子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”翻译

默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？的意思~

意思是：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，还有什么遗憾呢？
出处：战国时期孔子的《论语·述而》出自《论语》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。
这一章紧接前一章的内容，继续谈论治学的方法问题。前面说他本人“述而不作，信而好古”，此章则说他“学而不厌，诲人不倦”；反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。

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“默”，静默不语。孔子对“巧言”有多次告诫和警示，甚至自称“予欲无言”，但孔子并不是完全排斥言的作用，否则就不会有后面的“诲人不倦”了。
为学，有个“默”的阶段，就好像种子的萌发总要经历与黑暗的抗争，才能生根发芽、开花结果，这个过程，就是《书•说命》所说的：“恭默思道”（注意：“思”不是“思考”，而是“睿”，通达的意思）。这个过程需要多久？《国语•楚语》说的更加明确：“三年默以思道”。
“识”，知也。杨、钱把“识”解释成“记忆”，绝对是乱来。如果非要把“识”和记忆联系起来，那么，爱因斯坦说的“所谓‘教育’，就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西”，与本章的“识”差可仿佛。
参考资料来源：百度百科-论语·述而篇

1、“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”意思是，把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说有什么呀！
出处：春秋战国·孔子及其弟子《论语·述而篇》
2、“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是，只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。
出处：春秋战国·孔子及其弟子《论语·为政篇》
3、“敏而好学，不耻下问”意思是，聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱。
出处：春秋战国·孔子及其弟子《论语·公冶长篇》

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作品简介：
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
参考资料来源：
百度百科——论语·述而
百度百科——论语·为政
百度百科——论语·公冶长
百度百科——论语

意思是：默默地记住我所看到的听到的知识，努力学习而从不满足，教导别人而不知疲倦，这些事我做到了多少呢？

古文：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

出处春秋时期《论语·述而篇》是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一，共包含六方面的内容，提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。

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《论语·述而》包括以下几个方面的主要内容：“学而不厌，诲人不倦”；“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”；“三人行必有我师”；“君子坦荡荡，小人长戚戚”；“温而厉，威而不猛，恭而安。”

本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。

作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。

子曰:默识而理解,学习不知疲乏,帮助别人而不知厌倦,对我来说多么(如何)充实哉?
有德行的人学习必然好问,问与学,是相辅相成的,不学就不能映证疑问,不问就无以拓展学识,只好学而不勤问,不是真正的善于学习的人.

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

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梨树区15817703243： 默而识之学而不厌诲人不倦的意思是什么? - ？
叔哑香草： 默而识之,学而不厌,诲人不倦的意思是默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦.出自《论语·述而》.孔子认为颜回做到了默而知之,对于夫子自身而言,夫子则承认“弗如也”,自己不如颜回,也就是自己没有做到....

梨树区15817703243： 子曰:”默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?＂译文 - ？
叔哑香草： 孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我能有什么因难呢?”或(孔子说:“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?”)

梨树区15817703243： 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”翻译 - ？
叔哑香草：[答案] 子曰:默识而理解,学习不知疲乏,帮助别人而不知厌倦,对我来说多么(如何)充实哉? 有德行的人学习必然好问,问与学,是相辅相成的,不学就不能映证疑问,不问就无以拓展学识,只好学而不勤问,不是真正的善于学习的人.

梨树区15817703243： 学而不厌,诲而不倦.翻译 - ？
叔哑香草：[答案] 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 【译文】 孔子说:“默默地牢记知识,勤奋学习不厌烦,教诲别人不厌倦.对我来说,除了这些还有什么呢?” 【读解】 一个孜孜不倦的读书人,一个勤勤恳恳的教育者. “学而不厌,诲人...

梨树区15817703243： 子日:＂默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?＂的意思是什么 - ？
叔哑香草：[答案] “默默地增加知识,学而不厌,诲人不倦,这对我有什么难呢?”

梨树区15817703243： 默而识之学而不厌诲人不倦何有于我哉 - ？
叔哑香草：[答案] 这句话出自《论语·述而》 原文: 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉.” 译文: 孔子说:“默记在心里,学习起来不厌烦,教导别人而不知疲倦,对于我来说,除此之外还有什么呢?” 这里孔子所说的三件事,是他日常所践行...

梨树区15817703243： 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于哉.” - ？
叔哑香草： 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于哉.”译文孔子说:“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?”“默而识之”,学问要靠知识来的,这里的“识”在古代文字...

梨树区15817703243： 学而不厌.默而识之.上面两句论语怎么翻译.谁会! - ？
叔哑香草：[答案] 出处 《论语·述而》:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” 解读 孔子说:“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人不知疲倦,这些事情对我来说有什么困难呢?”这番话也有教育弟子的意思,让他们知...

梨树区15817703243： 论语八则 默而识之 学而不厌 诲人不倦 何有于我哉?的翻译 - ？
叔哑香草：[答案] 孔子说:“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?” “默而识之”,学问要靠知识来的,这里的“识”在古代文字中是与“志、记、志”字通用,所以“默而识之”这句话...

梨树区15817703243： 默而知之,学而不厌,诲人不倦.的意思是啥子? - ？
叔哑香草： 默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦.出自《论语·述而》.默而识之学而不厌诲人不倦原文:《论语·述而》:子曰:“默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”翻译:孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦,对我来说,还有什么遗憾呢?”这句话出自《论语·述而》,这一章紧接前一章的内容,继续谈论治学的方法问题.前面说他本人“述而不作,信而好古”,此章则说他“学而不厌,诲人不倦”;反映了孔子教育方法的一个侧面.这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响,以至于在今天,我们仍在宣传他的这一教育学说.