子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中曾皙是什么样的人?

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~ 四个弟子都有高远的理想,性格各具特征,子路直率而不谦让,冉有、公西华谦逊有礼,曾晰则洒脱自然。孔子问志,子路就“率尔而对曰”,抢先发言,宣称自己有治理“千乘之国”的才能,显得很直率,
也很自信好强。
冉有在孔子指名发问后才开口,说自己只有治理方圆几十里的小国的才能。公西华也是在孔子点名指问后才述志,他有志于礼乐教化,为了避免以君子自居之嫌,他首先申明“非曰能之,愿学焉”,而且还特别强调“愿为小相”。
曾皙谈吐雅致,充满诗情画意的语言描绘了他心目中的理想生活和生命情趣。师生暮春郊游,
流连山水,寄情自然,说明他的性格恬淡洒脱。
扩展资料:
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。子路的轻率急躁,冉有的谦虚,公西华的委婉曲致,曾皙的高雅宁静,给人留下极其深刻的印象。
《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的最重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。
参考资料来源:搜狗百科--子路、曾皙、冉有、公西华侍坐


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐原文及翻译注释
曾皙说:暮春时节(天气和暖),春天的衣服已经穿上了。(我和)几个成年人、几个孩童到沂水里游泳戏水,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。孔子长叹一声说:我是赞成曾蒧的想法呀!子路、冉有、公西华都出去了以后,曾皙最后走。他问孔子说:他们三个人的话怎么样?孔子说:也不过是各自谈谈...

子路曾皙冉有原文及翻译
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比(bì)及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”二、作品译文:子路、曾皙、冉有、公西华陪(孔子)坐着。孔子说:“因为我年纪比你们大一点...

子路曾哲冉有公西华侍坐译文?
子路、曾皙、冉有、公西华四个人陪孔子坐着。孔子说:“我年龄比你们大一些,不要因为我年长而不敢说。你们平时总说:‘没有人了解我呀!’假如有人了解你们,那你们要怎样去做呢?”子路赶忙回答:“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国中间,常常受到别的国家侵犯,加上国内又闹饥荒,让我去...

子路曾皙冉有公西华侍坐原文及翻译
原文:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉”?子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也”。夫子哂之。“求!尔何如”?对曰:“方六七十,...

子路、冉有、公西华、曾皙的性格怎样?
孔子对待四人的态度 (1)对子路:赞成他的治国志向,但认为他谈话的内容和态度不够谦虚,这属于“其言不让”。(2)对冉有:没有正面加以评论,但可以看出是满意的,也有一些遗憾。(3)对公西华:认为他低估了自己,完全可以担任更重要的工作。(4)对曾皙:很明显,是赞许的。人物性格 1、子路...

子路曾皙冉有翻译
孔子说:那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向.(曾皙)说:暮春时节(天气和暖),春天的衣服已经穿着了。(我和)五六个成年人,六七个童仆,到沂河里游泳(祈福),在舞雩台上乘凉,唱着歌回家。孔子长叹一声说:我赞同曾皙的想法呀!子路、冉有、公西华都出去了,曾皙最后走。曾皙问(孔子...

子路曾皙冉有公西华侍坐的翻译
详细解释:1. 子路、曾皙、冉有、公西华是孔子的学生,他们围坐在孔子身边,这是一种表示尊敬和亲近的礼仪。在古代中国,师生之间的交谈往往蕴含着深厚的哲理和教诲。2. “侍坐”一词,在古汉语中常用来表示陪坐在长者或尊贵的人身边,以示尊敬。这里的场景应该是孔子与他的学生们在进行一...

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的作者是谁
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的作者是孔子。孔子(公元前551年9月28日~公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。孔子开创私人讲学之风,...

子路、曾晳、冉有、公西华侍坐中的“侍坐”指的是什么?
曾皙说:“暮春时节,春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。”孔子长叹一声说:“我赞同曾皙的想法呀!”子路、冉有、公西华都出去了,曾皙最后走。曾皙问孔子:“他们三个人的话怎么样?”孔子说:“只不过是各自谈谈自己的志向罢了!

子路曾皙冉有公西华侍坐中孔子自己志向是什么?
正是人与自然和谐相处、人民富足安康、家国安宁的大天下承平景象.对子路:“哂之”,就是微微一笑,表露否定的意味.对曾晢:“吾与点同”,就是我也是这样想的.表示赞同.对冉有和公西华没有表态,不过既然没有表示赞同,其实就是一种否定.只是,孔子知道这种事情只有合不合适,没有对不对的.是没有办法...

新县17850209237: 求,孔子为何认同曾皙,在《子路曾皙冉有公西华侍坐》一文中,曾皙的人生理想是怎样的?孔子为何认同曾皙? -
一隶复方:[答案] 由此选文观之,子路欲为大国之相,冉有欲为中等国家之重臣,公西华欲为小国之重臣;唯曾皙与三人不同,以一幅暮春游景作答,显示出其澹泊功名、高洁超脱的志向.

新县17850209237: 《子路曾析冉有公西华侍坐章》全文的内容是什么 -
一隶复方:[答案] 子路曾皙冉有公西华侍坐 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐. 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:'不吾知也!'如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨;由也为之,比及三年,可使...

新县17850209237: 子路曾皙冉有公西华侍坐解释 -
一隶复方: 子路、曾皙、冉有、公西华陪同孔子闲坐.孔子说:“不要因为我年纪比你们大几岁就受拘束不敢说话.你们平时常说:'没人了解我呵.'如果有人了解你们,打算任用你们,那你们将怎样施展抱负呢?”子路冒冒失失地回答说:“ 一个拥有...

新县17850209237: 体现曾皙性格的故事 -
一隶复方: 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加.文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话.表现出子路的轻率急躁,冉求的谦虚,公西华的委婉...

新县17850209237: 在《子路曾皙冉有公西华待坐》中,孔子为什么赞同曾皙的说法 -
一隶复方: 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加.文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话.表现出子路的轻率急躁,冉有的谦虚,公西华的委婉曲致,曾皙的高雅宁静,给人留下极其深刻的印象.是一段可读性很强的文章.

新县17850209237: 孔子在子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中喜欢谁的意见?孔子在子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中喜欢谁的意见,为什么? -
一隶复方:[答案] 夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 因此,孔子喜欢曾皙的意见.

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一隶复方: 一、通假字:1、鼓瑟希 “希”同“稀”~~稀疏 2、莫春者 “莫”同“暮”~~将尽、晚 二、一词多义1、尔 子路率尔而对曰: 相当于“然”,表状态如或知尔: 你,你们 2、与 吾与点也 : 赞成、同意唯求则非邦也与: 语气词,表疑问 3...

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