晋平公游于河古文翻译

晋平公游于河的翻译~

是不是：晋平公浮西河②，中流而叹曰：“嗟乎!安得贤士与共此乐者!”船人固桑进
对曰：“君言过矣，夫剑产于越③，珠产江汉④，玉产昆山⑤，此三宝者，皆无足而
至。今君苟好士，则贤士至矣。”平公曰：“固桑来!吾门下食客者三千余人，朝食不足，
暮收市租；暮食不足，朝收市租，吾尚可谓不好士乎?”固桑对曰：“今夫鸿鹄高飞冲天，
然其所恃者六翮耳⑥。夫腹下之毳⑦，背上之毛，增去一把，飞不为高下。不知君之食
客，六翮邪，将腹背之毳也?”平公默然而不应焉。译文是：晋平公泛舟黄河，船至中流，他感慨地说：“啊!山川雄伟，景色壮丽，要是能够和天下的
名人贤士共享此乐，该有多好啊!”船公固桑听了对他说：“您说错了!利剑产于越地，明珠
出自江汉，美玉生在昆山，这三件珍宝都能无足而至，归您所有。如果您真的爱好人材的话
，那么
贤士名人自然都会投到您的门下。”平公很有些忿忿不平，说：“固桑啊，我门下现有食客三千多人，早饭不够，我晚上就去收
租，晚饭不足，我清晨就去催粮。难道能说我不爱惜人材吗?”聪明的固桑看到他执迷不悟，打了个比喻：“大雁穿云破雾，直上九天，靠的是双翼的羽
茎。至于腹背的绒毛，多一把或少一把，都无关紧要，不会影响它的飞翔。不知您的食客是
双翼的羽茎呢，还是腹背的绒毛呢?”平公语塞，无言以对。

我哪里知道贤德的人认为这个是快乐呢?
你也不喜欢接待士人啊,那珍珠从东海出来,玉从昆山出来,没有脚却到手里的这件事,就象你所喜欢的.
士人有脚却不到这里,大概是你没有喜欢士人的意思,怪不得没有士人归顺.

(刚才我刚要答,你就把分给我了,你还是匿名,找不到你)

译文

晋平公在黄河附近游玩，觉得非常快乐，说：“怎么能够得到贤能的人并跟他们一同享受这欢乐呢？”船夫盍胥跪着回答说：“国君只是不喜欢贤能的人罢了。

珍珠产自江海中，玉石出自昆仑山上，没有脚的东西却能来到您的面前，是因为国君喜欢。贤能的人有脚却没有来到您的身边，大概是因为国君没有喜欢贤能的人的意愿，不必担忧没有贤能的人来。”

原文

出自汉代刘向《新序·杂事第一》

晋平公游于河而乐曰：“安得贤士与之乐此也？”船人盍胥跪而对曰：“主君亦不好士耳。夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者，犹主君之好也。士有足而不至者，盖主君无好士之意耳，无患乎无士也。”

启发与借鉴

晋平公游玩的尽兴之余，居然感叹没有贤士相伴。船人则用形象的比喻回答了晋平公的问题，一针见血的指出他根本就没有求贤的欲望。

“为者常成，行者常至”，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目标。少些口号，多些实干，虽然短期内呈现不出效果，但是远远比表面光鲜要管用得多。

晋平公在黄河附近畅游觉得非常快乐，说：“怎么能得到有才能的人并跟他一同享受这欢乐呢？”

船夫盍胥跪着回答说：“国君也不喜欢好的人才罢了，珍珠出自湖泊中，玉石常出土于昆仑山上，没有脚的东西却能来到你面前，是因为国君喜欢，那些人才有脚却没有来到你身边，大概因为国君没有喜欢有才能的人的意愿，不要担忧没有贤能的人（可以来）。

原文： 晋平公游于河而乐曰：“安得贤士与之乐此也?”船人盍胥跪而对曰：“主君亦不好士耳。夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者犹主君之好也；士有足而不至者，盖主君无好士之意耳，无患乎无士也。”

晋平公游于河是汉代刘向《新序·杂事第一》一书的文章。主旨在于有才能的人到处都有，关键在于统治者是否要真心获得他们。

启示与主旨

有才能的人到处都有，关键在于统治者是否要真心获得他们。(无论创业和守成，求才、识才、用才才是关键问题)

注释

1、而：表承接

2、船人：船夫。盍胥：人名

3、主君：对国君的尊称

4、耳：语气助词

5、对曰：回答说

6、昆山：即昆仑山

7、而：表转折

8、晋平公浮西河：浮，泛舟

9、嗟乎，啊（表示感叹的语气词）

10、君言过矣：过，错，不正确

是不是：晋平公浮西河②，中流而叹曰：“嗟乎!安得贤士与共此乐者!”船人固桑进 对曰：“君言过矣，夫剑产于越③，珠产江汉④，玉产昆山⑤，此三宝者，皆无足而 至。今君苟好士，则贤士至矣。”平公曰：“固桑来!吾门下食客者三千余人，朝食不足， 暮收市租；暮食不足，朝收市租，吾尚可谓不好士乎?”固桑对曰：“今夫鸿鹄高飞冲天， 然其所恃者六翮耳⑥。夫腹下之毳⑦，背上之毛，增去一把，飞不为高下。不知君之食 客，六翮邪，将腹背之毳也?”平公默然而不应焉。译文是：晋平公泛舟黄河，船至中流，他感慨地说：“啊!山川雄伟，景色壮丽，要是能够和天下的 名人贤士共享此乐，该有多好啊!”船公固桑听了对他说：“您说错了!利剑产于越地，明珠 出自江汉，美玉生在昆山，这三件珍宝都能无足而至，归您所有。如果您真的爱好人材的话 ，那么 贤士名人自然都会投到您的门下。”平公很有些忿忿不平，说：“固桑啊，我门下现有食客三千多人，早饭不够，我晚上就去收 租，晚饭不足，我清晨就去催粮。难道能说我不爱惜人材吗?”聪明的固桑看到他执迷不悟，打了个比喻：“大雁穿云破雾，直上九天，靠的是双翼的羽 茎。至于腹背的绒毛，多一把或少一把，都无关紧要，不会影响它的飞翔。不知您的食客是 双翼的羽茎呢，还是腹背的绒毛呢?”平公语塞，无言以对。

晋平公游于河是汉代刘向《新序·杂事第一》一书的文章。主旨在于有才能的人到处都有，关键在于统治者是否要真心获得他们。下面是晋平公游于河文言文翻译，请参考！
原文
1. 晋平公游于河而乐曰：“安得贤士与之乐此也?”船人盍胥跪而对曰：“主君亦不好士耳。夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者犹主君之好也；士有足而不至者，盖主君无好士之意耳，无患乎无士也。”
2. 晋平公浮西河，中流而叹曰：“嗟乎，安得贤士与共此乐者？”船人固桑进对曰：“君言过矣！夫剑产于越，珠产江汉，玉产昆山，此三宝者，皆无足而至。今君苟好士，则贤士至矣。”平公曰：“固桑来，吾门下食客者三千余人，朝食不足，暮收市租；暮食不足，朝收市租。吾尚可谓不好士乎？”固桑对曰：“今夫鸿鹄高飞冲天，然其所恃者六翮耳。夫腹下之毳，背上之毛，增去一把，飞不为高下，不知君之食客，六翮邪，将腹背之毳也？”平公默然而不应焉。
译文
1.晋平公在黄河附近畅游觉得非常快乐，说：“怎么能得到有才能的人并跟他一同享受这欢乐呢？”船夫盍胥跪着回答说：“国君也不喜欢好的人才罢了，珍珠出自在湖泊中，玉石常出土于在昆仑山上，没有脚的东西却能来到你面前，是因为国君喜欢，那些人才有脚却没有来到你身边，大概因为国君没有喜欢有才能的人的意愿，不要担忧没有贤能的人（可以来）。
2. 晋平公泛舟黄河，船至中流，他感慨地说：“啊!山川雄伟，景色壮丽，要是能够和天下的名人贤士共享此乐，该有多好啊!”船公固桑听了对他说：“您说错了!利剑产于越地，明珠出自江汉，美玉生在昆山，这三件珍宝都能无足而至，归您所有。如果您真的爱好人才的话，那么 贤士名人自然都会投到您的门下。”平公很有些忿忿不平，说：“固桑啊，我门下现有食客三千多人，早饭不够，我晚上就去收租，晚饭不足，我清晨就去催粮。难道能说我不爱惜人才吗?”聪明的固桑看到他执迷不悟，打了个比喻：“大雁穿云破雾，直上九天，靠的是双翼的羽茎。至于腹背的绒毛，多一把或少一把，都无关紧要，不会影响它的飞翔。不知您的食客是双翼的羽茎呢，还是腹背的绒毛呢?”平公语塞，无言以对。
注释
1. 而：表承接
2. 船人：船夫。盍胥：人名
3. 主君：对国君的尊称
4. 耳：语气助词
5. 对曰：回答说
6. 昆山：即昆仑山
7. 而：表转折
8. 晋平公浮西河：浮，泛舟
9：嗟乎，啊（表示感叹的语气词）
10. 君言过矣：过，错，不正确
11安，怎么
12. 足， 够
13.：尚， 还，仍然 好： 爱好（动词）
14.：恃，凭借，依靠；然，然而，这样（表停顿）
15. 去，减少
16. ：将，还是（表选择）
17. 对：回答
18. 耳：罢了
19. 犹：因为
20. 盖：大概，恐怕
21. 好：喜好
22. 夫：发语词，引出下面议论
23. 意：意愿
24. 患：忧患，忧虑

晋平公游于河而乐，曰：“安得贤士与之乐此也?"~~~~~~~
晋平公游到河而快乐，说：“怎么能得到贤能之士和音乐这样的？“~ ~ ~ ~ ~ ~ ~

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山海关区13551515465： 《晋平公游于河》的翻译是什么? - ？
务娣杰列： 原文: 1. 晋平公游于河而乐,曰:“安得贤士与之乐此也!”船人盍胥跪而对曰:“主君亦不好士耳!夫珠出于江海,玉出于昆山,无足而至者,犹主君之好也.士有足而不至者,盖主君无好士之意耳,无患乎无士也.” 2. 晋平公浮西河,中...

山海关区13551515465： 急救~~!文言文《晋平公游于河》译文 - ？
务娣杰列： 晋平公在黄河里畅游觉得非常快乐,说:“怎么能得到有才能的人并和他共度这快乐?”船夫盍胥跪着回答说:“国君也不喜欢好的人才罢了,真主长在湖泊中,玉石长在昆仑山上,没有脚而得到的人因为国君喜欢,有脚而没有得到的人,大概是因为国君没有寻觅有才能的人的意愿,不要担忧没有人才.

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务娣杰列： 是不是:晋平公浮西河②,中流而叹曰:“嗟乎!安得贤士与共此乐者!”船人固桑进对曰:“君言过矣,夫剑产于越③,珠产江汉④,玉产昆山⑤,此三宝者,皆无足而至.今君苟好士,则贤士至矣.”平公曰:“固桑来!吾门下食客者三千...

山海关区13551515465： 晋平公游于河加点词翻译晋平公浮西河,中流而叹曰:“嗟乎,安得贤士与共此乐者?”船人固桑进对曰:“君言过矣!夫剑产于越,珠产江汉,玉产昆... - ？
务娣杰列：[答案] 1.晋平公浮西河浮:泛舟 2.嗟乎,安得贤士与共此乐者嗟乎:啊(表示感叹的语气词) 3.君言过矣过:错,不正确 4.安得贤士与共此乐者安:怎么 5.朝食不足,暮收市租足:够 6.吾尚可谓不好士乎尚:还,仍然好:爱好(...

山海关区13551515465： 古文翻译《晋平公浮西河》急 - ？
务娣杰列：[答案] 不知道是不是这个哦:平公食客①晋平公浮西河②,中流而叹曰:“嗟乎!安得贤士与共此乐者!”船人固桑进 对曰:“君言过矣,夫剑产于越③,珠产江汉④,玉产昆山⑤,此三宝者,皆无足而 至.今君苟好士,则贤士至矣.”平公曰...

山海关区13551515465： 《晋平公游于河》古文原文 - ？
务娣杰列： 平公游于河而乐,曰:“安得贤士,与之乐此也!”船人盍胥跪而对曰:“主君亦不 好士耳!夫珠出于江海,玉出于昆山,无足而至者,犹主君之好也.士有足而不至者,盖主 君无好士之意耳,无患乎无士也.”平公曰:“吾食客门左千人,门右千人;朝食不足,夕 收市赋;暮食不足,朝收市赋.吾可谓不好士乎?”盍胥对曰:“夫鸿鹄一举千里,所恃 者、六翮尔;背上之毛,腹下之毳,益一把,飞不为加高,损一把,飞不为加下.今君之食 客,门左门右各千人,亦有六翮其中矣,将皆背上之毛,腹下之毳耶!”诗曰:“谋夫孔 多,是用不集.”

山海关区13551515465： 文言文:晋平公游于河“夫珠出于江海”中的“夫”是什么意思? - ？
务娣杰列：[答案] 这是一个文言助词,用在句首时是一个发语词,没有实际的意义.

山海关区13551515465： 《晋平公游于河》中“而”的意思1)晋平公游于河 而 乐 ——( )【承接 修饰 并列 转折】2)船人盍胥跪 而 对曰——( )【同上】3)无足 而 至者 ——( )【同上】4... - ？
务娣杰列：[答案] 1承接 2、修饰 3、转折 4、转折

山海关区13551515465： 课外文言文 - ？
务娣杰列： 晋平公游于河 晋平公在黄河里畅游觉得非常快乐,说:“怎么能得到有才能的人并和他共度这快乐?”船夫盍胥跪着回答说:“国君也不喜欢好的人才罢了,珍珠长在江海中,玉石出自昆山上,这些没有脚而能得到,因为国君喜欢.可是没有得到有脚的人,是因为国君没有寻觅有才能的人的意愿,而不是没有人才.”

山海关区13551515465： 文言文:晋平公游于河 - ？
务娣杰列： 这是一个文言助词,用在句首时是一个发语词,没有实际的意义.