佛教的问题：为什么念佛念哭了？
1 我们听到有人在念佛，或者是自己在念佛，听到阿弥陀佛这个音声，就起了慈悲心、清净心。这时候，你心里面的忧虑、妄想、烦恼都止住了，都息掉了。你一心在缘佛号，心中生欢喜心，非常地欢喜，欢喜到手舞足蹈。 2 有些人听到佛号，寒毛直竖起来，这是一种现象；另外一种现象是，一听到佛号就哭，痛哭流涕。这两种现象都是感动而生的，怎么会感动？他前世学过净土法门，临命终时一个妄想耽误了，没有往生；这一次遇到了，很受感动，就有这个现象现前。
4 但是值得注意的是，这个现象要是常常有，那就着魔了。最初接触的时候，最初听到佛号的时候，有个几次没有关系，这就是经上所讲的，他不是普通人，他过去曾经修过这个法门。如果每一次都是这样的，那就是《楞严经》上讲的魔附身。
5 《楞严经》里头有欢喜魔、有悲魔，欢喜魔就现这个欢喜踊跃，悲魔就天天痛哭流涕。听到佛号就这样，那就真的叫着魔了；如果不是经常有，那就不是着魔。
7 感应只能有个一、二次，不能很多，这是自己阿赖耶识里面种子现前。另外一种就是佛力的加持，帮助你善根发现。有善根的人要没有缘的触动，很难发现。
8 初学佛的人见到光、闻到异香、见到瑞相，他触动了、他真的相信了，这都是外面的缘，是佛菩萨加持，帮助他启发信心。他真的相信了，以后这个境界就没有了，不是退心。这是我们必须要辨别清楚的！
1 有些人听经、念佛的时候，会感动得流眼泪，这是什么原因？佛给我们说出来，是念佛的音声触动他的善根。 2 他会有这个现象，证明他过去生中是学佛的，而且学得很不错。为什么今天流泪？他前一生修持功夫还差了一点，没去得了；这一生很幸运又遇到了，他才会有这个感动。 3 有的时候，我们读经、念佛，甚至会有寒毛直竖的现象出现，遇到这个情形，不要害怕，这也是触动善根。 4 黄念祖老居士告诉我，他写《无量寿经》注解时，不但会痛哭流涕，寒毛直竖的情形就有很多次——不是一次。 5 痛哭流涕、寒毛直竖，真正用功，次数多寡，各人不同，会有这个情形，会遇到的。 6 我们读经文，突然之间心开意解，忽然明白了，明白的时候就会“寒毛直竖”，或者感动地流泪。这种情形是你前世“曾作佛道”，你过去生中曾经是修行人，曾经修学过这个念佛法门，所以你不是凡人。 7 凡人是普通的人，普通人过去生中没有学过，他没有善根；有善根的人，过去生中修学的这个善根、这个种子会被触动。这个种子被触动，就会起现行、起作用。起什么作用？对于净土法门能信、能愿、肯念佛往生。 8 佛告诉我们，“念佛的音声，能触动我们的善根”，我们今生遇到净土法门，第一殊胜的法门，的确是希有难逢，只要我们肯认真努力学习，在这一生就能成就，就能永脱轮回，到极乐世界去作佛。问：弟子母亲每次在诵《弥陀经》时都痛哭流涕，请问是什么原因？ 答：这是一种感应。从这种现象，我们知道她过去生中曾经学过这个法门，临命终时念头错了，没有能往生；这一生遇到的时候，她有这种感受，就是后悔没有早到极乐世界去，到这个时候才又遇到。本篇文章摘自《轻松学佛法》
师兄你好，有一个问题我想知道。
此时是让师兄念佛那，还是感觉外境那？
如果是在念佛，便把心放在佛上，莫随境转。
如果是在观外境，那就踏实的去观，放下佛号，心在观上，莫打妄想。
3 这个感动是他心有所感，他自己也不晓得什么缘故，为什么？过去生中的事情他忘掉了，虽然忘掉，他阿赖耶识里面有种子，所以一有这个缘，他种子起现行，是这样一个冲动，才有这样的现象。所以，这个现象是好现象，不是坏现象！
4 但是值得注意的是，这个现象要是常常有，那就着魔了。最初接触的时候，最初听到佛号的时候，有个几次没有关系，这就是经上所讲的，他不是普通人，他过去曾经修过这个法门。如果每一次都是这样的，那就是《楞严经》上讲的魔附身。
5 《楞严经》里头有欢喜魔、有悲魔，欢喜魔就现这个欢喜踊跃，悲魔就天天痛哭流涕。听到佛号就这样，那就真的叫着魔了；如果不是经常有，那就不是着魔。
6 最初接触会有这个感动，到以后没有了，有人感到奇怪，“是不是自己退心了？从前有感应，现在怎么没有感应”，其实这是正常的现象。
7 感应只能有个一、二次，不能很多，这是自己阿赖耶识里面种子现前。另外一种就是佛力的加持，帮助你善根发现。有善根的人要没有缘的触动，很难发现。
8 初学佛的人见到光、闻到异香、见到瑞相，他触动了、他真的相信了，这都是外面的缘，是佛菩萨加持，帮助他启发信心。他真的相信了，以后这个境界就没有了，不是退心。这是我们必须要辨别清楚的！
1 有些人听经、念佛的时候，会感动得流眼泪，这是什么原因？佛给我们说出来，是念佛的音声触动他的善根。 2 他会有这个现象，证明他过去生中是学佛的，而且学得很不错。为什么今天流泪？他前一生修持功夫还差了一点，没去得了；这一生很幸运又遇到了，他才会有这个感动。 3 有的时候，我们读经、念佛，甚至会有寒毛直竖的现象出现，遇到这个情形，不要害怕，这也是触动善根。 4 黄念祖老居士告诉我，他写《无量寿经》注解时，不但会痛哭流涕，寒毛直竖的情形就有很多次——不是一次。 5 痛哭流涕、寒毛直竖，真正用功，次数多寡，各人不同，会有这个情形，会遇到的。 6 我们读经文，突然之间心开意解，忽然明白了，明白的时候就会“寒毛直竖”，或者感动地流泪。这种情形是你前世“曾作佛道”，你过去生中曾经是修行人，曾经修学过这个念佛法门，所以你不是凡人。 7 凡人是普通的人，普通人过去生中没有学过，他没有善根；有善根的人，过去生中修学的这个善根、这个种子会被触动。这个种子被触动，就会起现行、起作用。起什么作用？对于净土法门能信、能愿、肯念佛往生。 8 佛告诉我们，“念佛的音声，能触动我们的善根”，我们今生遇到净土法门，第一殊胜的法门，的确是希有难逢，只要我们肯认真努力学习，在这一生就能成就，就能永脱轮回，到极乐世界去作佛。问：弟子母亲每次在诵《弥陀经》时都痛哭流涕，请问是什么原因？ 答：这是一种感应。从这种现象，我们知道她过去生中曾经学过这个法门，临命终时念头错了，没有能往生；这一生遇到的时候，她有这种感受，就是后悔没有早到极乐世界去，到这个时候才又遇到。本篇文章摘自《轻松学佛法》
是男人，也有感受，也有感情，念佛念到深处，这就不是普通的念佛，是作用到心上了！这样就对自己的羞愧，也有对佛的感情，都一起的涌出来，所以，你才动了真情！而这就是情到深处了，所以，你哭也是反映了你对佛的感情，也真正的体会到了佛的慈悲，虽然你还没有懂得或是理解这样的感情，但你的心比你的思想早一步认识到了，感知到了！好好用心，坚持下去，你会是一个慈祥的人。顺便说一下，这不丢人，你应该为自己有这样的感受感到高兴！平常的人，很难有这样的感受，希望你每一次都有这样的感受！
施主：苦海无边，回头是岸。
因为练得都不想练了
修成了阿罗汉的人,还会念佛吗,为什么他们解脱了还会有烦恼啊
阿修罗梵语意译，为小乘佛教修证的最高果位。也叫“罗汉” 阿罗汉有三层意思：第一杀贼 意即杀掉烦恼之贼。阿罗汉在因地修行灭受想定，把眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，即五阴中的受阴与想阴的烦恼，也就是见惑烦恼与思惑烦恼，断得干干净净，得到我空真智，证入阿罗汉果，了脱...
什么是教育观念
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认为幼儿园教学中存在哪些问题,并结合所学教育理论知识进行分析,提出...
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我国教师教育发展中存在哪些问题?
3、优秀师资不足与结构不合理并存。优秀师资的数量不足与城乡、区域分布不合理的问题是教师队伍存在的两个主要矛盾。城市小学在编制内师资短缺现象比较严重，部分公办学校教师的工资难以及时兑现，教师流失较大。部分乡村小学优质师资严重不足，出现了缺额更大、补充更难的现象。城乡师资队伍结构不合理现象也...
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现存问题: 教育政策的不均衡现象主要是由于政策“缺席”和政策“无能”而造成的。 学习目的: (一)有助于我们提高依法从教、依法行政的素养 (二)有助于我们增强依法自我保护的意识和能力 (三)有助于我们推动教育法学学科的发展 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 沈阳...
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问题三:如何理解教育的概念 教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节,主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。 凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动都是教育 问题四:教育体制和教育制度的各自含义是什么? 教育制度是一耽国家各级各类教育机构...
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一、初中英语课堂教学中存在的问题 （一）教学理念没有完全转变 教学理念是教师课堂教学的指导思想，以传统的教学理念为指导，教师就会采用传统的教学方法进行教学；以现代教学理念为指导，有助于教师用全新的思维进行教学。近年来，为了使我国的教育跟上时代发展的步伐，为国家和社会培养更多优秀人才，进一步...
请教各位师兄.怎么能不换气念经.以及关于《大悲咒》的问题
南无阿弥陀佛，师兄好，希望您耐心读完。师兄啊。。这是一个非常简单的问题。我以前也有这个疑问，我跟您一讲您就知道这是多么简单的一回事了。音频也不用制作，也不是什么僧人们气要长些。原因就在于，您听的录音，一定是一群僧人在一起念诵的。对吗？比如30个僧人，大家匀速念《大悲咒》，那么，...
慈岚派通： 是男人,也有感受,也有感情,念佛念到深处,这就不是普通的念佛,是作用到心上了!这样就对自己的羞愧,也有对佛的感情,都一起的涌出来,所以,你才动了真情!而这就是情到深处了,所以,你哭也是反映了你对佛的感情,也真正的体会到了佛的慈悲,虽然你还没有懂得或是理解这样的感情,但你的心比你的思想早一步认识到了,感知到了!好好用心,坚持下去,你会是一个慈祥的人.顺便说一下,这不丢人,你应该为自己有这样的感受感到高兴!平常的人,很难有这样的感受,希望你每一次都有这样的感受!
高要市13919906651： 佛教的问题:为什么念佛念哭了? - ？
慈岚派通： 展开1全部 1 我们听到有人在念佛,或者是自己在念佛,听到阿弥陀佛这个音声,就起了慈悲心、清净心.这时候,你心里面的忧虑、妄想、烦恼都止住了,都息掉了.你一心在缘佛号,心中生欢喜心,非常地欢喜,欢喜到手舞足蹈. 2 有些人...
高要市13919906651： 为什么一念佛就想哭 - ？
慈岚派通： 阿弥陀佛,一种上辈子是出家人,升起欢喜心.念佛就爱哭,一种是心里悲魔在作怪,要说、我知道你是悲魔,不要骗我.很灵.这是妙祥大和尚教的.
高要市13919906651： 念佛菩萨很流泪是怎么回事 - ？
慈岚派通： 可以这么理解,因为你与佛有这很深的缘,当你转生后这份缘一直存于心中,所以当你再次念到佛的时候,心就会生出似曾相似的感觉来,感觉越强烈说明你与佛越有缘.
高要市13919906651： 念佛人容易流泪说明什么,念佛哭了是好事吗 - ？
慈岚派通： 念佛人都是属于比较虔诚的佛教徒,他们基本上每天都是会念经的,为的就是让佛能感受到自己的诚心从而保佑自己,在这些念佛人当中经常会出现流泪的情况,那念佛人容易流泪说明什么,念佛哭了是好事吗?下述就是相关的介绍.念佛人容...
高要市13919906651： 念佛时为何会情不自禁的流泪 - ？
慈岚派通： 就像失散多年的孩子,突然看见自己的母亲站在面前,喜极而泣.也可以说是感应,与佛菩萨的感应. 恭喜,你与佛有缘,好好珍惜吧.人身难得,佛法难闻. 阿弥陀佛!
高要市13919906651： 为什么念佛经,听佛乐时会想哭? - ？
慈岚派通： 这是因为 之前学过佛法 而且学的还是很不错的 有一定修为 在大乘无量寿经 专门有一段 写了您这种情况 若有众生得闻佛声,慈心清净,踊跃欢喜,衣毛为起,或泪出者,皆由前世曾作佛道,故非凡人.若闻佛号,心中狐疑,于佛经语都无所信,皆从恶道中来.宿殃未尽,未当度脱,故心狐疑,不信向耳. 希望您这一世 还可以修习佛法 成为真正不凡之人
高要市13919906651： 为什么我拜佛会哭呢?佛学网 - ？
慈岚派通： 问:“曾闻有人,到佛寺去,或自己礼佛,或参加法会,常悲不自胜,不由自已地泪流满面,这种情形算不算着'悲魔'呢?” 答:“不一定.如果他只在开始的一两次如此,法会完就好了,那便不是悲魔.如果他每一次都这样,经过好几个月...
高要市13919906651： 听释迦牟尼佛心咒为什么会哭? - ？
慈岚派通： 听释迦牟尼佛心咒会哭,2113因为自己好像流浪的孩子5261回到父母4102跟前,有一种悲伤或1653是一种喜悦,就会产生流泪的现象.有时候有的人一念佛,或一见到佛菩萨形象他就哭都是这个原因. 但还要注意:有一种悲魔,这种悲魔,哭常了以后,把心哭酸了,这悲魔就入了心腑了,只要想起来就哭,这个很可怕的!所以说一定要警惕这个. 如果你每次做功课都要哭,非常多,在做功课的时候,哭的时候应该念一念“是不是悲魔入窍,是不是悲魔入窍”,自个反复念.反复念以后,这个悲魔马上就消失了.这个哭也是一种假脸.
高要市13919906651： 为什么我,我拜佛念经的时候想哭 - ？
慈岚派通： 很多念诵经文 咒语 佛号 可以治疗身心疾病 这一切都是佛菩萨的愿力所致 内心有委屈哭出来就是治病了
