是故所欲有甚于生者所恶有甚于死者翻译

作者&投稿:丘傅 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ “是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”这句话的意思是:所以人们所追求的更胜于生命,所厌恶的超过死亡。这句话出自《孟子·告子上》,充分体现了孟子所提出的“性善论”中的几个重要概念,包括“生”、“义”、“利”等,强调了人类本性中的仁爱、善良和正义。在实际内容中,这句话可以应用于各种情境,包括道德、伦理、政治、经济、文化等方面,用以指导人们的行为和决策。


如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者...
意思:如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?出自:战国 孟子《孟子·告子上 鱼我所欲也》原文选段:生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不...

孟子三则原文
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独...

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。?
意思:如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?出自:战国 孟子《孟子·告子上 鱼我所欲也》原文选段:生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不...

生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。的意思
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。的意思 用户名:c*** |分类:初中语文 2013-10-11 22:552013-10-12 13:13崔灿教师 回答:生命是我所想要的,(然而)我想要的有胜过生命的东西,所以不做苟且偷生的事。 甚:厉害、严重、重要; 于:比。 苟得:苟且取得。崔灿教师...

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
出自:战国 孟子《鱼我所欲也》原文选段:如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。释义:如果...

鱼我所欲也原文
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶(wù)莫甚于死者,则凡可以辟(bì)患者何不为(wéi)也?由是则生而有不用也,由是则可以辟(bì)患而有不为(wéi)也。是故所欲有甚于生者,所恶(wù)有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪...

《孟子.鱼我所欲也》译文
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独...

是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者正确语序是什么?
是故有者所欲于生甚,有者所欲于死甚。

“是故所欲有甚于生者”中的“于”是什么意思
可以解作“比”。全句意思是:由此可见,他们想要的有比生命更重要的(就是义)。出自孟子的《鱼我所欲也》。

鱼我所欲也中孟子认为能做到舍身取义的人是
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独...

新化县17845565284: 是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者 翻译 -
司菁信徕:[答案] (我)喜欢的东西还有比生命更重要的,(我)厌恶的东西还有比死亡更厉害的 望采纳 谢谢

新化县17845565284: 《孟子》鱼我所欲也,中“是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.”这句话怎么理解? -
司菁信徕:[答案] 所以说所想要得有比生存还重要的,所憎恶的有比死还憎恶的.

新化县17845565284: “是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”这句话怎么翻译? -
司菁信徕: 翻译:(所以我)喜欢的东西还有比生命更重要的,(我)厌恶的东西还有比死亡更厌恶的.(望赞同啦,三克油~)

新化县17845565284: 根据课文《孟子》:5. 用现代汉语翻译下列句子.(1) 死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.(2) 是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.(3) —箪... -
司菁信徕:[答案] 5. (1) 死亡本是我厌恶的,(可我) 厌恶的东西还有比死 亡更厉害的,所以(遇到) 灾祸也不躲避呀.(2) 由 此可见,他们所喜爱的有比生命更重要的东西(那就 是“义”) ,他们所厌恶的有比死亡更严重的事(那就 是“不义”) .(3) —碗饭,...

新化县17845565284: 5. 用现代汉语翻译下列句子. (1) 死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也. (2) 是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者. (3) —箪食,一豆羹,得之... -
司菁信徕:[答案] 5. (1) 死亡本是我厌恶的,(可我) 厌恶的东西还有比死 亡更厉害的,所以(遇到) 灾祸也不躲避呀.(2) 由 此可见,他们所喜爱的有比生命更重要的东西(那就 是“义”) ,他们所厌恶的有比死亡更严重的事(那就 是...

新化县17845565284: 是故所欲有碍甚于生者,所恶有甚于死者.的翻译 -
司菁信徕: 因此有比生更想要的,有比死更厌恶的 (建议你买一本《古文观止》学古文) 愿你百尺竿头,更近一步!

新化县17845565284: 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也.生亦我所欲也.二者不可得帮我翻译一下 -
司菁信徕:[答案] 这是出自孟子的《鱼我所欲也》里的一段话,原文是“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所...

新化县17845565284: 鱼我所欲也【是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.】一句中,【是】的意思是?【二者不可得兼】中:【得】是【能】的意思,【兼】是【同时得到】的意... -
司菁信徕:[答案] 文言文几乎都是单字词,不表否定,可为“可以”,翻译为“不可以”就行. “得兼”是后置,原顺序为“兼得”.得应该是“得到”,兼为“同时”.

新化县17845565284: houheixue 孟子曰:“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.” 是什么意思? -
司菁信徕:[答案] 大概的意思是人们对与某些事物的渴望比活着欲望的还强,而对有些事物的厌恶比死还强烈. 其实这两句表达了一个意思,就是生命不是最宝贵的,还有些别的东西要比生命更珍贵(比如国家、尊严、亲人等等).

新化县17845565284: 是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者. -
司菁信徕:[答案] 古文翻译(?) (我)喜欢的东西还有比生命更重要的,(我)厌恶的东西还有比死亡更厉害的

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