非道之以德齐之以理之一也翻译?

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~ 这应该是一个错句。这句句读应该在“德”和“齐”之间,而句读后“齐之以理之一”又没法翻译。
“道之以德,齐之以理”,出自《论语 为政》,是以德道之,以理齐之,讲的是要用道德引导人们的行为,用礼仪规范人们的处世方式。

“非“表否定,“道之以德,齐之以礼”意为“用道德引导他们(百姓),用礼制去同化他们”


"道之以德,齐之以礼,有耻且格"是什么意思
意思是:用道德引导百姓,用礼制去统一百姓的言行。出处:《论语·为政篇》原文:子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”译文:孔子说:“用强权手段、法制禁令来管理百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只能免于犯罪受惩罚,却没有了廉耻之心;用道德引导百姓,...

道之以德,齐之以礼的含义和出处
意思是:用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。原文:子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”注释:1、道:“引导”、“治理”、本...

道之以告德齐之以礼的意思
1、意思用道德来引导百姓,用礼制去同化他们,而百姓不仅会有羞耻之心,而且更有归服之心。2、意义:提高国民文明素质,对于端正社会风气,提高社会文明程度,维护国家的形象,对促进社会和谐健康发展具有重要的现实意义。3、此句出自《论语.为政篇》:子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

道之以德,齐之以礼是什么意思?简单的翻译.
解释:用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。

道之无德,齐之以分,厚颜而无耻,出自哪里,什么意思?
道之以德齐之以礼是出处:为《论语·为政》的词语。原文是:子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。”意思是:孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之...

道之以德齐之以礼知耻且格什么意思啊道之以德齐之以礼知耻且格什么意 ...
1、原句为:道之以德,齐之以礼,有耻且格。2、意思是:用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。3、【出处】《论语·为政》【原文】子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。4、”【译文】孔子说:“用政令来治理百姓...

“道之以德,齐之以礼”是什么意思?有什么意义?
若将“道之以德,齐之以礼,有耻且格”套用在学风建设上,则可以做这样的表述:用道德去引导优良学风建设,用文明去规范教化学生的行为,那些还没有养成优良学习品质的学生就会因惰于学业、无视道德需要而感受羞耻,就会产生内驱动力主动地反省失误,改正错误,勤奋学习。

"道之以政,齐之以刑,民免而无耻:道之以德,齐之以礼,有耻且格".
出自《论语》子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。”其实,可以从后面...

非道之以德齐之以理之一也翻译?
这应该是一个错句。这句句读应该在“德”和“齐”之间,而句读后“齐之以理之一”又没法翻译。“道之以德,齐之以理”,出自《论语 为政》,是以德道之,以理齐之,讲的是要用道德引导人们的行为,用礼仪规范人们的处世方式。

道之以告德,齐之以礼 这个是对的吗?
道之以德齐之以礼是出处:为《论语·为政》的词语。原文是:子曰:"道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。"意思是:孔子说:"用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,...

玉泉区15256002911: 子曰:道之以政,齐之以刑民免而无耻,道之以德,齐之以礼有耻而格. -
依蒋圣迪:[答案] 出自孔子的论语子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.” 【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,...

玉泉区15256002911: 道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以理,有耻以格.是什么意思? -
依蒋圣迪: 其意义在说,在同样可能达到准则规范被遵守之目的下,道之以德齐之以礼的方法能收的效果比道之以政齐之以刑好. 道德意识是一种自省活动,任何强制性制裁都是一种非法干预;惩罚性干预虽可使人心存畏悸,小心规范自己的行为,却难以达成主观上的道德自律.

玉泉区15256002911: 《论语》两则 译文 -
依蒋圣迪: 1. 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.” 【译文】孔子说:”以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,安居在自己的位置,而群星都环绕着它.”2.子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.” 【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心.”

玉泉区15256002911: 论语中有关道德的句子,配上译文(越快越好,急啊!!!!) -
依蒋圣迪: 【原文】 子曰:“朝闻道,夕死可矣.”【译文】 孔子说:“早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘.”【评析】 这一段话常常被人们所引用.孔子所说的道究竟指什么,这在学术界是有争论的.我们的认识是,孔子这里所讲的“道”,...

玉泉区15256002911: “道之以德,齐之以礼”是什么意思?有什么意义?
依蒋圣迪: “道之以德,齐之以礼,有耻且格”是《论语》“为政”篇记载孔子说过的一句话,在这里“道”通“导”,“齐”做治理规范讲,“格”是推究的意思.通句仅12个字,却极为精彩地反映了孔子以德以礼教化百姓的施政思想.若将“道之以德,齐之以礼,有耻且格”套用在学风建设上,则可以做这样的表述:用道德去引导优良学风建设,用文明去规范教化学生的行为,那些还没有养成优良学习品质的学生就会因惰于学业、无视道德需要而感受羞耻,就会产生内驱动力主动地反省失误,改正错误,勤奋学习.

玉泉区15256002911:   子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.”(《为政2.1》) 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格.”... -
依蒋圣迪:[答案] 1、①孔子说:“当政者运用道德来治理国政,就好像北极星,安居其所,而其他众星井然有序地环绕着它.”②用道德来... 这一点从选文中“为政以德”和“道之以德,齐之以礼,有耻且格”不难看出来.【译文】孔子说:“(周君)以道德教化...

玉泉区15256002911: 论语:诱之以利,动之以情.诱之以利动之以情晓之以理胁之以威绳之以法导之以行勉之以恒持之以恒学之以恒行之以德道之以德齐之以礼有耻且格.部分懂,... -
依蒋圣迪:[答案] 用利益让百姓可以顺从;用感情让百姓感动; 用道理让百姓信服;用威严让百姓敬畏;用法律规则使百姓做人做事有原则;用行为引导百信做人做事方向;用恒心勤勉做事;用恒心坚持做每一件事;用恒心去学习每一件事;用仁德使百姓效仿;用仁...

玉泉区15256002911: 《论语》片段翻译 -
依蒋圣迪: 出自《论语》子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.” 【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;...

玉泉区15256002911: 《论语》原文及翻译 -
依蒋圣迪: 1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者.——《论语·雍也》 翻译:懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐. 2、士不可以不弘毅,任重而道远.《论语·泰伯》 翻译:读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远. ...

玉泉区15256002911: 关于《管子》的古文翻译 -
依蒋圣迪: 道畜民和,德养民合,人民有了道德畜养,便不能伤害,便能实现社会的和谐.管子从兵法的角度来论述,因此“畜之以道则民和”可以理解为照事物和社会的发展规律来管理和辅助人民就可以使得民众和平共处..“养之以德则民合”可以理解为:只要有好的生存条件和环境,并遵守人类社会的发展规律,社会和民众就会有很好的结构和互助功能.“和合故而能谐,谐故能辑.”这一句主要的用音律谐和来形容“和”与“合”的功效,并说明达到这样的状态就能很好的组织民众.(辑:聚集、和睦的意思)“谐辑以悉,莫之能伤”较为容易理解,就是民众和谐又能组织得好,则没有什么外部的因素能够伤害这样的结构.英语你自己翻吧,光帮你查这些就让我头大了.

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