【人为财而死，鸟为食而亡。】这句话是谁说的！
出自典故《增广贤文》后面是夫妻相合好，琴瑟与笙簧。有儿贫不久，无子富不长。
意思是：人为了追求金钱，连生命都可以不要。鸟为了争夺食物，宁可失去生命。
扩展资料：
典故：
很久很久以前，有两个贪婪的家伙合伙上山烧木炭，挖炭窑时，挖出了一坛子财宝，他们那个得意的乐呀就别提了，于是其中一个说：“你回去带中饭来，我在这里守着，挖到财宝的事不要跟任何人说。”
那个人爽快答应了，于是下山拿午饭。回去的人要半个多时辰才能回来，于是，守在窑边的人就寻思起来，这坛宝贝要是属于我一个人的该有多好啊，可还要分走一半，心有不甘啊！贪念既起，心想：我何不这样这样，到时就说是出了这样的事故，这坛宝贝就全归我了。拿定主意，专等送饭人来。
话说下山取饭的人，也打着独吞财宝的主意，寻思何不在饭里放些毒药，打发那个人就行了，自己独享财宝，十分得意。
中饭终于送过来了，一个不留神，守窑人一锄头就结束了送饭者的小命，他得意享受美餐，没吃几口，人就倒地，呜呼哀哉了！饭撒得一地。
几只小鸟飞过，停下琢了几口饭，也死了。
一神仙路过，看到此景此情，叹息道：人为财死，鸟为食亡啊！
参考资料：人为财死，鸟为食亡——百度百科
我本不愿讲，但现在不得不揭穿「人为财死」的秘密，免得人迷头迷脑。男的到时候要追求对象，女的到时候也要找对象；还没有长成就要找对象。现在的教育，从小就给孩子灌输性教育，这是教孩子快点死，是很颠倒的。我不怕人不高兴，同性恋的人高不高兴我不管。因你想爱死，我是苦口婆心救你，要你明白苦海无边，否则你再也出不来了。/// 所以「人为财死」有语病，中国人不愿揭穿讲，明知不对但不讲，掩耳盗铃，以为塞住耳，铃就不响了。我愿意讲人不愿听的话，若只讲你爱听的话，那就是谄媚。所谓「良药苦口利于病，忠言逆耳利于行」，我不忍大家传染「爱死病」，故不能不说。这「爱死病」就像空气污染一样，到处都有，防不胜防，它可以让你喘不过气来！
人为财死鸟为食亡的故事 人为财死鸟为食亡的故事是什么
“人为财死鸟为食亡”的故事讲的是有两个人在山上无意挖出了一坛子财宝。其中一个下山拿午饭，另一个人守在窑边，但是他们两个人都想独吞宝贝。下山取饭的人回来后被守窑人一锄头结束了生命，正当守窑人得意吃饭时，没吃几口人就倒地了，饭撒得一地。几只小鸟飞过，啄了几口饭也死了。这个...
“人为财死鸟为食亡”是什么意思
3：“人为财死”表面上是说后一种人，但暗示的道理却更深远：在社会里生活，无论你的思想有多高尚，要生存，就一定要有钱。特别是现在的社会，无论吃喝玩乐、穿着享受，每样都需要钱。所以，人只能为生活拼搏、赚钱，一直到老。4：“人为财死，鸟为食亡”的意思就是：为生存而行动。
人为财死,鸟为食亡这句话起源于哪个朝代.
明代。出自《增广贤文》。《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
人为财死,鸟为食亡!是谁说的?
具体谁说的已不可考，是旧时俗语。本义是“人为了追求金钱，连生命都可以不要。鸟为了争夺食物，宁可失去生命”。“人为财死，鸟为食亡”，拼音：rén wèi cái sǐ，niǎo wèi shí wáng。引申义为“生物在难以保全自身生命的情况下会用尽全力去尝试加以保全，以至于不择手段。”...
人为财死,鸟为食亡出自哪里
“货殖”指的是谋求“滋生资货财利”以致富,即利用货物的生产与交换从事商业活动,进而谋利。司马迁所指的货殖还包括各种手工业,以及农、牧、渔、矿山、冶炼等行业的经营。 钱钟书在谈及司马迁这篇《货殖列传》时说:“当世法国史家深非史之为‘大事记’体者,专载朝政军事,而忽诸民生日用;马迁传《游侠》已属破格...
人为财死,鸟为食亡.怎么理解
人的思想就会在不知不觉中发生变化。也许初衷只是想生活得更好些，但慢慢的一切都变质了，过于对一件事物的执著，会演变成一种偏执。所以，这种偏执的性格，会使得即时为了钱一分钱也赚不到，还是会飞蛾扑火。正是应了那句古话：“人为财死,鸟为食亡.”大凡这类人，想必缺少一种平静的心态吧！
上联人为财死鸟为食亡 下联是什么
人为财死 鸟为食亡 利令智昏 色令心迷
人为财死鸟为食亡下一句是什么?
人为财死鸟为食亡下一句是夫妻相合好，琴瑟与笙簧。人为财死鸟为食亡的朋友圈说说：1、亲戚不共财，共财断往来 人为财死，鸟为食亡。在金钱面前人们很容易迷失自己，再好的关系也可能土崩瓦解。倘若你真的珍惜一段感情，就不要让这段感情与金钱扯上关系，谈钱伤感情也是有道理的。2、一人不说...
“人为财死,鸟为食亡。”怎么理解?
在大部分时候，金钱可以帮你得到你想要的很多东西，追逐金钱就是追逐想要的一切，得到了金钱就得到了想要的一切，就满足了一切欲望。这种行为的本质就是人类为了满足自己物质上更好的最求，和精神方面的满足，去疯狂去冒险的一个过程。其实“人为财死鸟为食亡”这句话，我理解的一些意思是，为了满足自己...
【人为财而死,鸟为食而亡。】这句话是谁说的!
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第13回：“俗话说得好：‘人为财死，鸟为食亡。’当时袁伯珍听得这些说话，便要从此发一宗洋财。”
褚看开顺： :“人为财死,鸟为食亡.”这两句话是对呢?还是不对?是两句全对或全不对?是一句对—句错?结果众说纷纭.有说全对昀.有说一句对一句错的.我告诉你们,“人为财死”这话不对,人是为色而死;“鸟为食亡”是对的.鸟为生存,不得...
甘德县18027042556： 人为财活,鸟为食亡,这句话对吗? - ？
褚看开顺： 原句是:人为财死,鸟为食忘.具体含义认同与否,每个人观点都不一样.
甘德县18027042556： 人为钱死,鸟为食亡,这句话大家怎么理解? - ？
褚看开顺： 这是一个物质的年代,人没钱根本活不下去,有了钱就能得到最深起码的温饱.鸟没有食物吃也会死.一句话,都是为了能够活下去.虽然这句话有点自私,但却是自然界永恒的规律.
甘德县18027042556： 人为钱死``鸟为食亡```这句话有什么意义？
褚看开顺： 人为钱死``鸟为食亡```:就是说人太贪财了,会在钱财上栽跟头,死在钱上.鸟太贪食会因为食物而被捉,或者因此死亡
甘德县18027042556： 人为财死鸟为食亡是什么意思?？
褚看开顺： 对待个人利益时,每个人都是自私的说明不管是人还是其它的动物都会因为一时的贪念而付出代价.从而已示后人要知足,不可枉生贪念. 这句话是有一定的影响力的,现在的人谁不为钱财劳累,为生活而奔波,但是这句话的正确性是值得怀疑的,古有陶渊明不为五斗米折腰,今有拾金不昧者,更何况还有爱情,亲情等等情感为人所困,鸟为食亡,得从另外一个角度考虑,鸟的种类不同,否则不会引起食欲之争的!
甘德县18027042556： 人为财死,鸟为食亡.这句话的意思是不是“人为了财,就算死也情愿,鸟为了食物,就算死也情愿?”？
褚看开顺： 不是你这样理解的,命比一切都重要,但是在一些利益的趋势下,蒙蔽了心智,抱着侥幸心理把命都赔进去了....鸟在食物当前只看见了食物而没看见隐藏的危险,于是...人也一样
甘德县18027042556： 人为财死,鸟为食亡,是谁说的这句古话,一直传到现 - ？
褚看开顺： 出处 清·李宝嘉《官场现形记》第13回:“ 俗话说得好:'人为财死,鸟为食亡.'当时袁伯珍听得这些说话,便要从此发一宗洋财.” 解释 旧时俗语 .意思 是 为了追求金钱,连生命都可以不要.
甘德县18027042556： 人为钱死,鸟为食亡,这句话对吗?? - ？
褚看开顺： 人为财死,话是不错,但是有些偏激,虽然这个社会是物质的,没有钱,是不行,但是除了钱,我们还有活着的理由,比如亲情,爱情, 鸟为食忘,是对的,最起码的温饱解决不了,如何去生活.
甘德县18027042556： 为什么有这句话“人为钱死,鸟为食亡”你们认为对吗 - ？
褚看开顺： 鸟的基本需求是食物,没有食物肯定是死,为得到食物去冒险则活下来的机会更大些.所以鸟为食亡是可以理解的. 人的欲望明显强于鸟,所以他用一种更抽象的概念代替了鸟那种原始的需求,就是钱.在宣传上,名和利似乎是贬义的东西,但是如果反过来看,名和利却是人的最基本需求.
甘德县18027042556： 人为财死鸟为食亡 这句话出自哪的~? - ？
褚看开顺： 清·李宝嘉《官场现形记》第13回.
