文言文译文-亡斧

文言文亡斧的翻译~

疑邻窃斧
出自《吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》
人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而掘其谷而得其斧，他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。
译文：
从前有个人丢了一把斧子，他怀疑是邻居家的儿子偷去了，他觉得那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色、表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的；一举一动、面目表情都像偷斧子的人。
不久，丢斧子的这个人在山谷中挖到了斧子。第二天又看见他邻居的儿子，就觉得他一举一动、面目表情，都不像偷斧子的样子。
结论：
这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲客观事物的原貌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。

人有亡釜者，，意其邻之子，视其行步，窃釜也；颜色，窃釜鈇也；言语，窃釜也。动作态度，无为而不窃釜也。抇其谷而得其釜。他日复见其邻之子，动作态度，无似窃釜者。其邻之子非变也，己则变矣。变也者，无他，有所尤也。

译文
有一个丢失了斧头的人，怀疑是他的邻居家的儿子拿了，看他的举止，（像）偷了斧头；表情，（像）偷了斧头；说话，（像）偷了斧头。动作和态度，没有不像偷了斧头的。挖他原来的一个坑的时候找到了他的斧头。后来再见到他邻居家的儿子，（看他的）动作态度，没有像偷斧头的样子。他的邻居家的儿子没有变，他自己却变了。变的是什么呢，没别的，（思维）有所局限啊。

人有亡斧者，意其邻人之子。视其行步，窃斧也；视其颜色，窃斧也；听其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧。他日，复见其邻人之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。
——《吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》
【译文】
从前有个人丢了一把斧子，他以为是邻居家的儿子(偷去了)，于是，他观察那人走路的样子像是偷斧子的；看那人的脸色、表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的；包括举止神态没有不像是偷斧子的人。 不久这个人朝地上挖沟而找到了斧头。于是隔两天又见到邻居家的儿子，就觉得邻居家的儿子走路的样子、脸色、表情、言谈话语都不像是偷斧子的了。

【译文】
从前有个人丢了一把斧子，他以为是邻居家的儿子(偷去了)，于是，他观察那人走路的样子像是偷斧子的；看那人的脸色、表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的；包括举止神态没有不像是偷斧子的人。 不久这个人朝地上挖沟而找到了斧头。于是隔两天又见到邻居家的儿子，就觉得邻居家的儿子走路的样子、脸色、表情、言谈话语都不像是偷斧子的了。

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攸县17317687551： 文言文亡斧的翻译 - ？
枕沸射干： 于是,也像是偷斧子的,就觉得邻居家的儿子走路的样子不像是偷斧子的;听他的言谈话语,他处处注意那个人的一言一行、表情,像是偷斧子的.他找到斧子以后,找到了斧子;脸色.原来是前几天他上山砍柴时,一举一动,丢斧子的这个人,觉得那人走路的样子. 后来,他以为是邻居家的儿子偷去了,更像是偷斧子的;看那人的脸色从前有个人丢了一把斧子;言谈话语更不像是偷斧子的了,一时疏忽失落在山谷里、表情也不像是偷斧子的

攸县17317687551： 文言文译文 - 亡斧 - ？
枕沸射干： 人有亡斧者,意其邻人之子.视其行步,窃斧也;视其颜色,窃斧也;听其言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧者也.俄而掘其沟而得其斧.他日,复见其邻人之子,其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也. ——《吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》【译文】 从前有个人丢了一把斧子,他以为是邻居家的儿子(偷去了),于是,他观察那人走路的样子像是偷斧子的;看那人的脸色、表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的;包括举止神态没有不像是偷斧子的人. 不久这个人朝地上挖沟而找到了斧头.于是隔两天又见到邻居家的儿子,就觉得邻居家的儿子走路的样子、脸色、表情、言谈话语都不像是偷斧子的了.

攸县17317687551： 文言文译文 - 亡斧 - ？
枕沸射干：[答案] 人有亡斧者,意其邻人之子.视其行步,窃斧也;视其颜色,窃斧也;听其言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧者也.俄而掘其沟而得其斧.他日,复见其邻人之子,其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也.——《吕氏春秋·去宥》和《...

攸县17317687551： 亡斧 文言文解释 - ？
枕沸射干： 疑邻窃斧出自《吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》人有亡斧者,意其邻之子.视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也.俄而掘其谷而得其斧,他日复见其邻人之子,动作态度无似窃斧者.译文:...

攸县17317687551： 古文 -- 人有亡斧者的译文 - ？
枕沸射干： 人有亡斧者,应该是这样的: 这则成语来源于《列子》:人有亡斧者,意其邻之子.视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也. 从前有个乡下人,丢了一把斧子,他以为是邻居家人的儿子偷走了,于是,他处处注意那个人的一言一行,一举一动,觉得那人无论是走路的样子,还是脸色都像是偷斧的人.后来,他找到了斧子,又遇到邻居的儿子,再留心看,觉得他走路的样子、脸色都不像是偷斧的人. 邻居家孩子的言语举止并没有变化,但在丢斧人眼里却前后判若两人.这则寓言故事告诉我们,成见是人们形成正确认识的大敌.准确的判断来源于对客观事实的调查,而不是主观的猜想.

攸县17317687551： 人有亡斧者 译文 - ？
枕沸射干： 有个人的斧子丢了,他觉得是他邻居的儿子偷的,于是他就关注他的一言一行,看他走路的姿态,就觉得他像个偷斧子的人,观察他的脸色,表情,也觉得他像个偷斧子的人,甚至连看他一切的行为举止都觉得他就是那个偷斧子的人所特有的表现,不久那个人在挖沟的时候挖到了他的斧子,过了几天,再次见到邻居的儿子,此时他觉得他(邻人儿子)的行为举止,脸色表情,动作都不像个偷斧子之人 这故事是成语“失斧疑邻”的出处,

攸县17317687551： 人有亡斧者 译文原文:人有亡斧者,意其邻之子.视其行步,窃斧也;视其颜色,窃斧也;听其言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也.俄而掘其沟而得... - ？
枕沸射干：[答案] 从前有一个人找不到自己的斧头了,他怀疑是不是自己邻居家的孩子偷的.便留心观察了邻居家小孩的言语行动,都像是偷了斧子的. 后来那人发现斧子是他上山打柴的时候不小心掉入山谷里面的.等他找到斧子之后再看他邻居家儿子的举动,一点都不...

攸县17317687551： 人有亡斧者译文 - ？
枕沸射干：[答案] 译文: 从前有个人丢了一把斧子,他以为是邻居家的儿子偷去了,于是,他处处注意那个人的一言一行,一举一动,觉得那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人的脸色、表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的. 后来,丢斧子的...

攸县17317687551： 文言文亡斧中抇是什么意思 - ？
枕沸射干： ,意其邻之子.视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也.俄而掘其谷而得其斧,他日复见其邻人之子,动作态度无似窃斧者.译文: 从前有个人丢了一把斧子,他怀疑是邻居家的儿子偷去了,他觉得那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人的脸色、表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的;一举一动、面目表情都像偷斧子的人. 不久,丢斧子的这个人在山谷中挖到了斧子.第二天又看见他邻居的儿子,就觉得他一举一动、面目表情,都不像偷斧子的样子.结论: 这则寓言说明,主观成见,是认识客观真理的障碍.当人以成见去观察世界时,必然歪曲客观事物的原貌.准确的判断来源于对客观事实的调查,而不是主观的猜想.

攸县17317687551： 古文疑邻窃斧译文 - ？
枕沸射干： 原文: 人有亡斧者①.,意其邻之子⑤.视其行步,窃斧也;颜色②. ,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为⑥.而不窃斧也③..俄而,掘于谷而得其斧④. .他日复见其邻人之子,动作态度无似窃斧者.其邻之子非变也,已则变矣;变也者...