晋平公游于河 加点词翻译
原文 1. 晋平公游于河而乐，曰：“安得贤士与之乐此也！”船人盍胥跪而对曰：“主君亦不好士耳！夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者，犹主君之好也。士有足而不至者，盖主君无好士之意耳，无患乎无士也。”
2. 晋平公浮西河，中流而叹曰：“嗟乎，安得贤士与共此乐者？”船人固桑进对曰：“君言过矣！夫剑产于越，珠产江汉，玉产昆山，此三宝者，皆无足而至。今君苟好士，则贤士至矣。”平公曰：“固桑来，吾门下食客者三千余人，朝食不足，暮收市租；暮食不足，朝收市租。吾尚可谓不好士乎？”固桑对曰：“今夫鸿鹄高飞冲天，然其所恃者六翮耳。夫腹下之毳，背上之毛，增去一把，飞不为高下，不知君之食客，六翮邪，将腹背之毳也？”平公默然而不应焉。
译文1. 晋平公在黄河附近畅游觉得非常快乐，说：“怎么能得到有才能的人并跟他一同享受这欢乐呢？”船夫盍胥跪着回答说：“国君也不喜欢好的人才罢了，珍珠长在湖泊中，玉石长在昆仑山上，没有脚却能来到你面前，是因为国君喜欢，那些人才有脚却没有来到你身边，大概因为国君没有喜欢有才能的人的意愿，不要担忧没有贤能的人（来）。”
2. 晋平公泛舟黄河，船至中流，他感慨地说：“啊!山川雄伟，景色壮丽，要是能够和天下的 名人贤士共享此乐，该有多好啊!”船公固桑听了对他说：“您说错了!利剑产于越地，明珠 出自江汉，美玉生在昆山，这三件珍宝都能无足而至，归您所有。如果您真的爱好人材的话 ，那么 贤士名人自然都会投到您的门下。”平公很有些忿忿不平，说：“固桑啊，我门下现有食客三千多人，早饭不够，我晚上就去收 租，晚饭不足，我清晨就去催粮。难道能说我不爱惜人材吗?”聪明的固桑看到他执迷不悟，打了个比喻：“大雁穿云破雾，直上九天，靠的是双翼的羽 茎。至于腹背的绒毛，多一把或少一把，都无关紧要，不会影响它的飞翔。不知您的食客是 双翼的羽茎呢，还是腹背的绒毛呢?”平公语塞，无言以对。
注释：①盍胥：人名 ②主君：对国君的尊称 ③昆山：即昆仑山 ④对曰：回答说 ⑤晋平公浮西河 浮：泛舟 ⑥嗟乎，安得贤士与共此乐者 嗟乎：啊（表示感叹的语气词） ⑦君言过矣 过：错，不正确 ⑧安得贤士与共此乐者 安：怎么 ⑨朝食不足，暮收市租 足： 够 ⑩吾尚可谓不好士乎 尚： 还，仍然 好： 爱好（动词） 十一：今夫鸿鹄高飞冲天 鸿鹄： 大雁 十二：然其所恃者六翮耳 恃：凭借，依靠 然 然而，这样？（好像是表停顿） 十三：增去一把，飞不为高下 去 减少 十四：六翮邪，将腹背之毳也 将 还是（表示选择的）
译文
晋平公在黄河附近游玩，觉得非常快乐，说：“怎么能够得到贤能的人并跟他们一同享受这欢乐呢？”船夫盍胥跪着回答说：“国君只是不喜欢贤能的人罢了。
珍珠产自江海中，玉石出自昆仑山上，没有脚的东西却能来到您的面前，是因为国君喜欢。贤能的人有脚却没有来到您的身边，大概是因为国君没有喜欢贤能的人的意愿，不必担忧没有贤能的人来。”
原文
出自汉代刘向《新序·杂事第一》
晋平公游于河而乐曰：“安得贤士与之乐此也？”船人盍胥跪而对曰：“主君亦不好士耳。夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者，犹主君之好也。士有足而不至者，盖主君无好士之意耳，无患乎无士也。”
启发与借鉴
晋平公游玩的尽兴之余，居然感叹没有贤士相伴。船人则用形象的比喻回答了晋平公的问题，一针见血的指出他根本就没有求贤的欲望。
“为者常成，行者常至”，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目标。少些口号，多些实干，虽然短期内呈现不出效果，但是远远比表面光鲜要管用得多。
2.嗟乎，安得贤士与共此乐者 嗟乎：啊（表示感叹的语气词）
3.君言过矣 过：错，不正确
4.安得贤士与共此乐者 安：怎么
5.朝食不足，暮收市租 足： 够
6.吾尚可谓不好士乎 尚： 还，仍然 好： 爱好（动词）
7.今夫鸿鹄高飞冲天 鸿鹄： 大雁
8.然其所恃者六翮耳 恃：凭借，依靠 然 然而，这样？（好像是表停顿）
9.增去一把，飞不为高下 去 减少
10.六翮邪，将腹背之毳也 将 还是（表示选择的）
晋平公泛舟黄河，船至中流，他感慨地说：“啊!山川雄伟，景色壮丽，要是能够和天下的名人贤士共享此乐，该有多好啊!”船公固桑听了对他说：“您说错了!利剑产于越地，明珠 出自江汉，美玉生在昆山，这三件珍宝都能无足而至，归您所有。如果您真的爱好人材的话 ，那么 贤士名人自然都会投到您的门下。”平公很有些忿忿不平，说：“固桑啊，我门下现有食客三千多人，早饭不够，我晚上就去收租，晚饭不足，我清晨就去催粮。难道能说我不爱惜人材吗?”聪明的固桑看到他执迷不悟，打了个比喻：“大雁穿云破雾，直上九天，靠的是双翼的羽 茎。至于腹背的绒毛，多一把或少一把，都无关紧要，不会影响它的飞翔。不知您的食客是双翼的羽茎呢，还是腹背的绒毛呢?”平公语塞，无言以对。
1.晋平公浮西河 浮： 渡河
2.嗟乎，安得贤士与共此乐者 嗟乎： 唉，天啊
3.君言过矣 过： 过份
4.安得贤士与共此乐者 安： 怎样
5.朝食不足，暮收市租 足： 够，满足
6.吾尚可谓不好士乎 尚：好： 还
7.今夫鸿鹄高飞冲天 鸿鹄： 大雁
8.然其所恃者六翮耳 恃： 依靠 然： 因为
9.增去一把，飞不为高下 去 ： 减少
10.六翮邪，将腹背之毳也 将： 还是
勤慧金达：[答案] 1.晋平公浮西河浮:泛舟 2.嗟乎,安得贤士与共此乐者嗟乎:啊(表示感叹的语气词) 3.君言过矣过:错,不正确 4.安得贤士与共此乐者安:怎么 5.朝食不足,暮收市租足:够 6.吾尚可谓不好士乎尚:还,仍然好:爱好(...
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勤慧金达： 原文 1. 晋平公游于河而乐,曰:“安得贤士与之乐此也!”船人盍胥跪而对曰:“主君亦不好士耳!夫珠出于江海,玉出于昆山,无足而至者,犹主君之好也.士有足而不至者,盖主君无好士之意耳,无患乎无士也.”2. 晋平公浮西河,中流...
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勤慧金达： 晋平公在黄河里畅游觉得非常快乐,说:“怎么能得到有才能的人并和他共度这快乐?”船夫盍胥跪着回答说:“国君也不喜欢好的人才罢了,真主长在湖泊中,玉石长在昆仑山上,没有脚而得到的人因为国君喜欢,有脚而没有得到的人,大概是因为国君没有寻觅有才能的人的意愿,不要担忧没有人才.
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勤慧金达： 是不是:晋平公浮西河②,中流而叹曰:“嗟乎!安得贤士与共此乐者!”船人固桑进对曰:“君言过矣,夫剑产于越③,珠产江汉④,玉产昆山⑤,此三宝者,皆无足而至.今君苟好士,则贤士至矣.”平公曰:“固桑来!吾门下食客者三千...
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勤慧金达：[答案] 不知道是不是这个哦:平公食客①晋平公浮西河②,中流而叹曰:“嗟乎!安得贤士与共此乐者!”船人固桑进 对曰:“君言过矣,夫剑产于越③,珠产江汉④,玉产昆山⑤,此三宝者,皆无足而 至.今君苟好士,则贤士至矣.”平公曰...
清苑县17817102310： 《晋平公游于河》中“而”的意思1)晋平公游于河 而 乐 ——( )【承接 修饰 并列 转折】2)船人盍胥跪 而 对曰——( )【同上】3)无足 而 至者 ——( )【同上】4... - ？
勤慧金达：[答案] 1承接 2、修饰 3、转折 4、转折
清苑县17817102310： 《晋平公游于河》古文原文 - ？
勤慧金达： 平公游于河而乐,曰:“安得贤士,与之乐此也!”船人盍胥跪而对曰:“主君亦不 好士耳!夫珠出于江海,玉出于昆山,无足而至者,犹主君之好也.士有足而不至者,盖主 君无好士之意耳,无患乎无士也.”平公曰:“吾食客门左千人,门右千人;朝食不足,夕 收市赋;暮食不足,朝收市赋.吾可谓不好士乎?”盍胥对曰:“夫鸿鹄一举千里,所恃 者、六翮尔;背上之毛,腹下之毳,益一把,飞不为加高,损一把,飞不为加下.今君之食 客,门左门右各千人,亦有六翮其中矣,将皆背上之毛,腹下之毳耶!”诗曰:“谋夫孔 多,是用不集.”
清苑县17817102310： 文言文:晋平公游于河 - ？
勤慧金达： 这是一个文言助词,用在句首时是一个发语词,没有实际的意义.
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勤慧金达： 晋平公门下食客三千,为的是广招天下英才,亦有沽钓“爱贤若渴”贤名之嫌.盍胥就是针对他的这个思想,劝谏他:“兵贵精不贵多,君贵诚不贵费.” 如从“天生我材必有用.”“不拘一格降人才.”的角度看,晋平公广招门客并非有错,只是其用心不正,待人不诚,故此引来盍胥的一席话来
清苑县17817102310： 课外文言文 - ？
勤慧金达： 晋平公游于河 晋平公在黄河里畅游觉得非常快乐,说:“怎么能得到有才能的人并和他共度这快乐?”船夫盍胥跪着回答说:“国君也不喜欢好的人才罢了,珍珠长在江海中,玉石出自昆山上,这些没有脚而能得到,因为国君喜欢.可是没有得到有脚的人,是因为国君没有寻觅有才能的人的意愿,而不是没有人才.”
