填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如翻译

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求翻译“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步~

这句话的意思是:大王喜欢打仗,请让我拿打仗作比喻。咚咚地擂起战鼓,刀刃剑锋相碰,(就有士兵)丢盔弃甲,拖着兵器逃跑。有的逃了一百步停下来,有的逃了五十步住了脚。(如果)凭着自己只逃了五十步就嘲笑那些逃了一百步的人,那怎么样。
出处:《孟子·梁惠王上》
选段:
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如。”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
译文:
孟子回答道:“大王喜欢打仗,请让我拿打仗作比喻。咚咚地擂起战鼓,刀刃剑锋相碰,(就有士兵)丢盔弃甲,拖着兵器逃跑。有的逃了一百步停下来,有的逃了五十步住了脚。(如果)凭着自己只逃了五十步就嘲笑那些逃了一百步的人,那怎么样。”(梁惠王)说:“不可以,只不过后面的逃不到一百步罢了,这同样是逃跑呀。”

扩展资料:
孟子与梁襄王的应对,既鲜明地表明了他的观点,又表现出他高超的谈话艺术。首先是善辩。孟子循着梁襄王问题的思路,善于察言观色而择言,围绕中心逐步揭示所要讲的内容,而不径直揭底,使对方在获得某种满足时,又有新的不满足,这种讲话艺术,较之捷言尽说更有效果。其次是善喻。
孟子面对的是一个庸碌无为的梁襄王,孟子用禾苗的生长离不开雨水的滋润这个比喻来阐明道理,既通俗易懂,又显得有说服力和可信度。再次是犀利。孟子看出梁襄王属于嗜杀图霸一类角色,便乘机痛下针砭,言言作声,语语中的。

冬冬敲响战鼓,兵器刚一接触,士兵就抛下盔甲,拖着兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住脚,有的人跑了五十步停住脚。那些跑了五十步的士兵,竟耻笑跑了一百步的士兵,怎样?

翻译:大王喜欢打仗,请让我拿打仗作比喻。咚咚地擂起战鼓,刀刃剑锋相碰,(就有士兵)丢盔弃甲,拖着兵器逃跑。有的逃了一百步停下来,有的逃了五十步住了脚。(如果)凭着自己只逃了五十步就嘲笑那些逃了一百步的人,那怎么样。

出处:《孟子·梁惠王上》

《梁惠王》是《孟子》第一篇的篇名,《孟子》和《论语》一样,原无篇名,后人一般取每篇第一章中的前两三字为篇名。《孟子》共七篇,东汉末赵岐为《孟子》作注时,将每篇皆分为上、下,后人从之。



全文赏析:

首先,孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的,一句王好战,请以战喻充分把这种思想表露了出来。

其次,孟子认为应该让利于民,让民众有得以休养生息的`机会,他认为梁惠王自认为的用心于民,做的是远远不够的,这与其他国家不知满足的一味向民征敛只是百步与五十步的区别。

第三,孟子向梁惠王表明了自己治民的理想,具体地说,就是让民拥有五亩之宅、百亩之田、鸡豚狗彘之畜。

不仅如此,孟子还非常重视教化,提出了谨庠序的主张,他的最高理想是黎民衣帛食肉,不饥不寒。

最后孟子在自己论证的基础之上,进一步指出面对上层贵族奢靡浪费,黎民饥寒交迫的社会现实,作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任。



填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如译为战鼓咚咚敲响,交战激烈了,战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑,有的跑了上百步才停下,有的跑了五十步就停了脚。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?

一、出处:

出自《孟子·梁惠王上》。

二、原文(节选):

孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”

梁惠王曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”

三、译文(节选):

孟子回答说:“大王喜欢打仗,就让我用打仗来打比方吧。战鼓咚咚敲响,交战激烈了,战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑,有的跑了上百步才停下,有的跑了五十步就停了脚。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”

梁惠王说:“不行。他只不过没有逃跑到一百步罢了,可是这也同样是逃跑呀!”

扩展资料:

文章赏析:

文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手。

还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。

文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。

这篇文章三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”,“斯天下之民至焉”,既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。



咚咚地击鼓进军,兵器刀锋已经相交撞击,扔掉盔甲拖着兵器逃跑。有的人跑了一百步停下,有的人跑了五十步停下。凭借自己只跑了五十步,而嘲笑他人跑了一百步,(您以为)怎么样呢?”

简单 我给你翻译 冬冬敲响战鼓 兵器刚一接触 士兵就抛下盔甲,拖着兵器向后逃跑 有的人跑了一百步停住脚 有的人跑了五十步停住脚 那些跑了五十步的士兵 竟耻笑跑了一百步的士兵 怎样


五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣全文翻译
寡人之于国也 梁惠王曰:"寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?" 孟子对曰:"王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?"...

《寡人之于国也》这篇文章运用了什么样得推理论证方法?
先秦·孟子弟子《寡人之于国也》原文:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止...

弃甲而逃
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寡人之于国也的文言文及翻译
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推敲古文及翻译
僧敲月下门”。始欲"推"字,又欲做“敲”,炼之未定。于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。俄左右拥至尹前。岛具对所得诗句。韩立马良久,谓岛曰:“作“敲’字佳矣。”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

梁惠王章句上翻译
3、梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百...

出自孟子的寓言
孟子讲的是一种浩然之气,得平时不断底积累仁义,不是一朝一夕的事,得坚持!就像禾苗,需要一点点的成长,不能急于求成,不断集来仁义,才能培养出浩然之气。3、王良请辞 出自《孟子·滕文公下》春秋战国是赵简子让王良陪着他的小臣奚驾车打猎,去了一天,啥也没打着。奚回家告诉赵了,说:“...

恒产论孟子文言文翻译
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河内凶,则以其民于河东,移其粟于河内,怎样翻译
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,...

作文改写寡人之于国也900字
《孟子》 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如...

平乐县13366312325: 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走. -
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甫冠胃灵:[答案] 大王喜欢战斗,请让我用战争来比喻它.准备好了之后敲鼓,开始交战之后,放弃铠甲带领士兵却逃跑了

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平乐县13366312325: 怎样理解“五十步笑百步”前后原文是:孟子对曰:“王好战,请以战喻.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑... -
甫冠胃灵:[答案] 【解释】:作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人.比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人. 【出自】:《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而...

平乐县13366312325: 王好战, 请以战喻.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.翻译! -
甫冠胃灵: 大王喜欢战斗,请让我用战争来比喻它.准备好了之后敲鼓,开始交战之后,放弃铠甲带领士兵却逃跑了

平乐县13366312325: 翻译:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.谨庠序之教,申之以教悌之义,颁白者不负戴于道路矣. -
甫冠胃灵:[答案] 冬冬敲响战鼓,兵器刚一接触,士兵就抛下盔甲,拖着兵器向后逃跑.办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了.

平乐县13366312325: 阅读短文,五十步笑百步填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.或百步而后止.以五十步笑百步,则如何?【注】填然:象声词,指雷鼓声.兵:古时指武器.走... -
甫冠胃灵:[答案] 1.梁惠王对孟子说:“我对管理国家大事,一向尽心尽力,对百姓的照顾也非常周到,可是为什么我国的人民并没有增多,而邻国的人民也没有减少呢?”孟子说:“您是怎么照顾人民的呢?”梁惠王说:“像河内有了灾荒,我就把他们移到河东去...

平乐县13366312325: 兵刃既接这个词是什么意思啊?
甫冠胃灵: 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.===咚咚地擂起战鼓,刀刃剑锋相碰,(就有士兵)丢盔弃甲,拖着兵器逃跑.孟子对曰:“王好战,请以战喻.填然鼓之,兵刃既接③,弃甲曳兵而走.或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,则何如?”译:孟子回答道:“大王喜欢打仗,请让我拿打仗作比喻.咚咚地擂起战鼓,刀刃剑锋相碰,(就有士兵)丢盔弃甲,拖着兵器逃跑.有的逃了一百步停下来,有的逃了五十步住了脚.(如果)凭着自己只逃了五十步就嘲笑那些逃了一百步的人,那怎么样?”

平乐县13366312325: 求翻译“王好战,请以战喻.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可;直不百步... -
甫冠胃灵:[答案] 王好战,请以打比喻.咚咚地敲的,刀刃剑锋,丢盔弃甲而逃.有的人跑了一百步停下,有的人跑了五十步停下.以五十步笑百步,那么怎么样?说:“不可以”;在不到一百步罢了,这也是逃跑呀.”说:“大王如果知道这,那么没有希望百姓比...

平乐县13366312325: 《寡人之于国也》“填然鼓之”的之为什么不是代词?“以五十步笑百步”怎么翻译? -
甫冠胃灵:[答案] 填然鼓之:冬冬地敲响战鼓.” 其中,“填”字是拟声词,在那时读音跟鼓声差不多.“然”字是“...的样子” 文言文里这是... 之为什么不是代词? 联系前面的句子 孟子对曰:“王好战,请以战喻.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走.如果是代词,代...

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