鲁施氏有二子说明了一个什么道理
猴做新衣说明了一个什么道理？
量体裁衣、因地制宜、有调查才有发言权。
小猴打算为自己做一套新衣。
他乡大象伯伯请教：“我做一套衣服要用多少布料？”大象伯伯说：“我看最少也得五米。”小猴有点不相信，又向松鼠叔叔请教。松鼠叔叔说：“我看五寸就够了。”
究竟谁说的对呢？小猴为难了，决定向山羊阿姨请教。山羊用尺在小猴身上量了量说：“不是五米，也不是五寸，而是五尺。”
小猴买了五尺布，请山羊阿姨帮他做。新衣服做好，小猴穿上新衣服来到湖边一照，啊！真合适。
原文：
鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干齐侯，齐侯纳之，以为诸公子之傅；好兵者之楚，以法干楚王，王悦之，以为军正。
禄富其家，爵荣其亲。施氏之邻人孟氏，同有二子，所业亦同，而窘于贫，羡施氏之有，因从请进趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦，以术干秦王。秦王曰：“当今诸侯力争，所务兵食而已。
若用仁义治吾国，是灭亡之道。”遂宫而放之。其一子之卫，以法干卫侯。卫侯曰：“吾弱国也，而摄乎大国之间。大国吾事之，小国吾抚之，是求安之道。若赖兵权，灭亡可待矣。若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。”
遂刖之而还诸鲁。既反，孟氏之父子叩胸而让施氏。施氏曰：“凡得时者昌，失时者亡。子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。且天下理无常是，事无常非，先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之。此用与不用，无定是非也。”孟氏父子舍然无愠容，曰：“吾知之矣，子勿重言。”
翻译：
鲁国的施氏有两个儿子，其中一个喜爱学问，另一个喜爱兵法。喜爱学问的用学术去劝说齐侯，齐侯接纳了他，让他做诸位公子的老师。爱好兵法的到了楚国，用兵法劝说楚王，楚王非常喜欢他，让他担任军正之职，他们的俸禄使家庭富有，他们的让亲属感到显耀。
施氏的邻居孟氏，同样有两个儿子，他们所学的也和施氏的儿子相同，但却被贫困的生活弄得非常窘迫，他们羡慕施家的富有，因此便跟随施氏请教谋取功名的方法。施氏的两个儿子把实情告诉了孟氏。孟氏的儿子便一个跑到秦国去，以学术去向秦王寻求官职。
秦王说：“如今各诸侯国靠武力争霸，他们所努力从事的是练兵和聚粮罢了。如果用仁义道德来治理我们的国家，这是亡国之道。”结果将他处以宫刑，驱逐出境。孟氏的另一个儿子跑到卫国，用兵法向卫侯谋取官职。
卫侯说：“我的国家是个弱小的国家，而又夹在大国中间。对于大国，我们只有侍奉它，小国家我们则安抚它，这才是求得国家安全的策略。如果依靠兵法权谋，灭亡的日子也就不远了。如果让你好好地回去，你跑到别的国家去，对我的后患可不小。”
于是将孟氏的这个儿子砍了脚再送回鲁国。孟氏的两个儿子回来后，孟氏父子都跑到施氏家里捶着胸来责骂施氏。施氏说：“凡事抓住了时机便会发达，错过时机便会招致灭亡。你们的学业和我们相同，但结果大不一样，是失去了时机的缘故，不是你们的行为有什么错误。
况且天下的事理没有永远正确，事情没有永远的错误。以前采用的东西，今天有可能舍弃；今天所舍弃的东西，以后可能会使用。这种用与不用，没有一定的是非。”孟氏父子这才释然，消除了怒气，说：“我们懂了，你不必再讲了。”
扩展资料：
本文出自《列子·说符》。故事通过施氏、孟氏两家子弟求仕的不同结果说明：事物在变化，人的对策也应作出相应变化。否则，即使知识渊博，才智超人，也会遭受挫折或失败。
《列子》全书，始以《天瑞》，终以《说符》，首尾呼应，自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应，叫做“符应”。“符”，有符信、符验的含义。“说符”，即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则 寓言和说理。
对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
参考资料来源：百度百科—鲁施氏有二子
2.孟氏儿子——到处碰壁,遭受酷刑 施氏儿子——升官发财,光宗耀祖
3.认识到不审时度势,机械地照搬现成的方法,结果必定事与愿违
4.做事情要以条件、时间、地点为转移,不能生搬别人的经验.
《鲁施氏有二子》说明了一个道理：处理问题要有灵活性，不能机械地照搬现成的方法，要根据具体情况采取具体的方法和措施。
鲁施氏有二子说明了一个什么道理
1.抓住时机,见机行事,灵活地处理问题,才算聪明.2.孟氏儿子——到处碰壁,遭受酷刑 施氏儿子——升官发财,光宗耀祖 3.认识到不审时度势,机械地照搬现成的方法,结果必定事与愿违 4.做事情要以条件、时间、地点为转移,不能生搬别人的经验.
施氏有两个儿子中的好学者是谁?
原文：鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干齐侯，齐侯纳之，为诸公子之傅。好兵者之楚，以法干楚王，王悦之，以为军正。禄富其家，爵荣其亲。译文：鲁国的施氏有两个儿子，其中一个爱好学术，另一个爱兵法。爱学术的儿子用文学之道去求得齐侯任用，齐侯接纳了他，让他做诸位公子的老师。
鲁施氏有二子文言文翻译 鲁施氏有二子文言文翻译有什么
《鲁施氏有二子》文言文翻译：鲁国的施氏有两个儿子，其中一个爱好学术，另一个爱兵法。爱学术的儿子用文学之道去求得齐侯任用，齐侯接纳了他，让他做诸位公子的老师。爱好兵法的儿子到了楚国，用以武强国的方法向楚王求职，楚王非常喜欢他，让他担任军正之职，他们的俸禄让他们家里发了财，他们的爵...
“鲁施氏有二子…子勿言”的翻译
鲁施氏有二子《列子》 鲁国的施氏有两个儿子，他们一个喜好研习治国之道，一个喜欢研究兵法、军事。爱好研习治国之道的那个用他研究出来的好的治国方法去求见齐侯，齐侯听了很高兴，接受了他的建议，并让他作了诸公子的老师。喜欢研究兵法的那个去了楚国，用他的兵法去求见楚王。楚王听了也很高兴，封...
鲁施氏与孟氏①鲁施氏有二子,其一好学,其一好兵。好学者以术干①齐侯...
荣耀 ②侍奉 ③同“返”，返回 ④责备小题2:（2分）B小题3:（4分）①（他们）所学的也和（施氏的儿子）相同，但却被贫困所困。（得分点：补充省略成分，窘、于）②你们的学业和我们相同，但结果大不一样，这是你们没有顺应时势啊，并不是本事学错了。（得分点：判断句式，时，谬）...
鲁国的施氏有哪些文言现象?
《鲁施氏有二子》一文中的词类活用、通假字、古今异义等文言现象比较多，现总结整理如下：1、词类活用。①禄富其家，爵荣其亲。富：形容词用作动词，使动用法，意思是使其家富裕。 荣：形容词用作动词，使动用法，意思是使其亲荣耀。②羡施氏之有。有：动词用作形容词，意思是富有。③当今诸侯...
列子顾影的意思
施氏之邻人孟氏,同有二子,所业亦同,而窘于贫。羡施氏之有,因从请进 趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦,以术干秦王。秦王曰:“当今诸侯 力争,所务兵食而已。若用仁义治吾国,是灭亡之道。”遂宫而放之。其一子之 卫,以法干卫侯。卫侯曰:‘吾弱国也,而摄乎大国之间。大国吾事之,小国吾 抚之,...
《施氏与孟氏》
1.C 2.使...富 侍奉 3.是“失时”不会“投隙抵时” 4.有，可以让好学者去卫国，好兵者去秦国。 5.知道了“投隙抵时，应事无方”根据实际情况采用不同的方法，不要生搬硬套别人的经验。
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进昨谷苏： 1.抓住时机,见机行事,灵活地处理问题,才算聪明. 2.孟氏儿子——到处碰壁,遭受酷刑 施氏儿子——升官发财,光宗耀祖 3.认识到不审时度势,机械地照搬现成的方法,结果必定事与愿违 4.做事情要以条件、时间、地点为转移,不能生搬别人的经验.
迁西县18018169951： 鲁施氏有二子这个寓言说了什么? - ？
进昨谷苏：[答案] 这个故事说明做事情要以条件、时间、地点为转移,不能生搬别人的经验.
迁西县18018169951： 鲁施氏有二子这个寓言说明了一个什么道理 - ？
进昨谷苏： 做事要灵活,要审时度势,不能机械地照搬现成的方法,结果必定事与愿违
迁西县18018169951： 鲁施氏有二子 孟氏二子“以术干王”却以失败告终,从中你获得了怎样的启示? - ？
进昨谷苏：[答案] 1 抓住时机,见机行事,灵活地处理问题,才算聪明 2 认识到不审时度势,机械地照搬现成的方法,结果必定事与愿违 3 做事情要以条件、时间、地点为转移,不能生搬别人的经验
迁西县18018169951： 1.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路.是什么意思? 2.《鲁施氏有二子》这个寓言告诉我们什么道...1.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路.是什么意思? 2.《... - ？
进昨谷苏：[答案] 【译文】莫说这含情脉脉似流水,莫遗憾美好时光恍如梦.莫感慨牛郎织女七夕会,莫悲伤人生长恨水长东.只要是真情久长心相印,又何必朝夕相聚度此生.
迁西县18018169951： 鲁施氏有二子？
进昨谷苏： 1:秦王说:“当今各诸侯国都是兵力相争,应该重视的就是练兵和粮草的问题吗.你想用什么仁义道德来治理我的国家,那是(让我)灭亡的办法.” 1:(2)卫国国王说:“我是弱小的国家,在那些大国的威慑操控之下求存.大国我服从听命于它,小国我安抚(友好相待)他们,这才是求得安稳的办法.如果凭借武力权术,灭亡马上就要临头了.你这样完好地走了,投奔到大国的话,将会给我造成的祸患不小啊.” 2:这个故事说明做事情要以条件、时间、地点为转移,不能生搬别人的经验.
迁西县18018169951： 《施氏与孟氏》的寓意是什么? - ？
进昨谷苏： 孟氏二子的悲哀在于违反了实事求是的原则,没有从实际出发,固守和 搬用别人的死法子,没有一点灵活性.它的教训告诫人们,办任何事情都不 能凭主观想象,让客观存在服从自己的想象,也就是说不能从框框、概念出 发,全搬硬套别人的经验和模式,如果把主观愿望强加于客观事物,用想象 去代替客观现实,不仅丝毫也不会改变事物的本来面目,反而会碰钉子,犯 错误,遭至悲惨的结局.
迁西县18018169951： 1.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路.是什么意思? 2.《鲁施氏有二子》这个寓言告诉我们什么道... - ？
进昨谷苏： 【译文】莫说这含情脉脉似流水,莫遗憾美好时光恍如梦.莫感慨牛郎织女七夕会,莫悲伤人生长恨水长东.只要是真情久长心相印,又何必朝夕相聚度此生.
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进昨谷苏： 鲁施氏有二子《列子》 鲁国的施氏有两个儿子,他们一个喜好研习治国之道,一个喜欢研究兵法、军事.爱好研习治国之道的那个用他研究出来的好的治国方法去求见齐侯,齐侯听了很高兴,接受了他的建议,并让他作了诸公子的老师.喜欢研...
迁西县18018169951： 鲁施氏有二子 为什么施氏的两个儿子求取功名是成功的,而孟氏的儿子却是失败的? - ？
进昨谷苏：[答案] 施氏的儿子抓住时机,见机行事,把自己的长处正确的运用到需要的地方,必然成功. 孟氏的儿子没有审时度势见机行事,而是机械地照搬现成的方法,没有顺应事物发展要求,结果必定事与愿违.
