地则敬，巨则恭，长幼序，如所同。
年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。
情感态度不同
恭，有畏惧、阿谀、谦卑等意思，多用于晚辈对长辈、下级对上级
敬，则是对某种品质的高度赞扬和由衷欣赏。多用于对先烈、英模、有威望的长者或者是人品较佳者
兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠
地则敬,巨则恭,长幼序,如所同。
兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠
【论语导读】2.0 从《论语为政篇》看各章的内在联系
2.19哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”2.20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”2.21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，...
《礼记.经解-下》诗解礼不可去
故以奉宗庙则敬,以入朝廷则贵贱有位,以处室家则父子亲、兄弟和,以处乡里则长幼有序。孔子曰:「安上治民,莫善于礼。」此之谓也。 郑玄注: 礼之於正国也,犹衡之於轻重也,绳墨之於曲直也,规矩之於方圜也,故衡诚县,不可欺以轻重。绳墨诚陈,不可欺以曲直。规矩诚设,不可欺以方圜。君子审礼,不可诬...
克己复礼.文言文
(18•5)子路曰:“不仕无义.长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦.君子之仕也,行其义也.道之不行,已知之矣.”(18•7)《论语》选读05《仁者爱人》背诵部分子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁.行有余力,则以学文.”(1•6)颜渊、季路侍.子曰:“盍各言尔...
礼记·经解的原文
是故隆礼由礼，谓之有方之士。不隆礼不由礼，谓之无方之民。敬让之道也，故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。故朝觐之礼，所以明君臣之义也。聘问之礼，所以使诸侯相尊敬也。
阅读下面两段文字,完成下面的题。 (一) 有子曰:“礼之用,和为贵。先...
1．中庸2．儒家认为，礼的作用是维护社会等级制度，使“贵贱有位“”长幼有序”，从而利于管理，社会稳定。礼还可调节人与人之间的关系，使“父子亲、兄弟和”，人们各安其分，从而达到社会和谐的目标。
请帮我翻译一下这几段古文,谢谢了!
第一段：法，就是效法天地的方位，模拟四时的运行，来治理天下的。四时的运行，有寒有暑，圣人效法它，所以有文有武。天地的方位，有前有后，有左有右，圣人效法它，建立国家纲纪。春生在左，秋杀在右；夏长在前，冬藏在后。属于生长之事，是文；属于收藏之事，是武。因此，文事在左，武事在右...
《郭氏家训》
大则有害生命,倾家荡产,小则丧失作有害生存,如不禁戒,不但前人被其害,而后人亦遭其毒。凡我族人切不可贩毒吸毒,以害人害己。十四、正人伦人伦,九族之源,人生所当,存于方寸之中,而尊卑长幼各得其序,纲常伦纪各得其次。凡我族人,要必言正名顺不可乱伦。十五、慎婚配婚配,为人伦之始,结婚合配当审其...
在家弟子如何过上安乐的生活
有此七法,则长幼和顺,法不可坏。这七法作为谐调人际关系、过好社会生活的法则,适用于任何家庭、团体、社会。 佛陀作为「法王」,还向不少前来请教的国王、大臣晓以修身治国之道。如《佛说出爱王经》列举为国王之十种过失、十种功德、五种衰损门、五种方便门、五可爱法、五能引可爱法。《正法念处经》佛述...
孔子孟子庄子的著名名言谁知道?
(47)恭者不侮人,俭者不夺人。 【译文】对别人恭敬的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人。 (48)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 【译文】爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬。 (49)不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。 【译文】交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位...
苗达博维： 《三字经》中对十义的说法是:“父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭,长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠,此十义,人所同”. 《礼记·礼运》里. 十义则是:父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠.
宁洱哈尼族彝族自治县13731914377： 《三字经》中的十义,为什么只有八义? - ？
苗达博维： 根据正版的《三字经》 此十义,人所同后面是凡训蒙,须讲究.要看《三字经》就要看正版的全句是:父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭,长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠,此十义,人所同,凡训蒙,须讲究.
宁洱哈尼族彝族自治县13731914377： 是什么意思?《三字经中的“长幼序?三字经》中的长幼序,友 ？
苗达博维： 长辈和晚辈之间要注意尊卑的次序,朋友之间要 注意守信用和讲义气,君主对大臣要敬重,臣下对君主要忠诚.这十种大义,人们都应当共同遵守.
宁洱哈尼族彝族自治县13731914377： 长幼序下一句是什么 - ？
苗达博维： 长幼序,友与朋.君则敬,臣则忠.
宁洱哈尼族彝族自治县13731914377： 三字经 的诗句 - ？
苗达博维： 作者:王应麟 人之初,性本善.性相近,习相远. 苟不教,性乃迁.教之道,贵以专. 昔孟母,择邻处.子不学,断机杼. 窦燕山,有义方.教五子,名俱扬. 养不教,父之过.教不严,师之惰. 子不学,非所宜.幼不学,老何为. 玉不琢...
宁洱哈尼族彝族自治县13731914377： 三字经里父子恩.夫妇从.兄则友.弟则恭.长幼序.友与朋.君则敬.臣则忠.这只有八句.为什么说.此十义.人所同? - ？
苗达博维：[答案] 这句话里的意思.分别是.父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠、、、、这十义
宁洱哈尼族彝族自治县13731914377： 父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭.这句话的下一句是什么? - ？
苗达博维： 父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭,长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠,此十义,人所同.
宁洱哈尼族彝族自治县13731914377： 此十义,人所同;当( )叙,勿违背.这是三字经中的一句,我想知道括号中到底是“顺”还是“师” - ？
苗达博维：[答案] 应该是“当师叙” 这句话的前文是“父子恩,夫妇从.兄则友,弟则恭.长幼序,友与朋.君则敬,臣则忠.此十义,人所同.”意义是:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背. 这里“当师...
宁洱哈尼族彝族自治县13731914377： 谁能接三字经从＂人之初,性本善＂到＂此十义,人所同＂? - ？
苗达博维： 子不学,非所宜.幼不学,老何为?玉不琢,不成器.人不学,不知义. 为人子,方少时,亲师友,习礼仪.香九龄,能温席.孝于亲,所当执. 融四岁,能让梨.弟于长,宜先知.首孝弟,次见闻,知某数,识某文. 一而十,十而百,百而...
宁洱哈尼族彝族自治县13731914377： 三字经乃八音到及老庄 - ？
苗达博维： 匏土革,木石金,丝与竹,乃八音.曰平上,曰去入,此四声,宜调协. 高曾祖,父而身,身而子,子而孙.自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦. 父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠. 此十义,人所同,当顺...
