勿窥私书文言文翻译

盖士人读书文言文翻译~

论语--孔子
敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
翻译：
天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
朱子家训--朱熹
余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
翻译：
我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？



扩展资料

曾文正公全集--曾国藩
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
翻译：
士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。
参考资料：
百度百科--论语（中国儒家经典）
百度百科--朱子家训（朱柏庐所著的启蒙教材）
百度百科--曾文正公全集

蓝、项二君的故事给人的启发：不应该随意侵犯他人的隐私，即使是关系密切的人。
《勿窥私书》篇：蓝、项二君，相善也。蓝过项，不遇。见案上有项致友书，取而读之，未竟而项至。

蓝、项二君，友善的。蓝过项，不遇。看见桌上有项给朋友写信，取而读的，没有完成而项到。对蓝说：“个人的书，怎么与你工作？“蓝说：“没有什么事情不可对人说的，你我最好的朋友，又有什么秘密呢？“

原文：

蓝、项二君，相善也。蓝过项，不遇。见案上有项致友书，取而读之，未竟而项至。谓蓝曰：“人之私书，何与君事？”

此文出自南朝宋·刘义庆《世说新语》

扩展资料

写作背景：

《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。此书中相当多的篇幅杂采众书而成。如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。

《世说新语》及刘孝标注涉及各类人物共1500多个，魏晋两朝主要的人物，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包括在内。它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但都集中到一点，就是重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。

《世说新语》所记虽是片言数语，但内容非常丰富，广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气，是记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱，也是后来小品文的典范，对后世笔记小说的发展有着深远的影响，而仿照此书体例而写成的作品更不计其数，在古小说中自成一体。书中不少故事，或成为后世戏曲小说的素材，或成为后世诗文常用的典故，在中国文学史上具有重要地位，鲁迅先生称它为“一部名士底（的）教科书”。

翻译：

蓝、项二君，友善的。蓝过项，不遇。看见桌上有项给朋友写信，取而读的，没有完成而项到。对蓝说：“个人的书，怎么与你工作？“蓝说：“没有什么事情不可对人说的，你我最好的朋友，又有什么秘密呢？“

项说：“不是这样，人心不同，如果他们的面貌。而且信秘密，作为文明国家的通例。我看私人信件，不仅有损道德，也是法律所不允许的。“蓝大惭愧，急忙道歉。

原文：

勿窥私书

蓝、项二君，相善也。蓝过项，不遇。见案上有项致友书，取而读之，未竟而项至。谓蓝曰：“人之私书，何与君事？”蓝曰：“事无不可对人言者，尔我至交，又何秘焉？”项曰：“不然，人心不同，如其面焉。且书信秘密，为文明国之通例。窃窥私书，不特有损道德，亦法律所不许也。”蓝大惭，急谢过。

扩展资料：

文言文翻译重点：

凡是人名、地名、朝代、年号、官名、书名、物名、度量衡单位、器具、数量词、庙号、谥号、特殊称谓、专门术语等专有名词，都可照原文抄录。此外，古今词义一致，如“山”、“火”、“车”、“问”、“逃”等，也无需翻译。

这是用得最多的一种手段；运用现代汉语的双音节词语来解释古文中的单音节词语。对通假字、一词多义、词类的活用，用法多样的一些虚词等要特别注意，一定要联系上下文，选准它的确切解释。

调整、理顺译文的词序。大多数文言词句的词语排列次序和现代汉语是一致，但也有一些文言句式，如“孔子曰‘苛政猛于虎也’”（《捕蛇者说》），原次序译作“苛酷的统治凶狠比老虎”，这不符合现代语习惯，应把“比老虎”调整到“凶狠”之前。

在原文有省略的地方，增添必要的内容，使译文通顺、明确。如“忽然抚尺一下，群响毕绝”（《口技》），其中“抚尺”和“一下”之间缺一个动词“响”，翻译应加上。又如“尝贻余核舟一，……”（《核舟记》），译文时，句前应加主语“王叔远”，“一”字之后应加量词“枚”。

有些词语仅有语法作用而无法译出的，可删去不译。如“夫大国，难测也”（《曹刿论战》）中的“夫”，“何陋之有”（《陋室铭》）中的“之”，“学而时习之”（《论语》）中的“而”都属于。

参考资料来源：百度百科-文言文

蓝、项二君，友善的。蓝过项，不遇。看见桌上有项给朋友写信，取而读的，没有完成而项到。对蓝说：“个人的书，怎么与你工作？“蓝说：“没有什么事情不可对人说的，你我最好的朋友，又有什么秘密呢？“项说：“不是这样，人心不同，如果他们的面貌。而且信秘密，作为文明国家的通例。我看私人信件，不仅有损道德，也是法律所不允许的。“蓝大惭愧，急忙道歉。

蓝、项两个人，是友善的。蓝拜访项，不遇。蓝看见桌上有项写给朋友的信，取来并读了，没有读完项到了，项对蓝说：“别人的书信，怎么与你有关？”蓝说：“没有什么事情不可对人说的，你和我是最好的朋友，又有什么秘密呢？”项说：“不是这样，人的内心不相同就好像他们的长相不同一样。而且信件是私密的，作为文明国家的通例，偷看私人信件，不仅有损道德，也是法律所不允许的。”蓝感到很惭愧，急忙道歉

原文
蓝、项二君，相善也。蓝过项，不遇。见案上有项致友书，取而读之，未竟而项至。谓蓝曰：“人之私书，何与君事？”蓝曰：“事无不可对人言者，尔我至交，又何秘焉？”项曰：“不然，人心不同，如其面焉。且书信秘密，为文明国之通例。窃窥私书，不特有损道德，亦法律所不许也。”蓝大惭，急谢过。

蓝、项二君，友善的。蓝过项，不遇。看见桌上有项给朋友写信，取而读的，没有完成而项到。对蓝说：“个人的书，怎么与你工作？“蓝说：“没有什么事情不可对人说的，你我最好的朋友，又有什么秘密呢？“
项说：“不是这样，人心不同，如果他们的面貌。而且信秘密，作为文明国家的通例。我看私人信件，不仅有损道德，也是法律所不允许的。“蓝大惭愧，急忙道歉。

---

郸城县17831268029： 文言文翻译 - ？
熊婉延诺： 颜渊(或称颜回)问仲尼(孔子)道:“我有一次渡名叫觞深的深潭,船夫操纵船象神一样.我问他,说:'驾船可以学(会)吗?'(他)说:'可以.擅长游泳的人反复学习几次就会了,如果是会能潜水的人,那么还没见到船就会驾船了....

郸城县17831268029： 《史记 - 越王勾践世家》译文? - ？
熊婉延诺： 译文: 勾践被困在会稽时,曾喟(kuì,溃)然叹息说:“我将在此了结一生吗?”种说:“商汤被囚禁在夏台,周文王被围困在羑(yǒu,有)里,晋国重耳逃到翟,齐国小白逃到莒,他们都终...

郸城县17831268029： 《朱子家训》古文及翻译 - ？
熊婉延诺：[答案] 『原文』大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间.先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待...

郸城县17831268029： 文言文翻译李叔詹常识一范阳人 - ？
熊婉延诺： 李叔詹常识一范阳人 ——李叔詹曾经认识一位范山人.原文:范山人李叔詹常识一范山人,停于私第.时语休咎必中.兼善推步禁呪.止半年.忽谓李曰:＂某将去,有一艺,欲以为别.所谓水画也.＂乃请后厅上掘地为池方丈,深尺余....

郸城县17831268029： 求欧阳修的“笃学”的文言文翻译 - ？
熊婉延诺： 钱思公②虽生长富贵,而少所嗜好.在西洛时尝语僚属,言平生惟好读书,坐则读经史,卧则读小说,上厕则阅小辞③.盖未尝顷刻释卷也.谢希深亦言:宋公垂同在史院,每走厕必挟书以往,讽诵之声琅然,闻于远近,亦笃学如此④.余因谓...

郸城县17831268029： 巫山神女郦道元文言文翻译 - ？
熊婉延诺： 《巫山神女》翻译: 江水继续东流,穿过巫峡,巫峡是杜宇所凿,以疏通江水.郭仲产说:按《地理志》,巫山在巫县县城西南,但现在县城东却有巫山,或许这是郡县治所地址常有迁移变动的缘故吧. 江水穿过山峡东流,经过新崩滩.汉和...

郸城县17831268029： 初中语文问题苏教版语文187页“在古文单元的文章中找到以下字并翻译”闻 信 狱 易 阴 荷 反 恨 简 遗 顾 慢 涕 修 方 窥 书 期 谤 豆在这几篇里找这几个字的... - ？
熊婉延诺：[答案] 你好,下面由我来回答你的问题 只能想起这么多了,抱歉 闻:闻寡人之耳者 狱:小大之狱 期:期年之后 谤:谤激于市朝 涕“临表涕零 恨:未尝不叹息痛恨於桓,灵 简,遗:是以先帝简拔以遗陛下 窥:窥镜自视 修:邹忌修八尺有余 豆:一石食,...

郸城县17831268029： 求文档: 黄畴若字伯庸,隆兴丰城人一岁而孤古文观止 - ？
熊婉延诺：宋史·黄畴若传 黄畴若,字伯庸,隆兴丰城人.一岁而孤,外大母杜教之.淳熙五年举进士,授祁阳县主簿.邑民有诉僧为盗且杀人,移鞫治,畴若疑其无证,以白...

郸城县17831268029： 急,古代文言文求翻译上元初,结庐于苕溪之滨,闭关对书,不杂非类,名僧高士,谈宴永日. 见人为善,若已有之,见人不善,若已羞之,苦言逆耳,无所... - ？
熊婉延诺：[答案] 唐肃宗上元初年,在湖州苕溪边建了一座茅屋,闭门读书,不与非同道者相处,而与和尚、隐士整日谈天饮酒. 见到别人做好事,就好像自己也有做了这样的事.见到别人做不好的事,像自己也做了不好的事而害羞.忠言逆耳,从不回避,因此俗人...

郸城县17831268029： 晋王三矢文言文翻译 - ？
熊婉延诺： 1. 晋王羲之 文言文翻译晋王羲之,字逸少,旷子也.七岁善书,十二见前代《笔说》于其父枕中, 窃而读之.父曰:'尔何来窃吾所秘'羲之笑而不答.母曰:'尔看《用笔法》, 父见其小,恐不能秘之.'语羲之曰:'待尔成人,吾授也...