晋书列传第三十九翻译

晋书列传第三十九翻译~

周顗字伯仁，年少时就有威重的名声，神采飞扬。司徒掾贲嵩有高尚的节操，见到周顗，赞叹说：“汝颍本来就多奇特的士子啊！”自顷雅以来道德衰落，现今又见到周伯仁了，他将振起古风，清平我们的邦族了。” 周顗的堂弟周穆也有美好的声誉，想压倒周顗，周顗态度和悦，不与他计较，于是人们更加尊崇依附周顗。二十岁的时候，周顗世袭了父亲的爵位武城侯。中兴建立，官位吏部尚书。不久，因为醉酒，又因为门生砍伤人而犯罪，被免除官职。太兴初年，又授职太子少傅，依旧担任尚书。周顗上疏辞让说：“我退而省察自身，学问不能通一经，才智不足授予一官，知止知足的确很难，不能安守本分，于是忝列显要的职位，名位超过气量。”坚决推辞不接受。皇帝下诏不允许。
庾亮曾经对周顗说：“诸人都把您比拟为乐广。” 周顗回答说：“怎能刻画无盐女，来唐突西施呢。”皇帝设宴款待群公，饮酒至酣畅时，舒缓地说道：“今天各位名臣共同集会，和尧舜时比怎么样呢？”周顗因醉酒厉声说道：“现在虽然您同尧舜一样是人主，但是怎么能比得了尧舜时的盛世呢。！”皇帝大怒，亲手写诏交给廷尉，将要杀害他，关押了多天才赦放他。后来周顗因为醉酒的过失被官吏检举，皇帝谅解他的情况，也没有对他贬斥责罚。
周顗待人宽容友爱。弟弟周嵩曾经醉酒后对周顗说：“您的才能不及我，怎能意外得到重名！”用燃烧的蜡烛投掷他。周顗神色没有变化，徐徐说：“阿奴用火攻击，本来就是下策罢了。”王导非常器重周顗。周顗曾经在王导的座位上傲然啸咏，王导说：“您要想效仿嵇康、阮籍吗？”周顗说：“怎敢就近舍您，就远效仿嵇康、阮籍。”
等到王敦谋划叛逆，温峤对周顗说：“大将军的这种举动似有所在，应当没有失实吧？”周顗说：“您年少没有经历事情。人主不是尧舜，怎能没有过失，臣子怎可举兵威胁主上！共同推重拥戴，不能数年，一旦像这样，怎能说不是叛乱呢！”王敦傲慢没有主上，他的意愿怎能有满足呢！”不久王敦的军队败了，周顗奉诏书到王敦那里去，王敦说：“你辜负了我！”周顗说：“您兵车冒犯和顺，我亲率六军，不能不做事情，让天子的军队打败仗，因为这辜负了您。”王敦忌惮他的言辞正当，不知如何回答。皇帝召见周顗，对他说：“近日发生的大事，宫内宫外都没有受害，诸人都平安，大将军还符合众人所望吗？”周顗说：“宫内宫外自然如英明的诏示，对于臣子等还是没有什么可知道的。”有人劝周顗躲避王敦，周顗说：“我位列大臣，朝廷风纪沦丧，怎可再到民间求生存，向外投靠胡越之族呢！”不久周顗被拘捕，经过太庙，大声厉骂贼人不绝，请求快速诛杀王敦。话还未说完，看押的人用戟击伤了他的嘴，血流到脚，周顗脸色不变，举止自若，观看的人都为他流泪。于是遇害，时年五十四岁。

阮籍传全文选自《晋书》中列传第十九： 阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志 气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出；或登临 山水，经日忘归。博览群籍，尤好《庄》《老》。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意， 忽忘形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异。 籍尝随叔父至东郡，兖州刺史王昶请与相见，终日不开一言，自以不能测。太 尉蒋济闻其有隽才而辟之，籍诣都亭奏记曰：“伏惟明公以含一之德，据上台之位， 英豪翘首，俊贤抗足。开府之日，人人自以为掾属；辟书始下，而下走为首。昔子 夏在于西河之上，而文侯拥彗；邹子处于黍谷之阴，而昭王陪乘。夫布衣韦带之士， 孤居特立，王公大人所以礼下之者，为道存也。今籍无邹、卜之道，而有其陋，猥 见采择，无以称当。方将耕于东皋之阳，输黍稷之余税。负薪疲病，足力不强，补 吏之召，非所克堪。乞回谬恩，以光清举。”初，济恐籍不至，得记欣然。遣卒迎 之，而籍已去，济大怒。于是乡亲共喻之，乃就吏。后谢病归。复为尚书郎，少时， 又以病免。及曹爽辅政，召为参军。籍因以疾辞，屏于田里。岁余而爽诛，时人服 其远识。宣帝为太傅，命籍为从事中郎。及帝崩，复为景帝大司马从事中郎。高贵 乡公即位，封关内侯，徙散骑常侍。 籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事， 遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会数以时事 问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。及文帝辅政，籍尝从容言于帝曰： “籍平生曾游东平，乐其风土。”帝大悦，即拜东平相。籍乘驴到郡，坏府舍屏鄣， 使内外相望，法令清简，旬日而还。帝引为大将军从事中郎。有司言有子杀母者， 籍曰：“嘻！杀父乃可，至杀母乎！”坐者怪其失言。帝曰：“杀父，天下之极恶， 而以为可乎？”籍曰：“禽兽知母而不知父，杀父，禽兽之类也。杀母，禽兽之不 若。”众乃悦服。 籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。遗落世事，虽去佐职， 恒游府内，朝宴必与焉。会帝让九锡，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沈醉忘作，临 诣府，使取之，见籍方据案醉眠。使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。辞甚 清壮，为时所重。 籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终，正与人围棋，对 者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫， 饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。 裴楷往吊之，籍散发箕踞，醉而直视，楷吊唁毕便去。或问楷：“凡吊者，主哭， 客乃为礼。籍既不哭，君何为哭？”楷曰：“阮籍既方外之士，故不崇礼典。我俗 中之士，故以轨仪自居。”时人叹为两得。籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼 对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大 悦，乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇，而帝每保护之。 籍嫂尝归宁，籍相见与别。或讥之，籍曰：“礼岂为我设邪！”邻家少妇有美 色，当垆沽酒。籍尝诣饮，醉，便卧其侧。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵 家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。其外坦荡而内淳至， 皆此类也。时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武，观楚、汉 战处，叹曰：“时无英雄，使竖子成名！”登武牢山，望京邑而叹，于是赋《豪杰 诗》。景元四年冬卒，时年五十四。 籍能属文，初不留思。作《咏怀诗》八十余篇，为世所重。著《达庄论》，叙 无为之贵。文多不录。 籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。 至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。遂归著《大人先生传》，其 略曰：“世人所谓君子，惟法是修，惟礼是克。手执圭璧，足履绳墨。行欲为目前 检，言欲为无穷则。少称乡党，长闻邻国。上欲图三公，下不失九州牧。独不见群 虱之处裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆， 自以为得绳墨也。然炎丘火流，焦邑灭都，群虱处于裈中而不能出也。君子之处域 内，何异夫虱之处裈中乎！”此亦籍之胸怀本趣也。 译文为： 《阮籍传》译文阮籍字嗣宗，陈留尉氏人，父亲阮，魏国的丞相掾，在当世知名。阮籍容貌奇美俊伟，志气开阔奔放，傲然独立，任性不受羁绊、喜怒不显露在表情上。他博览群书，尤其喜好《老子》《庄子》。嗜酒并能够长啸，又很会弹琴。当他得意时，竟忘记了自己的形骸和举止。当时人多说他痴呆，只有他同族兄长阮文业每每赞扬佩服他，认为他超过自己，因此大家都一齐称赞他奇异的才能。 阮籍本有剂世之志，正当魏晋之际，天下多有变故，名士很少有能保全自己的，阮籍为此不参与世事，便经常饮酒至醉。文帝司马昭想为武帝司马炎向阮籍求婚，阮籍醉了六十天，文帝没有说话的机会才中止。钟会多次问他一些时问题，想趁机找出差错来治他的罪，阮籍以大醉而豁免。在文帝辅政时，阮籍曾从容不迫地对他说：“我平时曾经游历过东平，喜欢那里的风土人情。”司马昭很高兴，便授予他东平相的职位。阮籍骑着毛驴到任，拆毁了原来的府宅屏障，以便内外相望。法令轻平简约，十来天便回京，司马昭推荐他做大将军从事中郎。 到了司马昭辞让九赐之封的时候，公卿要辅助他登帝位，让阮籍起草劝进书，阮籍喝得大醉忘记了起草，公卿们临到公府时，让人来取，见阮籍在伏案醉眠。使者把这事告诉他，阮籍写在案上，让人抄写，没什么改动，言辞十分清正难辩，被当时的人所推重。 阮籍虽然不拘于礼教，但是讲话言辞深远，不评论别人的好坏。天性特别孝顺，母亲死时，他正和别人下围棋，对弈者请求中止，阮籍留对方一定下完这一局。事后饮酒二斗，大哭一声，吐血好几升，母亲下葬时，他吃了一只蒸猪，喝了两斗酒，然后与灵柩诀别，话说罢了，又一声恸哭，于是又是吐血几升。伤害了身体，骨瘦如柴，几乎丧了生命。裴楷前往凭吊，阮籍披头散发，箕踞而坐，醉眼直视，裴楷吊唁完毕就离去。 阮籍又会做青白眼，见到崇尚礼义的世欲之士，就用白眼相对。嵇喜前来吊丧时，阮籍便用白眼看他，嵇喜很不高兴地退了出去。嵇喜的弟弟嵇康听说之后，便带着酒，挟着琴造访了他，阮籍很高兴，便现出青眼。因此礼义世俗之士嫉恨他如仇人，而文帝司马昭总是保护了他

周顗年方弱冠便入朝为官，宦海之中沉浮数次。先领荆州刺史，与敌军交战，大败。后为吏部尚书，终日醉酒不醒，人称“三日仆射”，被有司弹劾。又有门生持刀伤人，因此连坐罢官。至太 王敦兴初年，再被起用，复礼部尚书之职。 庾亮曾对周顗说：“大家都拿你跟乐广相比呢。”周顗说：“奈何刻画无盐，唐突西施也。”意思是说这不是以丑比美吗？我怎么能跟乐广相提并论呢？一次晋元帝大宴群臣，正是酒酣歌热之际，元帝高兴得说：“众位爱卿，今日名臣共聚一堂，纵使是尧舜之时也不过如此吧？”忽有一人在堂下朗声答道：“如今的世道怎么能跟尧舜盛世相比呢？”此人正是周顗。元帝大怒，下诏书将周顗下狱，不日处死。若干天后元帝愤怒平息，才将周顗放出，大家都前去探望，周顗却说：“我就知道我死不了，没犯死罪嘛。”当时的宰辅王导非常器重周顗，曾经躺在周顗的腿上指着他的大肚子说：“这里面有什么呢？”周顗回答说：“此种空洞无物，但是像你这样的人，能装他个几百个。”王导也不以为忤。后来王敦举兵，刘隗劝元帝将王氏一族满门抄斩，司空王导入朝请罪，恰好遇见正要进宫的周顗，王导叫住周顗说：“伯仁，我们家这几百口性命就全靠你了！”周顗连看都没看他一下，径自去了。周顗入宫后向元帝进言，备言王导之忠君爱国，决不可错杀忠良。元帝采纳了他的建议，他一高兴，又喝多了酒才出来。此时王导还跪在宫门口谢罪，看见周顗出来，又喊周顗的名字，周顗依旧不搭理他，只对左右说：“如今杀了这 建康地图帮贼子，便可换个大官作作。”出宫之后，周顗又上书朝廷，坚持说王导不可杀。而王导却不知道周顗曾经救过自己，因而非常恨他。 后来王敦兵入建康，王氏一族重又得志。王敦问王导：“周顗、戴若思是人望所在，应当位列三司，这是肯定的了。”王导没吱声。王敦又说：“就算不列三司，也得作个仆射吧？”王导依旧不答。王敦说：“如果不能用他们，就只能杀了他们了。”王导还是不说话。不久，周顗和戴若思果然都被逮捕，路过太庙，周顗大声说到：“天地先帝之灵；贼臣王敦倾覆社稷，枉杀忠臣，陵虐天下，神祇有灵，当速杀敦，无令纵毒，以倾王室。”话音未落，左右差役便用戟戳其口，血流满地而周顗面不改色，神情自若，遂被杀，时年五十四岁。 王导重新掌权之后，浏览以前的宫中奏折，看到了周顗营救自己的折子，其中言辞恳切，殷勤备至。王导拿着这封奏折，痛哭流涕，悲不自胜。回来之后他对他的儿子们说：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，负此良友！”

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荡残肝泰： 曹摅(shū)字颜远,是谯国谯人.祖父名肇,(曾做)魏国的卫将军.曹摅年轻时有孝道,好学并且很会写文章,太尉王衍见到他就(很)器重他,调(他)填补了临淄县令这个缺.这个县里有一个寡妇,赡养婆婆非常用心.婆婆认为她还年...

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荡残肝泰： 周顗年方弱冠便入朝为官,宦海之中沉浮数次.先领荆州刺史,与敌军交战,大败.后为吏部尚书,终日醉酒不醒,人称“三日仆射”,被有司弹劾.又有门生持刀伤人,因此连坐罢官.至太 王敦兴初年,再被起用,复礼部尚书之职. 庾亮曾...

古浪县19441385943： 2.后因酒过为有司所纠,帝亮其情,亦未加黜责翻译 - ？
荡残肝泰：[答案] 出处:晋书·列传第三十九 后来周顗因为醉酒的过失被官吏检举,皇帝谅解他的情况,也没有对他贬斥责罚. 注释:酒指醉酒,有司指有关部门、惯例,亮通谅

古浪县19441385943： 我不杀伯仁伯仁却因我而死什么意思 - ？
荡残肝泰： 一、“我不杀伯仁,伯仁却因我而死”《晋书·列传三十九》.这句话的意思是—— 我虽然怨恨伯仁,却没有想杀他的意思;但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死,伯仁的死与我有间接的关系. 二、附原文如下: 我不杀伯仁,伯仁因我而死. ...

古浪县19441385943： 伯牙因我而死出自哪里 ？
荡残肝泰： 我不杀伯仁,伯仁却因我而死“我不杀伯仁,伯仁却因我而死”是一句谚语,出自《晋书·列传三十九》,意思是我虽然怨恨伯仁,却没有想杀他的意思但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死,伯仁的死与我有间接的关系.出处:《晋书·列传三十九》作者:唐房玄龄等人性质:谚语创作年代:东晋

古浪县19441385943： 我不杀伯仁伯仁却因我而死什么意思 - ？
荡残肝泰： “我不杀伯仁,伯仁却因我而死”是一句谚语,出自《晋书·列传三十九》,意思是我虽然怨恨伯仁,却没有想杀他的意思;但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死,伯仁的死与我有间接的关系.

古浪县19441385943： 晋书列传第三十九单字翻译？
荡残肝泰： DSHKSKLSEJKHFKSKHSREFGSJEJFSD

古浪县19441385943： 百口累卿什么意思 - ？
荡残肝泰： 一家大小百余口性命都交到你手上了.出处是:晋书·卷六十九·列传第三十九》:初,敦之举兵也,刘隗劝帝尽除诸王,司空导率群从诣阙请罪,值顗将入,导呼顗谓曰:“伯仁,以百口累卿!”

古浪县19441385943： 晋书列传第三十九？
荡残肝泰： 他的弟弟也有美好的声誉,想压倒折服周顗,周顗态度和悦不和他计较,于是人家更加尊重依附周顗后来周顗因酒后犯了错被官员检举,皇帝谅解他的情况也没有贬罚斥责

古浪县19441385943： 《晋书·安贫乐道》原文及翻译? - ？
荡残肝泰： 《晋书·安贫乐道》原文及翻译如下:原文:王欢,字君厚,乐陵人也.安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也.其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之.欢守志弥固,遂为通儒.翻译:王欢,字君厚,乐陵人.他安于贫困的现状,以坚守自己的信念为快乐.精神专一地沉迷于学业之中,不谋求家业.常常边乞讨食物边诵读《诗经》.虽然家中没有一斗粮食的储蓄,内心还是安适愉快..他的妻子为这件事感到忧心,有时焚烧他的书而要求改嫁,王欢笑着对他的妻子说:“你没有听说过朱买臣的妻子吗?＂当时听到这话的人大多嘲笑他.王欢却更加坚守他的志向,终于成为一位博学的人.