何梅谷之妻文言文注释

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1. 文言文《何梅谷之妻》的解释

原文：何梅谷，鄱阳人也。其妻垂老，好事佛，自旦至夕，必口念“观音菩萨”千遍。何梅谷以儒学闻于时，止之则弗从，弗止又恐贻笑士人。进退狼狈。一日，呼妻至再三，随夜随呼勿辍。妻怒曰：“何聒噪若是耶？”梅谷徐答曰：“仅呼半日，汝即怒我，观音一日被尔呼百遍，安得不汝怒耶？”妻顿悟，遂止。

译文：何梅谷是鄱阳人。他的妻子将要老了，喜欢念经，从早晨到黄昏，一定要嘴里念“观音菩萨”上千遍。何梅谷凭儒学在当时出了名，（他想）阻止他的妻子做佛事，可是妻子不听从；不阻止，他又怕给当时的读书人留下笑柄，（这样使得他）进退两难。一天，他三番五次地喊他妻子的名字，一直到晚上也喊个不停。妻子生气地说：“为什么这么吵闹呢？”梅谷慢慢地回答说：“（我）才喊了你半天，你就对我生气，观音菩萨一天被你喊上百遍，怎么能不对你生气呢？”妻子顿时明白了，于是停止做佛事。

“垂老”中的“垂”意为“将要”。“自旦至夕”中“夕”意为黄昏。“止之则弗从”中“之”位代词，代指何梅谷的妻子。“观音一日被尔呼百遍”意思是“观音菩萨一天被你喊上百遍”。

2. 何梅谷之妻 古文译文

清末光绪年间，有个叫何梅谷的人，以研究孔孟学说闻名于世。他的老伴却特别信佛，每天从早到晚要念上一千遍："大慈大悲救苦救难观世音菩萨。"何梅谷不让她念，她不听。何梅谷担心这会在文人中成为笑柄。

有一天，他叫"夫人"，老伴答应了；他又叫，老伴又答应了；他还叫，老伴开始生气了，不再理他；何梅谷更来劲了，连着又叫了几声，老伴大怒道："跟叫魂似的，没完没了，真烦人。"

何梅谷说："我才叫这几遍，你就显得不耐烦了，你一天念一千遍观世音，你说菩萨就不烦吗？"

老伴顿时省悟，从此再也不每天念观世音了。

何梅谷巧妙地设计了一种让其心烦的氛围，通过这种氛围让老伴自己感觉到每日念观世音，令人心烦，最终达到说服老伴的效果。

3. 文言文读本 翻译

鄱阳何梅谷妻，垂老好事佛，自晨至夕，必口念：“观音菩萨”千遍。

梅谷以儒学闻于时，止之则弗从，弗止恐贻笑士论。一日呼妻至再且三，随夜随呼弗辍。

妻怒曰：“何聒噪若是耶？”梅谷徐答曰：“呼仅二三，汝即我怒，观音一日被你呼千遍，安得不汝怒耶？”妻子顿悟，遂止。 译文 清末光绪年间，有个叫何梅谷的人，以研究孔花饥羔渴薏韭割血公摩孟学说闻名于世。

他的老伴却特别信佛，每天从早到晚要念上一千遍："大慈大悲救苦救难观世音菩萨。"何梅谷不让她念，她不听。

何梅谷担心这会在文人中成为笑柄。 有一天，他叫"夫人"，老伴答应了；他又叫，老伴又答应了；他还叫，老伴开始生气了，不再理他；何梅谷更来劲了，连着又叫了几声，老伴大怒道："跟叫魂似的，没完没了，真烦人。

" 何梅谷说："我才叫这几遍，你就显得不耐烦了，你一天念一千遍观世音，你说菩萨就不烦吗？" 老伴顿时省悟，从此再也不每天念观世音了。 何梅谷巧妙地设计了一种让其心烦的氛围，通过这种氛围让老伴自己感觉到每日念观世音，令人心烦，最终达到说服老伴的效果。

4. 求古文何梅谷之妻的译文和启示

[原文]

何梅谷，鄱阳人也。其妻垂老，好佛事，自旦至夕，必口念“观音菩萨”千遍。何梅谷以儒学闻于时，止之则弗从，勿止又恐贻笑士人。进退狼狈。一日，呼妻至再三，随夜随呼勿辍。妻怒曰：“何聒噪若是耶？”梅谷徐答曰：“仅呼半日，汝即怒我，观音一日被尔呼百遍，安得不汝怒耶？”妻顿悟，遂止。

（选自明·程文宪《中州野录》）

[译文]

何梅谷是鄱阳人。他的妻子已经老了，喜欢念经，从早到晚，一定要嘴里念“观音菩萨”上千遍。何梅谷凭儒学在当时出了名，（他想）阻止他的妻子做佛事，可是妻子不听从；不阻止，他又怕给当时的读书人留下笑柄，（这样使得他）进退两难。一天，他三番五次地喊他妻子的名字，一直到晚上也喊个不停。妻子生气地说：“为什么这么吵闹呢？”何梅谷回答说：“（我）才喊了你半天，你就对我生气，观音菩萨一天被你喊上千遍，怎么能不对你生气呢？”妻子顿时明白了，于是停止（做佛事）。

[注释]

(1)鄱阳：古地名，在今江西境内。

(2)士人：读书人。

(3)垂：临近。这里有“将”的意思。

(4)夕：黄昏。

(5)之：代词，指何梅谷之妻每天念的“观音菩萨”这件事。

(6)贻：留下。

[启示]

何梅谷巧妙地设计了一种让其心烦的氛围，通过这种氛围让老伴自己感觉到每日念观世音，令人心烦，最终达到说服老伴的效果。

（以上内容参考自《2009第八届中学生古诗文阅读大赛专辑》）

5. 文言文《乐羊之妻》的翻译

翻译：河南乐羊子的妻子，不知是谁家的女儿.乐羊子有一回在路上走，拾得（别人）丢失的金子一块，回家后拿给妻子，妻子说：“我听说有志气的人不喝盗泉的水，廉洁的人不接受‘喂，来吃’的食物（即不敬的施舍）.何况捡别人丢失的东西贪求私利来玷污自己的行为呢！”乐羊子十分惭愧，于是把金子扔到野外，便到远方寻师求学.一年后回来，妻子跪拜着问他回来的缘故，乐羊子说：“出门久了心里思念，并没有其他特别的事啊.”妻子就拿起刀子快步走到织布机前说道：“这上面织物来自蚕茧，织成在织布机上.一丝一丝地积累起来，才达到一寸，一寸寸不停积累，才织成一丈丈的匹头.现在如果割断这织品，就丢失了成功的（机会），白白浪费了时光.您积累学问，应当‘每天学到自己不知道的东西’，用来成就您美好的德行；如果中途就回家，与剪断这个织品有什么不同呢？”乐羊子被她的话感动了，又回去修完（自己的）学业.。

6. 文言文《许允丑妻》翻译成白话文

东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进.后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她.”许允听了桓范的话，果真跨进了新房.但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他.许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’（封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行），你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容.而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备.”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言.从此夫妻相敬相爱，感情和谐.——转摘。

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贾魏依信： 原文:何梅谷,鄱阳人也.其妻垂老,好事佛,自旦至夕,必口念“观音菩萨”千遍.何梅谷以儒学闻于时,止之则弗从,弗止又恐贻笑士人.进退狼狈.一日,呼妻至再三,随夜随呼勿辍.妻怒曰:“何聒噪若是耶?”梅谷徐答曰:“仅呼半...

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贾魏依信： 清末光绪年间,有个叫何梅谷的人,以研究孔孟学说闻名于世.他的老伴却特别信佛,每天从早到晚要念上一千遍:＂大慈大悲救苦救难观世音菩萨.＂何梅谷不让她念,她不听.何梅谷担心这会在文人中成为笑柄. 有一天,他叫＂夫人＂,老伴答应了;他又叫,老伴又答应了;他还叫,老伴开始生气了,不再理他;何梅谷更来劲了,连着又叫了几声,老伴大怒道:＂跟叫魂似的,没完没了,真烦人.＂ 何梅谷说:＂我才叫这几遍,你就显得不耐烦了,你一天念一千遍观世音,你说菩萨就不烦吗?＂ 老伴顿时省悟,从此再也不每天念观世音了. 何梅谷巧妙地设计了一种让其心烦的氛围,通过这种氛围让老伴自己感觉到每日念观世音,令人心烦,最终达到说服老伴的效果.

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贾魏依信：[答案] (1)本题考查重点文言实词的意义.解答此类题目时,应先理解词语所在句子的含义.然后根据句子的意思推断词语的意思.词语所在的句子的理 ①从早上到黄昏.自:从.②你为什么这样吵闹呢.是:这样.③何梅谷慢慢地回答说.徐:慢慢的.④观音菩萨一天...

留坝县13572017547： 《鄱阳何梅谷之妻》的翻译?古文《鄱阳何梅谷之妻》的翻译? - ？
贾魏依信：[答案] 你说的那个不晓得`不过你要找的是不是应该是《何梅谷化妻》的译文 清末光绪年间,有个叫何梅谷的人,以研究孔孟学说闻名于世.他的老伴却特别信佛,每天从早到晚要念上一千遍:＂大慈大悲救苦救难观世音菩萨.＂何梅谷...

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贾魏依信： 鄱阳何梅谷妻,垂老好事佛,自晨至夕,必口念:“观音菩萨”千遍.梅谷以儒学闻于时,止之则弗从,弗止恐贻笑士论.一日呼妻至再且三,随夜随呼弗辍.妻怒曰:“何聒噪若是耶?”梅谷徐答曰:“呼仅二三,汝即我怒,观音一日被你呼...

留坝县13572017547： 止之则弗从＂的从是什么意思 - ？
贾魏依信： 原句: 何梅谷以儒学闻于时,止之则弗从,勿止又恐贻笑士人.——《 何梅谷之妻 》译文:何梅谷凭借儒家学说在当时出了名,他想阻止他的妻子做佛事,可是妻子不听从;不阻止,他又怕被读书人嘲笑,这样使得他进退两难.所以“从”的意思是“听从”.

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