故事~

《守株待兔》是一个出自《韩非子五蠹》的寓言故事。守株待兔一般比喻死守经验，不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理；在句子中一般用作宾语、定语，多含贬义。也作“守株伺兔”。这个故事告诫我们：不要存有侥幸心理，不要总想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外之财，结果只能是竹篮打水一场空。我们的生活是要靠自己的双手去一点点地创造的，如果总想不劳而获，那么人生就会像这个宋国人的田地一样荒废掉。人们也经常用这个寓言讽刺那种把偶然发生的事情当作永恒不变的规律，不肯积极努力，只想得到意外收获的人们，因此，我们也不应死守教条规矩，应积极主动地创造成果。

喜欢人民所喜欢的人民也会喜欢他所喜欢的，担忧人民所担忧的，人民也会担忧他的忧愁。把天下人的快乐当做自己的快乐，把天下人的忧愁当做自己的忧愁，做到这样却不称王，是从来没有的事。

守株待兔 出自《韩非子·五蠹》记载，《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。不过也不排除是他听过的民间说法加工而成的。
先秦·韩非的《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触柱，折颈而死。”

宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》

来自《韩非子-五蠹》

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万宁市18417658294： 守株待兔的作者是谁? - ？
羊利长春： 出自韩非的《韩非子· 五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.结果自然再无所获!

万宁市18417658294： 守株待兔的作者是谁写的 - ？
羊利长春： 韩非子 守株待兔(shǒu zhū dài tù)[1] ,出自《韩非子·五蠹》记载.讲述了宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上,撞死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再轻松捡到...

万宁市18417658294： 守株待兔的作者是什? - ？
羊利长春： 守株待兔出自《韩非子·五蠹》记载,《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集.宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.

万宁市18417658294： 守株待兔的典故 成语故事守株待兔的作者是谁 - ？
羊利长春： 先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走触柱,折颈而死.” 典 故 宋国有个农夫正在田里翻土.突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了.农民走过去一看:兔子死了.因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了.农民高兴极了,他一点力气没花,就白捡了一只又肥又大的野兔.他心想;要是天天都能捡到野兔,日子就好过了.从此,他再也不肯出力气种地了.每天,他把锄头放在身边,就躺在树墩子跟前,等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来.世上哪有那么多便宜事啊.农民当然没有再捡到撞死的野兔,而他的田地却荒芜了.

万宁市18417658294： 守株待兔的作者 - ？
羊利长春： 出自《韩非子·五蠹》 作者:韩非(韩非子)

万宁市18417658294： 经典成语故事守株待兔的作者是谁 - ？
羊利长春： 你好,作者是韩非.后世称韩非子(约前280—前233年),汉族,战国末期著名思想家.满意回答请采纳!

万宁市18417658294： 守株待兔的原文?出处?寓意?作者? - ？
羊利长春： 守株待兔 宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死. 因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑. 宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那...

万宁市18417658294： 守株待兔一文的作者是嘛人他是做什么的? - ？
羊利长春： 作者是韩非子.韩非(约公元前280年-公元前233年),又称韩非子,战国末期韩国新郑(今河南新郑)人.中国古代思想家、哲学家和散文家,法家代表人物,被誉为最得老子思想精髓的两个人之一.韩非将商鞅的“法”,申不害的“术”和慎到的“势”集于一身,并且将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体.他的学说一直是中国封建统治阶级运用的基础.其文学功底之深厚,为后世留下了大量名言、名著.

万宁市18417658294： 守株待兔著者是谁 - ？
羊利长春： 韩非?似乎是吧,守株待兔出自《韩非子·五蠹》的.......

万宁市18417658294： 《守朱待兔》作者是？
羊利长春： 是寓言故事