仲由，字子路。由和路的逻辑关系是什么？

仲由，字子路。解释人物名与字之间的逻辑关系~

　　仲由（前542～前480）字子路，又字季路，鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥村）人，孔子得意门生，以政事见称。为人伉直鲁莽，好勇力，事亲至孝。除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国，深得器重。孔子称赞说：“子路好勇，闻过则喜。”初仕鲁，后事卫。孔子任鲁国司寇时，他任季孙氏的宰，后任大夫孔俚的宰。卫庄公元年（前480年），孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩（伯姬之弟）为君，胁迫孔俚弑卫出公，出公闻讯而逃。子路在外闻讯后，即进城去见蒯聩。蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨，子路目毗尽裂，严厉喝斥道：“君子死，而冠不免。”毅然系好帽缨，从容就义。

子路性格爽直，为人勇武，信守承诺，忠于职守，以擅长“政事”著称。对孔子的言行，虽然常提出意见，但却是个好弟子。曾协助孔子“堕三都”，都跟随孔子周游列国。是孔门七十二贤之一。他为人伉直好勇、重友朋、讲信义，是孔门弟子中性格较为独异的一位。仲由后做卫国大夫孔悝之蒲邑宰，卫国贵族发生内讧，因参与斗争而被杀害。唐开元二十七年（７３９年）追封“卫侯”。宋大中符二年（1009）加封“河内公”。南宋咸淳三年（１２６７年）封为“卫公”。明嘉靖九年改称“先贤仲子”。

　　子路的伉直好勇在师从孔子之前即已形成。《史记﹒仲尼弟子列传》载：“子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩暇豚”，《集解》说：“冠以雄鸡，佩以暇豚。二物皆勇，子路好勇，故冠之。”通过这段话，我们可以想象出子路的好勇之态，但“志伉直”一句，又使得子路的好勇与一般的逞勇好斗之徒有所区分，使他的好勇含有了某些伸张正义、为民请命、不欺幼弱的意蕴。子路师从孔子后，尽管孔子“设礼稍诱子路，子路亦“儒服委质”，接受孔子的礼义教化，但山难移、性难改，子路的伉直好勇之气终其一生，未能脱尽，为此，他常遭师之痛责，说他“好勇过我，无所取材”，“不得其死”，等等。孔于曾评价子路：“由也升堂矣，未入于室也。”有人以为这是单纯评论子路的学问，但我觉得这一评价包括的涵义更加广泛。它说明子路尽管经过孔门的洗礼，但身上的野气始终未能脱除干净，故孔子说他只是“升堂”，而始终未能“入室”，即子路始终未能成为儒雅君子。但人需要有个性，伉直好勇恰恰是子路人性中最闪光的地方。子路“愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾”的重友朋、讲义气，以及在卫国动乱中勇于喊出“食其食者不避其难”，从而为主人冒死拼杀殉道尽忠的舍身取义精神，所有这些，皆与其伉直好勇性格息息相通。

　　子路性伉直，表现在言语上就是从不掺假欺瞒，对此孔子评价说：“片言可以折狱者，其由与?”断狱必须两造俱至，但子路的话却笃实无欺故听子路一面之辞便可断狱。但是也有人认为，片言可以折狱，是对子路的批评。又，子路重言诺，故孔子评价说：子路“无宿诺”，意谓子路答应今天兑现的事情，决不拖延到明天。孔子对子路忠心不二、讲信义的品性深有了解，曾断言：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与?”他坚信当穷途末路、逸往海外时，随从自己的只有子路一人。子路自师从孔子后还成了孔子忠心耿耿的贴身侍卫，由于子路勇力过人，武艺高强，因之无人敢欺慢孔子。孔子自谓“自吾得由，恶言不闻于耳”。

　　总之，子路为人伉直好勇、光明磊落，重友朋、讲信义、守言诺，是孔子门徒中性格独异的一位。

　　子路不仅性格独异，而且还有着政治方面的杰出才干。孔子设案授徒，辟德行、政事、言语、文学四科，而子路是政事科之优异者。《论语》有不少篇章提到他同孔子讨论政治方面的问题，如《论语·子路》：“子路问政。子曰：‘先之劳之。’请益。曰：‘不倦’。”由于热心政治，关注社会政治问题的学习和研究，使得子路在政治方面的才能大有长进。对此孔子不止一次地予以称道，比如称赞子路：“千乘之国，可使治其赋也”，意谓有一千辆战车的国家，子路可以充当管理兵役的长官。孔子还向季康子推荐子路说：“由也果，于从政乎何有?”意思是子路果断干练，不拖泥带水，从政不成问题。孔子还称赞子路：“可谓具臣矣”，言子路已经具备做臣僚的素质了。从政治实践看，子路曾数度做官：曾为季氏宰，曾做过卫国蒲邑的大夫，曾做过卫国大夫孔悝的邑宰，可以说子路是学而优则仕的典范，是学习与社会实践相结合的典范，也是学以致用优良学风的践履者。

　　在对待老师方面，子路一方面忠贞不二，极其尊重，但另一方面又不像颜回那样于孔子之言“无所不悦”，总取“不违”态度。只要他认为孔子的言与行有不正确的地方，总是直率地提出批评和反驳。这是子路率直、光明磊落性格的又一体现。《论语·阳货》载：“公山弗扰以费叛，召，子欲往。”对孔子的这一举动，子路以为不妥，当面反讥说：没有人用你就算了，为什么要投奔这个叛乱分子呢? 急得孔子支支吾吾地回答：我去应召是想借那块地方复兴周朝啊。由于此事于情于理都欠妥，加之子路的反对，孔子未能成行。又《史记·孔子世家》记载，孔子欲至卫国求仕，当时卫灵公夫人南子深得灵公宠爱，欲得到卫灵公任用，必须走南子这个后门不可，而南子在当时名声又极为不佳，这实在给以守礼著称的孔子出了一道难题，但由于求官心切，孔子还是拉下脸来，硬着头皮去见南子。对孔子的这一“失节”举动，子路极为反感，当面质问孔子，急得孔子对天发起誓来：我如果不是为了得君行道而不得已去见南子的话，那么老天一定会厌弃我! 老天一定会厌弃我!子路就是这样一个光明磊落、伉直坦率的人，只要他认为不对，一定会坚决提出批评，即使是自己尊敬的老师也不例外，这一点在孔子的所有弟子中是不多见的。 子路不仅性格独异，而且还有着政治方面的杰出才干。孔子设案授徒，辟德行、政事、言语、文学四科，而子路是政事科之优异者。《论语》有不少篇章提到他同孔子讨论政治方面的问题，如《论语·子路》：“子路问政。子曰：‘先之劳之。’请益。曰：‘不倦’”。由于热心政治，关注社会政治问题的学习和研究，使得子路在政治方面的才能大有长进。对此孔子不止一次地予以称道，比如称赞子路：“千乘之国，可使治其赋也”，意谓有一千辆战车的国家，子路可以充当管理兵役的长官。孔子还向季康子推荐子路说：“由也果，于从政乎何有?”意思是子路果断干练，不拖泥带水，从政不成问题。孔子还称赞子路：“可谓具臣矣”⒁，言子路已经具备做臣僚的素质了。从政治实践看，子路曾数度做官：曾为季氏宰，曾做过卫国蒲邑的大夫，曾做过卫国大夫孔悝的邑宰，可以说子路是学而优则仕的典范，是学习与社会实践相结合的典范，也是学以致用优良学风的践履者。

“子”是一种形式，其实子根本没有意义，只是对“字”的一种补足。加上之后为了读起来顺口，仅此而已~

这只是一个孔子学生的名和字，通常古代人都有一个名，然后有一个字。从来未曾听说过还有逻辑关系。就好像孔子，字仲尼

由 有 (5) 经过，经历：必～之路。～来已久。的意思
路就是路了

仲由是他父母取的名字。有文化的人往往会为自己取一个“字”，如子路。大多数都是按照个人爱好取的。

“子”是一种形式，其实子根本没有意义，只是对“字”的一种补足。加上之后为了读起来顺口，仅此而已~

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姜堰市15993995098： 仲由,字子路.解释人物名与字之间的逻辑关系 - ？
单于萱克痒： 其一:取字最常见的方法是名与字含义相同或相近,彼此能起解释的作用. 其二:名与字所取文字的含义正好相反相对. 其三:由此及彼,于联想中识雅趣 还有在表字上用“子”的情况也很多,因为“子”在古代是男子的美称或尊称.所以人们喜欢用它,如仲由,字子路

姜堰市15993995098： 仲由字子路 - ？
单于萱克痒： 由是田间的路,“由”字是“田”字出个头.

姜堰市15993995098： 仲由,字子路 解释名字和字之间的逻辑关系 - ？
单于萱克痒： “子”是一种形式,其实子根本没有意义,只是对“字”的一种补足.加上之后为了读起来顺口,仅此而已~

姜堰市15993995098： 仲由子路与孔子到底是个什么关系 - ？
单于萱克痒： 是孔子的弟子. 仲由(前542年-前480年),字子路,又字季路,鲁国卞人(山东省泗水县泉林镇卞桥人),“孔门十哲＂之一,受儒教祭祀.仲由以政事见称,为人伉直,好勇力,跟随孔子周游列国,是孔门七十二贤之一.周敬王四十年(鲁哀公十五年),卫乱,父子争位,为救其主卫出公姬辄,被蒯聩杀死,砍成肉泥.三月初三结缨遇难,葬于澶渊(今河南濮阳).

姜堰市15993995098： 子路与季路不是两个人么?子路是仲由,而季路是颜回之父,怎么会是一人? - ？
单于萱克痒： 不是两个人,就是一个人: 仲由(前542~前480),姓仲名由,字子路,因他曾为季氏的家臣,又被称作季路,比孔子小九岁,春秋时期鲁国卞人,孔子得意门生,以政事见称.为人伉直鲁莽,好勇力,事亲至孝.

姜堰市15993995098： 子路和仲由是一个人吗 - ？
单于萱克痒： 是的, 仲由(前542~前480)春秋末鲁国卞(今山东泗水县人).字子路,又字季路

姜堰市15993995098： 知之为知之,不知为不知的文言知识点 - ？
单于萱克痒： 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”(《为政》) 孔子说:＂仲由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明(的做法).＂ 重点字词解释: 知识点:“女”通“汝”意思:你...

姜堰市15993995098： 子路是个怎样的人 - ？
单于萱克痒： 仲由,字子路,又字季路,孔子得意门生.以政事见称.性格爽直率真,做事果断,信守诺言,勇于进取,有勇力才艺,事亲至孝.除学诗、礼外,还为孔子赶车,做侍卫,跟随孔子周游列国,深得器重.敢于批评孔子.孔子了解其为人,评价很高,称赞说:“子路好勇,闻过则喜.”认为可备大臣之数,“千乘之国可使治其赋”,并说他使自己“恶言不闻于耳”. 他任季孙氏的宰,后任大夫孔俚的宰.公元前480年(卫庄公元年),孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩(伯姬之弟)为君,胁迫孔俚弑卫出公,出公闻讯而逃.子路在外闻讯后,即进城去见蒯聩.蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨,子路目毗尽裂,严厉喝斥道:“君子死,而冠不免.”毅然系好帽缨,从容就义.

姜堰市15993995098： 仲由,字子路,是孔子的弟子之一.他年少时家里很穷,但他对父母非常孝顺.有一次,家里断了粮,当地的粮价又一路飞涨,家里仅剩的那些钱已无法维持... - ？
单于萱克痒：[选项] A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①③

姜堰市15993995098： 孔子的弟子仲由的资料 - ？
单于萱克痒： 仲由(前542~前480),字子路,又字季路,鲁国卞之野人,即今山东平邑县仲村(据裴骃《史记》集解引徐广《尸子》说)人,孔子得意门生,以政事见称 敢于批评孔子:《史记·孔子世家》记载,孔子欲至卫国求仕,当时卫灵公夫人南子深...