子路初见孔子一文告诉我们什么道理
这段文章通过子路见孔子时的一段对话,生动地记叙了孔子因势利导、循循善诱地说服子路的教育过程,同时也记叙了子路从不想学习到决心学习的认识过程。文章告诉我们一个道理:正确的师生关系应该是—尊师爱生。教师必须热爱青少年,要耐心地、认真地、千方百计地教导他们。对待学生的过错,应摆事实讲道理,要和风细雨,切忌粗暴。不应申斥、挖苦,更不能打骂,“L!他们心悦诚服,才能达到教育目的。
面对司空见惯的流水绿波,孔子竟然能从中发现如此深奥的道理,并巧借流水教导弟子,教给他们做人的道理：像水一样,做真君子；孔子并没有居高临下的空洞说教,而是借水喻人,发人深思.孔子伟大的人格和高超的教育艺术于此可见一斑
子路初见孔子子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑．”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎．”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听．御狂马不释策，
御狂马者不得释棰策也操弓不反檠．
弓不反于檠然后可持也木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉．毁仁恶仕，必近于刑．
谤毁仁者憎怒士人必主于刑也君子不可不学．”子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革．以此言之，何学之有？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎．”子路再拜曰：“敬而受教．”
孙门师徒各言志中子路,颜渊,孔子志向有什么不同?
颜渊的志向是脚踏实地，体现其沉稳；孔子的志向是天下人们安居乐业，体现其仁德。不同之处为：颜渊的志向立足于个人，而孔子的志向兼济天下。原文：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。
《孔子家语》译文
由此,我们想到了《孔子家语》,想到了其中的《颜回》篇。上博竹简除了有《颜渊》篇名外,还有《子路》一篇;今本《孔子家语》中的《颜回》篇后,接着有《子路初见》一篇,这或者仅是巧合,但它却令我们细心观察了《孔子家语》中的《颜回》篇,对它所提供的学术信息进行认真的思考。人们重新注意《孔子家语》一书,...
“暮春者,春服既成……咏而归 ”好像出自论语,但究竟是哪个弟子说的?就...
文字的大意是说：暮春时节，天气变暖，已经可以穿春天的衣服了，和五六个成年人，六七个少年，到沂河边洗一洗，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。曾皙的回答，描述了一种春游的情景，寓于自己的理想，也是孔子的理想。孔子的理想一是希望我们今天还有一个可以放心沐浴畅怀的山水环境，二则是在世界...
有关孔子的故事吗
1、评落水救人 有一个人掉到水里去了，孔子的一个学生跳下水去，把人救起来了，家属感谢他，给他一头牛，他就收了。别人就议论了：下水救人还要钱？孔子知道了，表扬这个学生，说这个学生做得对，这会使更多的落水人被救。因为救了人之后，人家给钱，是可以收的，于是再有人落水，就有人愿意去...
五年级上册语文s版的【孔子】一文讲了孔子的什么
孔子的弟子问他，有一具可终身奉行的话，孔子说己所不欲，勿施于人 有次，孔子在游历讲学时口渴，看见一股泉水，但看见上面有个 盗 字，就不喝了 还有次，孔子在陈、蔡两国断了粮，弟子子路问 难道君子也有穷困时吗？孔子说，君子穷困会安守节操，小人会为所欲为，后来，他最得意的弟子...
孔子冠于周庙一文谈的是哪方面的问题
是孔子观于周庙吧。其文出自《荀子·宥坐》，全文如下：孔子观于周庙，有敧器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“...
根据论语八则分析子路,颜渊,孔子性格特点?
在《论语》八则中，子路、颜渊和孔子的性格特点如下：1. 子路的性格特点包括：直率：他通常直言不讳，甚至有些粗野。豪爽：他具有开阔的胸怀和直率的性格，不拘小节。真诚：他对孔子充满敬慕，对儒家礼教持有坚定的信念。重情义：他愿意与朋友分享自己的财产，即使在使用过程中出现损坏也不会抱怨。2. ...
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
孔子的思想是轻松生活并自己慢慢实现理想，和现代的区别在现代是快节奏。孔子也没有否认任何弟子的想法只是做出指导叫弟子门改正!子路坦荡但出言不谦让（因为他回答孔子时是轻率的没有重视）；冉有和公西华是一路货色都表里不一（他们见孔子批评子路的出言不一就说没有什么很大的抱负但同时直接表现出他...
孔子学琴一文中你从孔子身上学到了什么?
学到了：不管学什么东西，还是做什么事情，都要向孔子一样，认认真真，坚持不懈，精益求精做好每一件事！出处：司马迁《史记－孔子世家》原文：孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未...
孔子说过的话_孔子语录
子贡问孔子说:我这人怎么样?孔子说:你好比一件器皿。子贡说:什么器皿?孔子说:宗庙里的瑚琏。 子使漆雕开仕。对日:吾斯之未能信。子说。 (见《论语公冶长》)。 ☆译文⊙ 孔子叫漆雕开去做官,他回答说:我对此还没有自信。孔子听了很欢喜。 子曰:道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与? (见《论语公冶长》)...
夏肾四消：[答案]子路见孔子,孔子问曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉.”子曰:“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听.御狂马不释策,操弓...
莱西市15751855348： 子路见孔子主要讲了什么 - ？
夏肾四消： 其一 子路见孔子,孔子问曰:“何好?”对曰:“好长剑.”子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉.”子曰:“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听.狂马者不释策,操弓不反檠,...
莱西市15751855348： 文言文《子路见孔子》中的孔子想要告诉子路的道理是? - ？
夏肾四消：[答案] 本篇选自《孔子家语》,记载了孔子与子路最初相见时的一段对话,从中我们可以体会到孔子循循善诱、诲人不倦的教育思想.“不愤不启,不悱不发”,面对子路的疑惑和反问,孔子因利势导,语言简明而深入地纠正了子路的观点,让人无可辩驳....
莱西市15751855348： 子路初见孔子一文告诉我们什么道理？
夏肾四消： 学习是人必不可少的
莱西市15751855348： 从子路见孔子中获得什么启示 - ？
夏肾四消： 孔子博学精通,思想深远,令人佩服……也说明学无止境……做人要接受好意见方能成材~
莱西市15751855348： 文言文《子路见孔子》中的孔子想要告诉子路的道理是? - ？
夏肾四消： 本篇选自《孔子家语》,记载了孔子与子路最初相见时的一段对话,从中我们可以体会到孔子循循善诱、诲人不倦的教育思想.“不愤不启,不悱不发”,面对子路的疑惑和反问,孔子因利势导,语言简明而深入地纠正了子路的观点,让人无可辩驳.孔子的教育家、思想家之谓由此可见一斑.
莱西市15751855348： 子路见孔子受到什么教?子路见孔子受到什么教育 ？
夏肾四消： 孔子的教诲使子路明白了学习的重要性,明白了“木受绳则直,人受谏则圣;受学重问,孰不顺成!”,“括而羽之,镞而砺之,其入不益深乎?”从此开始努力学习.
莱西市15751855348： 子路见孔子 孔子是用何种方式向子路阐明了什么道理 - ？
夏肾四消： 孔子利用比喻的方式向子路阐明了学习的必要性和重要性,指出了即使是很适合做某事,学习之后也能予以加强.
莱西市15751855348： 阅读:子路见孔子,孔子问曰:“何好?曰:好长剑”好长剑的? ？
夏肾四消： 子路初见孔子 子路见孔子,孔子问曰:“何好?”曰:“好长剑.”子曰:“以子之能,加之学,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉?”子曰:“狂马不释策,操弓不反...
莱西市15751855348： 子路受教的阅读答案 - ？
夏肾四消： 原文 子路初见孔子.子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也.徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”子路曰:“学亦有乎?”孔子曰:“木受绳则直,人受谏则圣;受学重问,孰不顺成?”子路曰:“南...
