“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。”老子

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不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。完整解释~

不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

A

D


老子是怎么能做到足不出户,而知天下的?
不出户知天下,不窥牖见天道 众所周知,“读万卷书不如行万里路”,努力读书,学有所成,然后理论联系实际,外出研学或旅行,是人们增长见识,开阔眼界的机会。但老子为何说:“不出户,知天下,不窥牖,见天道。”足不出户,就能知天下事,这是在我们今天网络发达的时代才可以实现的,古代没有...

不出户,知天下,不 ,见天道
不出户,知天下;不窥牖,见天道。牖:音: yǒu 基本字义:窗户

不行而知涵义解释
老子的观点强调了对事物理解的内在路径,而非依赖于对外界的实践探索。他提出,“不出户,知天下;不窥户,见天道”(出自《道德经》第四十七章),这意味着,要想真正理解世界和其运作规律,不一定需要亲身涉猎或亲眼所见。反而,深入现实世界可能反而会遮蔽我们对事物本质的认识,因为越接近事物,我们...

谚语是中国人智慧结晶,其中有句谚语的意思是不出家门就知道天下的事是...
意思是“不出家门半步就知道天下事是什么”的谚语是秀才不出门,全知天下事。成语作宾语、分句;指学习的作用,旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。现在一般是有知识的人,在家中也能知道外面发生的事情,因为他在网上学习阅读世界发生的新闻,所以全知天下事。引证于毛泽东《实践...

选择:老子在《道德经》中指出,“不出于户,以知天下,不规于扁,以知天 ...
出题的人只看字面意思,答案D就是正解!前面多加了“老子在《道德经》中指出”答案无解!字面意思:“不出门户,就能了解天下的世事,不看窗户,能够了解自然规律,走的越远,知道的就越少,因此,圣人不出行而知情,不眼见而明白,不作为而成功。”A.认为通过实践获得的直接经验更有意义。意思中没...

不出户,知天下译文
在无需离开居所的情况下,可以洞察世间万象,理解万物运行的法则。一个人越是试图向外探索,就越能意识到自身的局限。因此,那些遵循'道'的圣人,无需实际行动也能洞悉事理,不需亲眼目睹也能领悟天地之道,不随意妄为却能取得丰硕的成果。这一切源自于《老子·道德经·第四十七章》的智慧教诲。这种...

怎么理解「不出户,知天下;不窥牖,见天道」?
回答:这句话其实是说的一种得道高人的能力,就好像是东汉末年的诸葛亮,未出茅庐便知三分天下。 得道我们并非得道高人,很难做到东西天下的能力,其实是没有必要去强加揣测的。这种能力也并非通常意义上的占卜,也无法从很科学的角度去描述,那都是不准确的。 见天道所谓见天道,这个其实是事件的演变规律,...

为什么“秀才不出门,便知天下事”
老子》第四十七章:“不出于户,以知天下;不规于牖,以知天道.其出也弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而明,弗为而成.”这句话的意思是:“不走出家门,通过道就可以知晓天下事理;不观望窗外,通过道可以知晓自然规律.走得越远,对道就知道得越少”.常言道“秀才不出门,...

老子在《道德经》中指出,“不出于户,以知天下;不规不牖,以知天道。其...
D? “圣人不行而知,不见而名,弗为而成”的意思是说,圣贤之人不用实践就可以获得知识,不需要看到(东西)就能说出它的名字,不必去做就可以取得成功。显然,老子的观点是脱离实践的唯心主义先验论的表现,否认了实践对认识的决定作用,故D项当选。A项与题意相反,B项和C项与题意无关,均...

不出户知天下不窥牖见天道是什么哲学原理
这两句乃《道德经》的真要所在,不是修道之人、不明其理.我看各位复制、粘贴来的答案离道家思想越来越远.不过、一本《道德经》,不同的人,可以看出不同的层面.权当如此吧~!

湖口县13614826641: “不出户,知天下”的原文是什么? -
嵇屠方克: 不出户,知天下;不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而名,不为而成. ——老子《道德经》第四十七章 译文 不出门户,就能够推知天下的事理;不望窗外,就可以认识日月星辰运行的自然规律.他向外奔逐得越...

湖口县13614826641: 老子所说:不出门而知天下事,不窥牖而知天道,老师布置的作业上:不出门而知天下事,不窥牖而知天道, -
嵇屠方克:[答案] “不出户,知天下;不窥牖,见天道”(不出门户,能知天下大事;不窥视窗外,能知天理人心)“是以圣人不行而知,不见而名,不为而成” 所以,圣人不必亲身经历就知道事情的始终,不必亲眼去看就明白发生了什么,不必亲自去做就能让事情...

湖口县13614826641: 不出户,知天下的介绍 -
嵇屠方克: 不出户,知天下,旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情.

湖口县13614826641: 老子:不出户,知天下,不窥镛,见天道 -
嵇屠方克: 材料1的观点:万事万物的道,是原始就有的.不依赖于任何事物而发生和存在.人不要做.甚至人不要学习太多.学习得太多了,就迷失方向,离经叛道. 无为的观点. 材料2的观点:世界是靠智慧创造的,是靠辛勤的劳动改变的.有为的观点.

湖口县13614826641: 秀才不出门、下句是什么 -
嵇屠方克:[答案] 秀才不出门,能知天下事! 释义 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情. 究其根是老子说的, 道德经第四十七章 [原文] 不出户,知天下;不窥牖①,见天道②.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而明③,不为而成④. ...

湖口县13614826641: 《道德经》中不出户知天下;不阏牖见天道其出弥远,其知弥少是?
嵇屠方克: 不出门户,能够知道天下的事情;不用偷偷看着窗外,就能知道自然的规律.其实有时候走得越远,反而知道的越少. 因此,圣人不出行却知道很多事情,不用见到就可以明白真相,不用作为就可以有所成就. 认识一件事物,仅仅靠自己的眼睛、耳朵、手等感官是不够的,因为如此无法深入到事物的内部去了 解它的“灵魂”.了解事物应该靠“自省”,去领悟 “道”,知道了天下万物的运动和变化规律,才能真切地深入到事物的灵魂中.

湖口县13614826641: 道德经中的关于认知的观点是啥? -
嵇屠方克:[答案] 不出户,知天下.不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而明,不为而成

湖口县13614826641: 的译文确切翻译 -
嵇屠方克:[答案] 宿甘露僧舍 曾公亮 枕中云气千峰近,床底松声万壑哀. 要看银山拍天浪,开窗放入大江来. 注释 甘露僧舍:即甘露寺,在今... 由近知远的写法,实际上表现了中国人的空间意识.《老子》里不是说过“不出户,知天下;不窥牖,见天道”吗?由此生发...

湖口县13614826641: 人在家中坐就知天下事出自哪里
嵇屠方克: 这句话最早出处是春秋时期老子(李耳)《道德经》第四十七章,原句是:不出户,知天下不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而明,不为而成.白话文意思是不出门户,就能够推知天下的事理不望窗外,就可以认识日月星辰运行的自然规律.他向外奔逐得越远,他感知自己不足就越多.所以,有“道”的圣人不出行却能够推知事理,不窥见而能明了“天道”,不妄为而可以有所成就.

湖口县13614826641: 庄子和老子有什么相同,什么不同? -
嵇屠方克:[答案] 道家与儒家二家在先秦时期即同显于世,汉魏以后又同在“三教”.儒家大师以孔子、孟子并称,道家大师以老子、庄子并称... 以天下观天下.吾何以知天下之然?以此.”《老子·四十七章》:“不出户,知天下;不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥近....

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