古代百姓称谓与古代经济的关系，这样的论文要怎么写呢?

为和古代称百姓,现在称人民!!~

人民对应的是西方词汇 demos ，日本明治时期翻译为汉字 人民，之后用法引入中国。

换个题目吧。

假如我当爸爸
我想了很久很久，假如我当爸爸我会怎样对我的儿子，我的老婆，我的父母。今天，我终于决定用作文来说明。

我一想到爸爸那坏脾气就想：如果我是爸爸的话我会温柔地教孩子做作业，我会用我最温柔的语气对我的妻子讲话，不小心把她的东西打烂了我会重新帮她买过，不会跟她吵架，如果是自己错了就立即认错。我现在心里就是这样想的。孩子需要什么我就给他买什么，但是对他的学习没有好处的东西我不会买，只是偶尔他的学习进步了或者是他的成绩提升了才会买。我不会像现在我的爸爸那样骂他的妈妈、爸爸，而是孝顺它们，他们走路不方便了我就会扶着他们走。我也会挣多一点钱，像爷爷一样辛苦一点也要挣钱。
如果我是爸爸的话我会把我的孩子教得好好的，星期六和星期天我会带他去运动运动， 同时，暑假或者是寒假我也会帮他报补习班，让他对学习更感兴趣。如果他的学习退步了的话成绩差了的话我不会骂他，我只会和蔼可亲地对他说：“孩子！爸爸不骂你，没考好没关系，只要吸取这次教训就可以了，下次继续努力。一定不要灰心哦！我把你不会的教教你好吗？”
大家读了这篇作文以后觉得我这个爸爸当得好不好呢？

、平民别称：
　　古代平民（Populace）的别称：
　　u 百姓：战国后平民的通称。
　　u 黎民：即平民。“黎”通“骊”：黑色，因黑发而名。
　　u 黔首：黔，黑色，战国时期秦尚黑色平民用黑布包头，故称“黔首”。
　　u 布衣：古代富人穿丝帛，平民穿麻布，故称平民为“布衣”。
　　u 庶民（庶人）：秦汉前对身份比奴隶高的农民和小商人的称谓；秦汉后泛指一般平民。
　　u 另有别称： 苍生、生民、丁口、氓（甿）黎庶、黎元等。
你研究下平民称谓的变化，还有经济的变化。大体是西周是分封制与井田制，后来都毁灭后，在汉朝至隋朝，封建制还是存在的，很多百姓成为另一种形式的奴隶，后来分封制的影响消失，雇农又开始出现，还有宋朝开始，手工业也开始发达，工人也开始出现
我给你一本吕思勉的中国通史吧，你研究下

我有一个想法，给你参考一下。

姓名、姓氏也是一种称谓。
在古代，姓氏的产生和发展是随着经济发展产生的。

姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制时期。那时经济处于刀耕火种的原始阶段。

姓是作为区分氏族的特定标志符号。中国的许多古代姓氏都是女字旁，这说明我们祖先曾经经历过母系氏族社会。各姓氏互相通婚，同姓氏族内禁婚，子女归母亲一方，以母亲为姓。姓的出现是原始人类逐步摆脱蒙昧状态的一个标志。

随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，姓改为从父，氏反为女子家族之用。后来，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。

后来，在春秋战国时期，姓与氏合一，不再区分，表明姓与氏都是姓，表明个人及其家族的符号。这就是我们今天理解的姓氏含义。现在中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。有人统计，文献记载和现存的共有5600多个。其特点是：源远流长、内容丰富、出处具体。姓氏的形成各有不同的历史过程。同姓不一定是同源，如刘姓就有五处起源。异姓也可能是同出一宗，姓古、吴两姓本是同源，都是古公先祖的后裔。中国姓氏的来历把姓和氏等同看待，据徐俊元等三位学者研究，大致有这十多种类别：

一、以姓为氏。以远古部落氏族的标志符号作为姓，有姬、姜、姚、任、伊等姓。
二、以国名为氏。夏、商、周三代，有许多大小诸侯国，各国子孙后代便以国名为姓。有程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韦等姓。
三、以邑名为氏。帝王及各诸侯国国君分给同姓或异姓卿、大夫的封地叫邑、采氏。卿、大夫的后代或采邑的人，有的便将邑名作为氏。有苏、上官等姓。
四、以乡、亭之名为氏。有裴、陆、欧阳等姓。
五、以居住地名为氏。有东门、西门、东国大夫童刁的孙子以刁氏传世。周平的庶子，字林开，其子孙以林为姓。
六、以次第为氏。按兄弟排行取姓，如老大以伯、孟为姓，老二以仲为姓。老三、老四则分别姓叔、季。
七、以官职为姓。有籍、监、库、仓、将军等姓。
八、以技艺为姓。从事巫术的人，后代便姓巫。从事冰凌的人，后代以凌为姓，还有卜、陶、匠等姓。
九、以谥号为姓。
十、因赐姓、避讳而改姓。
十一 、爵位称号及爵系为氏。有皇、王、公、候、王叔、王子、王孙、公子、公孙等姓。
十二、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。客家先人的姓氏来历，也在上述这十几种范围之内。

黔首
黎民
百姓
百姓称谓与经济没关系

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云县17544845128： 古代称谓与社会关系演变有何关系 - ？
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云县17544845128： 古代对百姓都有哪些称呼? ？
以国拉西： 百姓是古代最常用来称呼普通民众的词,除此之外,关于百姓的称呼还有很多, 比如黎民,《礼记•大学》载:“以能保我子孙黎民.”这里的黎民就解释为“众也”. ...

云县17544845128： 中古西欧城市与古代中国城市有何区别? - ？
以国拉西： 中古西欧的城市都是以经济的发展自然而形成的,而中国古代的城市大多是以国家的政治需要而认为建立起来的.前者是以经济为需要而存在的,是以百姓和商人们的自发自愿建立的;后者则是以政治为最终需要而存在的,是以上位者的意志为宗旨而建立的.这是两者最大的区别.所以中古西欧的城市的主要功能是为社会和百姓的需要而存在,而中国古代的城市则是以上位者的需要而存在的.这只是最主要的区别,其他的区别还是有很多的,但这里就不详说了,因为我也不是很了解,呵呵.但愿能让你满意.

云县17544845128： 中国牌坊的起源 - ？
以国拉西： 牌坊起源于唐代的坊门.坊是当时的居民区,四周有围墙,坊门是居民区的入口,后来随着经济的发展,坊的格局被打破,但坊门的形式被保留了下来,逐渐演化为牌坊.

云县17544845128： 称谓和称呼有什么差别 - ？
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云县17544845128： 如表主要总结了中国古代农民称谓变化的情况,导致这一变化的主要原因在于() 朝代夏商周秦汉魏晋宋元称谓臣、人、众、野人夫、仆田客、部曲佃客、... - ？
以国拉西：[选项] A. 土地经营制度的变化 B. 自给自足小农经济的形成 C. 历代赋役制度的改革 D. 农民经济地位的不断提高

云县17544845128： 请教,为什么都要古今 平民 都得叫做 老百姓？
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云县17544845128： 古代民众的称谓有哪些? ？
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云县17544845128： 古代统治者对百姓的称呼有哪些? ？
以国拉西： 历史上,由于社会制度的不同,文化习惯以及统治阶级的差异,对于老百姓的称呼也是多种多样的,这也反映出了古代社会的阶级性.在我国奴隶制社会和封建社会时期,对于普通民众最常用的称呼就是黎民、百姓.战国时常用“黔首”一词指代普通民众.秦始皇时期特别下令要求将“黔首”作为百姓的固定称谓.由于古时候的等级制度十分严格,老百姓只能穿着麻织的布,质粗而价低,因此“布衣”就成了平民百姓的代称.又因为平民长穿白色衣服,也以“白衣”代指百姓.百姓又被称作“百士”“白丁”,指没有功名的人,如刘禹锡《陋室铭》就说“谈笑有鸿儒,往来无白丁”.此外,“氓”也是古代对普通民众的称呼.

云县17544845128： 黎民百姓 - “黎民百姓,古代黎民和百姓”都是指平民吗? ？
以国拉西： 在文学作品里,往往用“黎民百姓”来代 指普通平民,这个说法怎么来的呢? 要是追溯“黎民”一词的由来,就要从我们 的祖先炎黄二帝说起了.相传在炎黄二帝还并存 ...