《兰亭序》里的“死生亦大矣，岂不痛哉！”乃嘛意思？
死和生也是件大事啊！怎能不悲痛呢 语出《兰亭序》。
如果还有其他问题请追问。
翻译
古人说，生命的逝去是件大事。这难道不叫人觉得痛惜吗？
《兰亭序》里的“死生亦大矣,岂不痛哉!”乃嘛意思?
翻译 古人说，生命的逝去是件大事。这难道不叫人觉得痛惜吗？
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作是什么意思
“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”这句话的意思是说我们都知道生死轮回只是虚幻的概念，而且有些人的名声也只是虚假的，像齐国的彭城王之死并不值得怀念。【出处】这句话出自中国古代书法家王羲之所写的《兰亭集序》。【原文节选】固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲...
死生为虚诞,齐彭殇为妄作什么意思
这句话的意思是，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。彭指的是彭祖，长寿的象征。殇指的是未成年而死，短命的象征。出自：东晋大书法家王羲之的《兰亭集序》，原文如下：每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。译...
死生亦大矣怎么理解
死生亦大矣意思是死生也是一件大事，兰亭集序记叙了兰亭集会的盛况，阐述了“死生亦大矣”的观点，批评了士大夫之虚无的思想观念，显然是有感而作，缘情而发。《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与...
王羲之《兰亭序》“死生亦大矣”五字临析
生：第一画撇画和第二画横画连写，横画后2\/3比前1\/3倾斜度更大。第三画竖画、第四画横画和第五画横画连写作一笔，连写方式是在竖画终点向上顺时针画圈，并带出最后一横。最后一个横画比第一个横画短，前1\/3较平，后2\/3向下倾斜。亦：第一画点画和第二画横画连写作一笔，形如浮在...
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。什么意思?
该句出自魏晋王羲之所作的《兰亭集序 \/ 兰亭序》的最后一段，选段原文如下：每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于...
王羲之 《兰亭集序》 中对人生死的看法?
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！译文如下：人们彼此相处，俯仰之间一辈子。有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地生活。尽管（人们...
一死生为虚诞齐彭殇为妄作的意思是什么?
“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”这句话的翻译是：“因此知道把死与生看成一样的说法是虚妄的，把生命的长和短当成一样的说法是假的。”出处：出自王羲之《兰亭集序》，兰亭集序是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《...
《兰亭集序》中“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”是什么意思?
《兰亭集序》中“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”意思是这才知道把死和生等同起来的说法是虚妄不实的,把长寿短命等同起来的看法是妄造无据的 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 筱亦亦 2022-12-30 知道答主 回答量:31 采纳率:0% 帮助的人:2635 我也去答题访问个人页 ...
兰亭集序一句一译
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。此文出自魏晋王羲之《兰亭集序》。《兰亭集序》创作背景：《兰亭序》是...
常忽可益：[答案] 死生亦大矣说的是:人生中最大的事情莫过于生与死
通州区17836934743： 王羲之《兰亭集序》最为精彩的句子? - ？
常忽可益：[答案] 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有... 古人云,“死生亦大矣.”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀.固知一死生为虚诞,齐...
通州区17836934743： 王羲之的兰亭集序表达的是什么思想?一句话概括 - ？
常忽可益：[答案] 其大致思想如下: 一、写兰亭集会的盛况以突出生之“乐” . ?文章的第一段较具体地写了兰亭集会的盛况.本段共六句.... 正因如此,所以作者才引用古训“死生亦大矣”;正因如此,所以作者慨叹:“岂不痛哉!” ?三、文章为批评名士之虚无...
通州区17836934743： 死生亦大矣,修短随化,终期于尽这句话出自哪里 - ？
常忽可益：[答案] 《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》.东晋穆帝永和九年(公元353年)三... 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀. 况修短随化,终期于尽. 古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉! 每览...
通州区17836934743： “死生本大矣,岂不痛哉?”这句话出自哪里? - ？
常忽可益： 兰亭集序 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次.虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情. 是日...
通州区17836934743： 《兰亭集序》中的“之”字用法逐个翻译 - ？
常忽可益：[答案] 兰亭集序 王羲之 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少 长咸集.此地有崇山峻岭,... 况修短随化,终期于尽.古人云:「死生亦大矣.岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀....
通州区17836934743： 怎样理解王羲之《兰亭集序》的生死观? - ？
常忽可益： 王羲之在天人合一的曲觞流水、感事伤怀中,把现实人生与理想人生联系起来, 把当时文人风流旷达的情怀与造成这种人生态度的社会现实和文化渊源联系起来, 并在回到现实人生时表现了极为豁达、爽朗、热爱人生的生命意识和人格力量, 表现了对传统文化思想的某些消极面的扬弃, 奏响了热爱生命、讴歌生命和批判传统消极面的最强音:“一死生为虚诞, 齐彭疡为妄作.”
通州区17836934743： 《兰亭集序》中表达的作者的情感是什么? - ？
常忽可益： 这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比.给后人以启迪、思考.
通州区17836934743： 《兰亭集序》金圣叹所谓“古今第一精神” - ？
常忽可益： 【此文,一意反复生死之事甚疾.现前好景可念,更不许顺口说有妙理、妙语,真古今第一情种也.】 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,【叙事.】修稧事也【自注.】.群贤毕至,少长咸集.【通篇眼光,在此八字.】...
通州区17836934743： 兰亭序有多少字? - ？
常忽可益：[答案] 324个字(不算标点) 现将原文抄录在下 兰亭集序(晋)王羲之 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,... 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀.况修短随化,终期于尽.古人云:“死生亦大矣.”岂不痛哉! 每览昔人兴...
