重费文言文

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1. 重文言文什么意思

①<;形>;重,与“轻”相对。《论语》:“士不可以不弘毅,任重而道远。”

【又】<;形意动>;以……为重。《五蠹》:“子孙累世絜驾,故人重之。”

②<;形>;重要;重大。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》:“则予此行所负之责任,尤倍重于三十年前。”

【又】<;名>;重要作用。《五人墓碑记》:“匹夫之有无重于社稷也。”

③<;动>;重视;看重。《琵琶行》:“商人重利轻别离。”

④<;形>;贵重。《过秦论》:“不爱珍器重宝肥饶之地。”

⑤<;形>;严重。《狱中杂记》:“情罪重者反出在外。”

⑥<;形>;严格。《原毁》:“古之君子,其责己也重以周。”

⑦<;形>;庄重。《论语·学而》:“君子不重则不威,学则不固。”

⑧<;动>;尊重。《过秦论》:“此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。”

⑨<;副>;更加;加重。《苏武传》:“见犯乃死,重辱国。”

chóng

①<;形>;重叠。《三峡》:“重岩叠嶂,隐天蔽日。”

②<;量>;层。《茅屋为秋风所破歌》:“卷我屋上三重茅。”

③<;副>;重新;再次。《琵琶行》:“添酒回灯重开宴。”

④<;动>;拖累;牵连。《汉书·荆燕吴传赞》:“事发相重,岂不危哉。”

【重民】农民。

【重泉】⒈水极深的地方。⒉黄泉。

【重舌】古代指通晓外族语言并能够口译的人。

【重身】怀孕。

【重阴】⒈浓云密布的阴天。⒉地下。

【重足】迭足而立,不敢前进。形容非常恐惧的样子。

文学网取材

2. 《重财轻信》(文言文)译文

济阴之贾人原文

济阴之贾人,渡河而亡其舟,栖于浮苴之上,号焉。有渔者以舟往救之,未至,贾人急号曰:"我济阴之巨室也,能救我,予尔百金!"渔者载而升诸陆,则予十金。渔者曰:"向许百金,而今予十金,无乃不可乎!"贾人勃然作色曰:"若,渔者也,一日能获几何?而骤得十金,犹为不足乎?"渔者黯然而退。他日,贾人浮吕梁而下,舟薄于石又覆,而渔者在焉。人曰:"盍救诸?"渔者曰:"是许金不酬也。"立而观之,遂没。

译文:

济阴有位商人,渡河的时候沉了船,危急中只好伏在河中漂著的枯草上呼救。一位渔夫驾著小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济上的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿著吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎麽不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”於是,渔夫把船停在岸边,看著那位商人在水里挣扎了一阵就沉没於河水之中了。…

3. 文言文中“重”的所有翻译

● 重

zhòng

◎ 分(fèn)量较大,与“轻”相对:~负。~荷。~量(liàng )。~力。举~。负~。

◎ 程度深:~色。~病。~望。~创。

◎ 价格高:~价收买。

◎ 数量多:~金聘请。眉毛~。~兵。

◎ 主要,要紧:~镇。~点。~任。~托(国家重大的托付)。~柄。

◎ 认为重要而认真对待:~视。尊~。器~。隆~。

◎ 言行不轻率:慎~。自~。

● 重

chóng

◎ 再:~复。~申。~版。~沓(重复繁冗)。~阳。~逢。

◎ 〔~庆〕地名,在中国四川省。

◎ 层:~叠。~霄。~洋。~唱。~峦叠嶂。

4. 谁有古文《去奢省费,轻徭薄赋》的原文以及翻译

去奢省费,轻徭薄赋

司马光《资治通鉴》

(原文) 上与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂之曰:\"民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?\"自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。

上又尝谓侍臣曰:“君依于国,国依于民。刻民以奉君,犹割肉以充腹,腹饱而身毙,君富而国亡。故人君之患,不自外来,常由身出。夫欲盛则费广,费广则赋重,赋重 *** 愁,民愁则国危,国危则君丧矣。朕常以此思之,故不敢纵欲也。”

(译文) (唐太宗)皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑着对那官员说:\"老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓吃不饱,穿不暖,这是切身于实际的问题,所以也就顾不得廉耻了。我应该不奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢!\"从这以后,过了几年,天下太平,没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有,出外大门可以不关,商人和旅客可以露宿。

(唐太宗)皇上曾对身边的大臣说:“君主依靠国家,国家依靠民众。依靠剥削民众来奉养君主,如同割下身上的肉来充腹,腹饱而身死,君主富裕国家就灭亡。所以,君主的忧患,不是来自外面,而是常在自身。欲望兴盛,费用就会增大;费用增大,赋役就会繁重;赋役繁重,民众就会愁苦;民众愁苦,国家就会危急;国家危急,君主就会丧失政权。朕常常思考这些,所以就不敢放纵自己的欲望了。”

(本文摘自《在线文言文翻译》)

5. 体重 用古文怎么说

中国古代的养生法中,有在“立夏”时节称体重的风俗。

古人对体重问题早有研究。例如:《黄帝内经·素问》:“肥贵人则膏梁之疾也”。

《灵枢》:“人有肥、有膏、有肉,”说“三者其血浊、气滑少”。古人也有说“肥人多痰、多湿、多气虚”。

观念挺现代的。 至于用什么工具~~~~大概就不像现在这样有专门的体重计了,古人称重的方法很机动的,记得“称象”的故事吗?用船,石头就可以称出大象重量。

称人应该更简单些吧。至于度量衡,应该与当时社会通行的计量单位一致的。

古代对体重想来没有硬性规定,你想在一个交通并不便利又幅员辽阔的国家,连钱币都无法完全彻底统一,何况体重这种小事。每个朝代对于美女的标准并不完全一致,像汉代飞燕轻得据说可以掌上舞,唐代杨贵妃丰满壮硕都是极端的代表,怎么可能硬性规定一个什么样的标准呢? 古代的医学并不像现在这么系统,记忆中好象没听说过有精确到体重比例的健康标准啊。

6. 文言文翻译

[译文]

皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑着说:"老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓吃不饱,穿不暖,这是切身的问题,所以也就顾不得廉耻了。我们应当去掉奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选拔和任用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢!从这以后,过了几年,天下太平,没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有, 大门可以不关,商人和旅客可以露宿。

7. 文言文翻译重现代文

【原文】

燕将攻下聊城,聊城人或谗之燕,燕将惧诛,因保守聊城,不敢归。齐田单攻聊城岁余,士卒多死而聊城不下。鲁仲连乃为书,约之矢以射城中,遗燕将。书曰:

“吾闻之:智者,不倍时而弃利;勇士,不却死而灭名;忠臣,不先身而后君。今公行一朝之忿,不顾燕王之无臣,非忠也;杀身亡聊城,而威不信①于齐,非勇也;功败名灭,后世无称焉,非智也。今死生荣辱,贵贱尊卑,此时不再至,愿公详计而无与俗同。

“且楚攻齐之南阳,魏攻平陆,秦人下兵,魏不敢东面;衡秦②之势成,楚国之形危;且夫齐之必决于聊城。今楚魏交退于齐,而燕救不至,与聊城共据期年之敝,则臣见公之不能得也。为公计者,不如全车甲以报于燕。上辅孤主以制群臣,下养百姓以资说士,矫国更俗,功名可立也。亡意,亦捐燕弃世,东游于齐乎?裂地定封,富比乎陶、卫,世世称孤,与齐久存,又一计也。此两计者,显名厚实也,愿公详计而审处一焉。

“且吾闻之,规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾不耻其身在缧绁之中而耻天下之不治,不耻不死公子纠而耻威之不信于诸侯,故兼三行之过而为五霸首,名高天下而光烛邻国。曹子以一剑之任,枝桓公之心于坛坫之上,颜色不变,辞气不悖,三战之所亡一朝而复之,天下震动,诸侯惊骇,威加吴、越。若此二士者,非不能成小廉而行小节也,以为杀身亡躯,功名不立,非智也。故去感忿之怨,立终身之名。是以业与三王争流,而名与天壤相弊也。愿公择一而行之。”

燕将见鲁仲连书,泣三日,犹豫不能自决。欲归燕,已有隙,恐诛;欲降齐,所杀虏于齐甚众,恐已降而后见辱。喟然叹曰:“与人刃我,宁自刃。”乃自杀。(选自《史记·鲁仲连邹阳列传》)

【注】①信:伸张。②衡秦:与秦“连衡”。衡,通“横”。指六国东西联合共同侍奉秦国。

【参考译文】

燕国的将领攻下了聊城,聊城有的人(到)燕国说燕将的坏话,燕将害怕被杀,于是据守聊城。不敢回(燕国)。齐国的田单攻打聊城一年多,士卒死亡很多而聊城攻不下来。鲁仲连于是写了封信。系在箭上射进城中,给了燕将。信中说:

“我听说:聪明的人,不会违背时机而放弃利益;勇敢的士人,不会贪生怕死而埋没名声;忠诚的大臣,不会把自己放在前面而把君主放在后面。现在您只顾一时的忿怒,不考虑燕王失去臣子,是不忠诚的;身死而失掉聊城,而威名不能在齐国伸张,是不勇敢的;功败名亡,后世不能称许您,是不明智的。现在(是抉择)死生荣辱、贵贱尊卑(的时刻),这样的时刻不再来,希望您审慎考虑而不要与世俗同见。

“况且(现在)楚国攻打齐国的南阳,魏国攻打(齐国的)平陆,秦人出兵,魏国不敢向东方(进军);(齐)与秦连横的形势已形成,楚国的形势危急;再说那齐国一定要在聊城决一胜负。现在楚魏的军队相继从齐国撤退,而燕国的援兵不来,(您)与聊城共同据守这个烂摊子一年(之久),那么我预见您是不能成功的。为您考虑,不如保全车甲而回报燕国。对上辅佐君主来控制群臣,对下教养百姓并资助游说之士,矫正国事更正弊俗,功名(就)可以确立了,(若)没有(这个)意思,(不)也(可以)抛弃燕国、不顾世人(的议论),向东投奔齐国吗?(在那里)划地分封,(您的)富足可以和陶、卫一样,世代称王,和齐国长久共存,(这)也是一种考虑。这两种考虑,(既可以)显扬名声,(又可以)获得丰厚的财富,希望您认真考虑并审慎处置一种。

“况且我听说,以无伤大体的行为为法则的人不能成就光荣的名声,憎恨小羞辱的人不能建立大功业。从前管夷吾不以身受囚禁为耻而以天下没治理好为耻,不以不为公子纠死为耻而以声威不能在诸侯中伸张为耻,因此(他虽身)有三种过失行为而能(辅佐桓公)成为五霸之首,名扬天下而光照邻国。曹刿在会盟的场所之上凭一把利剑抵住桓公的心脏,表情不变,言辞声调不乱,(结果)三次征战所失的土地一时就收复了,天下震动,诸侯惊骇,威势施加到吴国、越国。像这两个人,不是不能成就小的气节,(而是)认为死了(之后),(就)不能建立功名,是不明智的。所以(他们)抛弃怨忿,建立一生的荣名。因此(他们的)功业可以跟三王媲美流芳,(他们的)名声可与天地共存。希望您选择其中一种去做。”

燕将看了鲁仲连的信,哭了三天,迟疑不能自作决定。想回燕国,已有了隔阂,害怕(燕王)杀掉(自己);想投降齐国,(因为)在齐国所杀害和俘虏的人太多,害怕投降后被侮辱。(他)长叹说:“与其别人来杀我,不如自杀。”于是就自杀了。

参考:/101resource004/wenjianku/200917/101ktb/lanmu/4.16/GTCC0713/GTCC0713

8. 古文翻译 紧急

有个土财主,家产很是富裕,可是祖祖辈辈都不识字。

有一年,他请了楚地(两湖区域)的读书人来家教他的儿子读书识字。老师开始教财主的儿子执笔描红写字,在纸上画一笔,教他说:“这是一字。”

画二笔,说:“这是二字。”画三笔,说:“这是三字。”

地主的儿子刚写完,便高兴得不得了,把笔一丢,回到他父亲那里,告诉他:“我已经学会了,我已经学会了,不必再麻烦老师,花费那么多的钱请老师了。”老地主当然喜欢,依着儿子,拿出钱来把楚地老师辞退了。

过了几天,老地主准备邀请姓万的同辈亲友来喝酒,一早就叫儿子写一份请柬。过了很久还没有写成,父亲去催促他,儿子怪生气地说:“天下的姓氏那么多,干吗非要姓万不可。

我从一大早开始写到现在,才写完五百画。(离一万画还早得很哩!)”。




文言文翻译:固何进于费
”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不...

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许度止咳:[答案] 谢-辞退 辄-就

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许度止咳:[答案] 甲】复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐. 见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先...

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许度止咳:[答案] 1.其子恚曰/天下姓字夥矣/奈何姓万/自晨起至今/才完五百画也. 2.①他的父亲听了很高兴,依从了他的主张,准备了一些报酬把先生打发走了. ②过了一段时间,他父亲打算请姓万的亲友来喝酒,叫儿子清早起来写请帖.

徐州市13113818315: 文言文.奈何姓万.急~~~加悬赏~~~ -
许度止咳: 之:1、指示代词,“他”或者“它”,具体指代视上下文.2、同样是指示代词,他.3、应该是语气助词,虚词无义.4、指示代词他.突出了人物浅尝辄止,不虚心,急于求成,骄傲,吝啬的特点

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