敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。这段话的意思。

敏而好学，不耻下问，知之为知知之，不知为不知，是知也，默而识之，学而不厌，诲人不倦。的拼音？~

敏而好学，不耻下问，知之为知之，不知为不知，是知也，默而识之，学而不厌，诲人不倦。

mǐn ér hǎo xué ，bú chǐ xià wèn ，zhī zhī wéi zhī zhī ，bú zhī wéi bú zhī ，shì zhī yě ，mò ér zhì zhī，xué ér bú yàn ，huì rén bú juàn 。

勤勉而又好学的人，不以向地位比自己低，学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习总感到不满足，教诲人不知道疲倦。

这段话出自于《论语》，讲的是一种学习的态度。

《论语》是孔子弟子记录孔子日常言行的文集，成书于战国初期。《论语》共二十篇四百九十二章，以语录体为主，叙事体为辅，集中地体现了孔子及其儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念以及教育原则等。

一、这段话意思的解析。

“敏而好学，不耻下问”，其实这就是字面意思，讲一个人天资聪慧又勤奋，特别喜欢去了解自己不清楚的问题，并且不以向比自己差的人询问而感到羞愧。

“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真实的学习态度，才能称之为知道。这是讲一个人要诚实，遇到不懂的东西不能装懂。真实地表达自己才是一个读书人该有的态度。

“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”自己默默记下学习到的东西，并且追求知识永远不觉得厌烦，教导别人知识也不会觉得疲倦。

二、这其实是三句话，具体的出处是不一样的。

“敏而好学，不耻下问”出自《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

“知之为知之，不知为不知，是知也。”语出《论语·为政》：“子曰：‘由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。’”孔子说，子由，你到底知道不知道？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是正确的态度。

“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”出自于《论语·述而》“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”这是孔子一句谦虚的话，说这种谦虚谨慎的学习态度（默默记住学习的内容，学习知识不厌烦，教导他人不知疲倦），我有哪一样呢？

这一段话本身并不是连在一起的，而且它们分属于不同的《论语》章节。不过这些都是讲学习态度的，连在一起也没有突兀的地方。

论语
敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。

朱熹
余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

曾国藩
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

译文
天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。

我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？

士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。

注释
敏：聪明。
好：喜好。
耻：以……为耻。
知：通“智”，聪明，智慧。
厌：满足。
诲：教导。
谓：说。
漫浪：随随便便。
急：要紧。
盖：在句首，发语词。
士人：泛指知识阶层。
恒：恒心。
下流：下等，劣等。
断：副词，表示绝对、一定。

敏而好学，不耻下问：
指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道,不知道就是不知道，这就是一种智慧。
默而识之，学而不厌 诲人不倦：
把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。

敏而好学不耻下问的意思就是无知而又好学的人不已向地位比自己低学时比自己差的人请教为耻知之为知之敏而好学不耻下问的意思就是无知聪明而又好学的人不已向地位比自己低学时比自己差的人请教为耻知之为知之不知为不知是知也的一批敏而好学不耻下问的意思就是无知聪明而又好学的人不已向地位比自己低学时比自己差的人请教为耻知之为知之不知为不知是知也的意思就是敏而好学不耻下问的意思就是无知聪明而又好学的人不已向地位比自己低学时比自己差的人请教为耻知之为知之不知为不知是知也的意思就是知道就敏而好学不耻下问的意思就是无知聪明而又好学的人不已向地位比自己低学时比自己差的人请教为耻知之为知之不知为不知是知也的意思就是知道就是你敏而好学，不耻下问的意思就是无知聪明而又好学的人，不以向地位比自己低，学识比自己差的人请教为耻。知之为知之，不知为不知，是知也的意思，就是知道就敏而好学，不耻下问的意思就是无知聪明而又好学的人，不以向地位比自己低，学识比自己差的人请教为耻。知之为知之，不知为不知，是知也的意思，就是知道就是敏而好学，不耻下问的意思就是无知聪明而又好学的人，不以向地位比自己低，学识比自己差的人请教为耻。知之为知之，不知为不知，是知也的意思，就是知道就是知道，敏而好学，不耻下问的意思就是无知聪明而又好学的人，不以向地位比自己低，学识比自己差的人请教为耻。知之为知之，不知为不知，是知也的意思，就是知道就是知道，不知道敏而好学，不耻下问的意思就是无知聪明而又好学的人，不以向地位比自己低，学识比自己差的人请教为耻。知之为知之，不知为不知，是知也的意思，就是知道就是知道，不知道就是。敏而好学，不耻下问的意思就是无知聪明而又好学的人，不以向地位比自己低，学识比自己差的人请教为耻。知之为知之，不知为不知，是知也的意思，就是知道就是知道，不知道就是。这样才是真正的智慧，木耳是之学而不厌，诲人不倦的意思，是把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别这样才是真正的智慧，木耳是之学而不厌，诲人不倦的意思，是把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而这样才是真正的智慧，木耳是之学而不厌，诲人不倦的意思，是把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。这样才是真正的智慧，木耳是之学而不厌，诲人不倦的意思，是把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。

敏而好学，不耻下问：聪敏好学的人，不以向地位学问不如自己的人请教为耻辱。知之为知之，不知为不知，是知也：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。默而知之，学而不厌，诲人不倦：默默的记住读书的内容，学习不知满足，教诲他人不知疲倦。全文
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热心网友 2019-11-26
敏而好学，不耻下问：指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知之为知之，不知为不知，是知也：知道就是知道,不知道就是不知道，实事求是才是智慧。默而识之，学而不厌 ，诲人不倦：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦
才思敏捷又好学习不要向比自己地位低的人请教为耻知道就是知道不知道就是不知道这样才是真正的智慧默默的记住自己学过的知识集分学习而不满足教导别人而不倦怠
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热心网友 2019-11-24
敏而好学，不耻下问：聪敏好学的人，不以向地位学问不如自己的人请教为耻辱。知之为知之，不知为不知，是知也：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。默而知之，学而不厌，诲人不倦：默默的记住读书的内容，学习不知满足，教诲他人不知疲倦。全文
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快翔奔奔 LV.12019-11-27
敏而好学，不耻下问：聪敏好学的人，不以向地位学问不如自己的人请教为耻辱。知之为知之，不知为不知，是知也：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。默而知之，学而不厌，诲人不倦：默默的记住读书的内容，学习不知满足，教诲他人不知疲倦。全文
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热心网友 2019-11-20
敏而好学不耻下问的意思就是无知而又好学的人不已向地位比自己低学时比自己差的人请教为耻知之为知之敏而好学不耻下问的意思就是无知聪明而又好学的人不已向地位比自己低学时比自己差的人请教为耻知之为知之不知为不知是知也的一批敏而好学不耻下问的意思就是无知聪明而又好学的人不已向地位比自己低学时比自己差的人请教为耻知之为知之不知为不知是知也的意思就是敏而好学不耻下问的意思就是无知聪明而又好学的人不已向地位比自己低学时比自己差的人请教为耻知之为知之不知为不知是知也的意思就是知道就敏而好学不耻下问的意思就是无知聪明而又好学的人不已向地位比自己低学时比自己差的人请教为耻知之为知之不知为不知是知也的意思就是知道就是你敏而好学

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革吉县18812994736： 敏而好学不耻下问知之为知之不知为不知是知也没而知之,学而不厌,诲人不倦的意思? - ？
乐儿倍司： 意思是:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻.知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧.默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦. 这几句是广为流传的孔子名言,后世...

革吉县18812994736： A句 敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也. B句 知之为知之,不知为不知,是知也. - ？
乐儿倍司： 知之为知之,不知为不知,是知也. 知道就是知道.不知道就是不知道,这是聪明的.指做学问态度要端正,也指做人要诚实.敏而好学,不耻下问. 天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻.

革吉县18812994736： 这几句名言作者是谁1知之为知之,不知为不知,是知也.2 敏而好学,不耻下问 - ？
乐儿倍司：[答案] 1、出自于论语 是说孔子的告诉他的一个弟子名叫子由,说,知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的 也就是告诉我们做人要诚实 2、出 处 《论语·公冶长》第五篇也是孔子的话语.

革吉县18812994736： 敏而好学不耻下问的原文和翻译 - ？
乐儿倍司： 原文:知之为知之,不知为不知是智也,敏而好学不耻下问么而知之学而不厌,诲人不倦,我非生而知之者,好古以求之者也,学如不及,犹恐失之,无常终日不食终夜不寝,以思无益.译文,知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧,明聪明而又喜好的人.不以向地位学问不,知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧,明聪明而又喜好的人,不以向地位学问,不如自己的人请教为耻,把所学的知识都默默的记在心里,学习而不满足,教导别人而不厌倦,我并不是生来就有玄武的人,而是喜爱古代文化,通过勤奋学习,求得学问的人学习,就算是在追改什么,总怕赶不上学,到后又害怕自己忘记我曾经剪贴不吃饭,整夜不睡觉,来苦苦思索,但这毫无意义

革吉县18812994736： 在《论语》中表示虚心好学的成语 - ？
乐儿倍司：[答案] 敏而好学,不耻下问 知之为知之,不知为不知,是知也

革吉县18812994736： 孔子认为求知时应持有的正确态度是什么? - ？
乐儿倍司：[答案] 知之为知之,不知为不知 敏而好学,则不耻下问 三人行,则必有我师

革吉县18812994736： 《论语》经典名句 - ？
乐儿倍司：[答案] 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 吾十有五而志于学,三十而立... 子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.” 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.” 子曰:“默而识之,学...

革吉县18812994736： 五年级上册语文书第25课古人谈书这两篇文章的意思? - ？
乐儿倍司： 应该是《古人谈读书》. 1、第一篇——《论语》 原文: 敏而好学,不耻下问. 知之为知之,不知为不知,是知也. 默而识之,学而不厌,诲人不倦. 意思: 天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻. 知道...

革吉县18812994736： 敏儿好学不耻下问知之为知之不知为不知是知也默而知之学而不厌诲人不倦拼音? - ？
乐儿倍司： mǐn ér hào xué,bù chǐ xià wèn敏而好学,不耻下问zhī zhī wéi zhī zhī,bù zhī wéi bù zhī,shì zhī yě知之为知之,不知为不知,是知也mò ér zhì zhì默而识之xué ér bù yàn,huì rén bù juàn学而不厌,诲人不倦

革吉县18812994736： 有关孔子实事求是的名言名句要多一点 - ？
乐儿倍司：[答案] 知之为知之,不知为不知,是知也 吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.” 子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也.” 曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于...