中“死生亦大矣”是什么意思
其实，这句话来自庄子，还有有下文，一起看就比较好理解了
“死生亦大矣，而不得与之变；虽天地覆 坠，亦将不与之遗；审乎无假而不与物迁，命物之化而守其宗也。”
意思是说死生问题够大了吧，不会触动他的内心， 影响他的行为。天塌下来，地陷下去，也不会使他有失落 感。他不假借什么等待什么，所以内心安定，不随外物变 化。外物不管怎样变化，小变化双脚变独脚，大变化桑田变沧海，他都不理睬，仍坚守自己的观点。
古人云：“死生亦大矣。”
翻译
古人说：“死生也是一件大事。”
兰亭集序记叙了兰亭集会的盛况，阐述了“死生亦大矣”的观点，批评了士大夫之虚无的思想观念，显然是有感而作，缘情而发。但是，作为一篇文集的“序”，除了批评士大夫之虚无的思想观念之外，还要对结集的目的说一说。参加兰亭集会的是当时社会上的名流，如谢安、孙绰等人。正如上文所说，他们引觞曲水，饮酒赋诗，畅叙幽情，何其痛哉！快哉！乐哉！然而，“向其所欣，俯仰之间，已为陈迹”。对此，作者认为“岂不痛哉”！所以，把他们赋的诗收录下来，不至于使其泯灭，而让其流芳百世，使“后之览者，亦将有感于斯文”，如作者一般，生发出“死生亦大矣”的感慨。为什么会这样呢？因为“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”，因为“后之视今，亦由今之视昔”。这不能不令人慨叹作者有一副多么好的心肠！
一言以蔽之，结集的目的在于警醒后来的读者在读文的时候，不要感染士大夫之消极的思想情绪，而能够充分地认识到“死生亦大矣”的思想精髓。
于尽.古人云:死生亦大矣.是什么意思
（原文）于尽.古人云：死生亦大矣.（译文）古人说：生死可是大事啊。这是王羲之在《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情中，抒发作者对于生死无常的感慨中的一句话。
死生亦大矣!
其实这个话有庄子说过，孔子也表达类似的 仲尼曰：‘死生亦大矣。而不得与之变，虽天地覆坠，亦将不与之遗。审乎无假而不与物迁，命物之化而守其宗也。翻译为：仲尼回答说：“死或生都是人生变化中的大事了，可是死或生都不能使他随之变化；即使天翻过来地坠下去，他也不会因此而丧失、毁灭。
《兰亭集序》中“死生亦大矣”是什么意思
古人云：“死生亦大矣。”翻译 古人说：“死生也是一件大事。”兰亭集序记叙了兰亭集会的盛况，阐述了“死生亦大矣”的观点，批评了士大夫之虚无的思想观念，显然是有感而作，缘情而发。但是，作为一篇文集的“序”，除了批评士大夫之虚无的思想观念之外，还要对结集的目的说一说。参加兰亭集会的...
朝闻道 夕死可矣 古人云:死生亦大矣 什么 道 竟大于死生?
原文：古人云：“死生亦大矣。”翻译：古人说：“死和生也是件大事啊！”鉴赏：千古同此一叹！或有重于生命者乎？当其兴味索然，万念俱灰之时，死亦无关紧要，其心中作念之事固然重于生命百倍。然则此者甚少，故一生之中，死生谓之大亦无不可。世分善恶，复大小之分。或曰：杀人越货止小恶...
“死生亦大矣”中“亦”的意思是什么?
“死生亦大矣”的“亦”可以译为“也是、毕竟是”。全句可以译为“（人的）死与生毕竟也是件大事啊！”，这句话出自《兰亭集序》
登会稽山,王羲之用如椽巨笔抒写人生感慨,启发人们:“死生亦大矣”
王羲之《兰亭集序》有“死生亦大矣”一句，人教版必修《语文②》注释其为“死生是一件大事”。笔者认为此注有待商榷。把“死生亦大矣”解释为“死生是一件大事”，仅从字面看就不妥当，因为“死生是一件大事”的表述自相矛盾：“死生”指“死”和“生”两个方面，而“一件大事”却只能指两者中...
《兰亭序》里的“死生亦大矣,岂不痛哉!”乃嘛意思?
古人云：“死生亦大矣”。岂不痛哉！翻译 古人说，生命的逝去是件大事。这难道不叫人觉得痛惜吗？
死生亦大矣是什么意思
人生中最大的事情莫过于生与死 参考资料：http:\/\/zhidao.baidu.com\/question\/79643055.html?fr=ala2
况修短随化,终期于尽。古人云:死生亦大矣。是什么意思?
况且人的寿命的长短是随着个人的修行造化而定的，最终将以生命走到尽头为结局。古人认为：死亡和生命也是件大事呀
死生亦大矣,齐彭殇为妄作。的解释和出处?
古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 注释: 1、永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从...
重严华芬：[答案] 死生亦大矣说的是:人生中最大的事情莫过于生与死
休宁县19844244159： 死生亦大矣是什么意思 - ？
重严华芬： 人生中最大的事情莫过于生与死
休宁县19844244159： 况修短随化,终期于尽.古人云:死生亦大矣.是什么意思? - ？
重严华芬：[答案] 况修短随化,终期于尽”这句话的意思和作用?探究学习:“向之所欣”,意为先前所喜欢的事情,即先前的“乐”事,具体指上文所叙兰亭集会这件事.“俯仰之间,已为陈迹”言其先前乐事,顷刻之间已成往事.“犹不能不以之...
休宁县19844244159： “死生亦大也”出处,请简释 - ？
重严华芬： 《兰亭集序》原文:古人云:“死生亦大矣.” 翻译:古人说:“死和生也是件大事啊!” 鉴赏:千古同此一叹!
休宁县19844244159： 死生亦大矣 这句话为什么是孟子替孔子说的呢?为什么是孟子替孔子说的? - ？
重严华芬：[答案] 其实这个话有庄子说过,孔子也表达类似的 仲尼曰:'死生亦大矣.而不得与之变,虽天地覆坠,亦将不与之遗.审乎无假而不与物迁,命物之化而守其宗也. 翻译为:仲尼回答说:“死或生都是人生变化中的大事了,可是死或生都不能使他随之变化;...
休宁县19844244159： 况修短随化,终期于尽.古人云:“死生亦大矣”.岂不痛哉!翻译 - ？
重严华芬：[答案] 人的生命的长短由造化决定,最后都会归于死亡,就像那些美好的事情转瞬即逝一样,所以古人说,生命的逝去是件大事.这难道不叫人觉得痛惜吗?
休宁县19844244159： 朝闻道 夕死可矣 古人云:死生亦大矣 什么 道 竟大于死生? - ？
重严华芬： 原文:古人云:“死生亦大矣.” 翻译:古人说:“死和生也是件大事啊!” 鉴赏:千古同此一叹! 或有重于生命者乎?当其兴味索然,万念俱灰之时,死亦无关紧要,其心中作念之事固然重于生命百倍.然则此者甚少,故一生之中,死生谓之大亦无不可.世分善恶,复大小之分.或曰:杀人越货止小恶也,其害止于数人而已,唯议邪教、传邪说,污人魂灵者为大恶.果如此乎?大恶者,污人魂灵,使其与行尸走肉无异,但命尚存焉;而小恶者,却夺人性命.若一息尚存,又怎知其不可感化?不然,以小恶之行夺大恶之命,岂非大善乎?
休宁县19844244159： 翻译:况修短随化,终期于尽.古人云:死生亦大矣. - ？
重严华芬：[答案] 翻译:况且寿命长短,听凭造化,最后归结于消灭.古人说:“死生毕竟是件大事啊.” 希望对您有所帮助!
