道德经里面的道怎样解释
《道德经》什么是的得道之人？得道之人是什么样？有什么特征？
1、不可解释 ，只可以「婴儿」那样的纯洁、专注、柔弱等属性，为接近「道」的属性。此乃人心之「自然」（本心之在其自己）状态。
2 也可以「水」之「善利」、「不争」与「处下」来比拟「道」之属性与作用。
道是虚空的父母 ， 虚空是天地的父母、天地是人的父母
（大道乃虚空之父母，虚空乃天地之父母，天地乃人物之父母）
如果你修炼道家内丹气功的时候，练到最高层炼虚合道（前三步分别是炼精化气、炼气化神、炼神还虚），就能知道什么是“道”了， 就是老子在道德经里说的, 他也不知道那个东西是什么，勉强命名为道（有物混成，先天地生。 寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。 吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。）（人法地，地法天，天法道，道法自然。 ）
《道德经》分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》。第一章 道，可道，非常道。（下文略）。其中“道”可解释为“道可以用语言来表述，但不是通常所说的那个道。”（第一章是《道德经》的导语，老子所讲的道，不是通常意义上所说的道路之意的道，也不是和他同时代的其他思想家所经常标榜的那个道，而是一种新的理念。）
不知这样解释你认可不？
你问的很有水平！你还可以问北京的“北”怎么解释。
道，所行道也。达谓之道。 道坦坦。百夫有洫，洫上有途，千夫有浍，浍上有道，万夫有川，川上有路。大道甚夷，而民好径。 道听而途说。从此道至吾军，不过二十里耳。道渴而死。道不通，度已失期。又如：大道，问道于盲；要道；人行道。
大体上有六种解释:
1、规律
2、规则（和规律有联系，但更有区别）
3、方法
4、手段
5、路
6、说
《道德经》中提到的『道』对中国历史上的哪些学派和统治者产生过影响...
一九七三年长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》乙本，显示了可能的原始顺序，《德经》在《道经》之前，这引发了学术界对古代版本的讨论。《道德经》<\/的核心思想在于‘道’，它认为‘道’是宇宙万物运行的内在法则，是万物变化和生灭的根本规律。这部著作中的哲学理念深远影响了中国历史上的各种学派。例如，...
《道德经心解》治国之道
尚朴解道 上天是坚守质朴规律的，有道的圣人在管理天下时，应当推崇质朴守一的理念。本章中老子举例说明，正是因为圣人坚守质朴的治国理念，所以能给天下带来福音，把万物带至大顺境地。古代精通于“道”的思想法则的人，不是用聪明来教导人们变得智巧精明，而是教导人们的道德思想要敦厚朴实。人们之所以...
道德经 为什分为道经和德经
名字为后人所加，古人有首字命名的习惯，道德经原本只分上下两篇，《道德经》第一章开篇为“道可道，非常道”，所以上篇命名为道经，述宇宙之奥妙；下篇德经从第三十八章开始，开篇为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”，是为德经，叙为人处世之方。道是德的“体”，德是道的“用...
水善利万物而不争处众人之所恶故几于道处众人之所恶故几于道
关于水善利万物而不争处众人之所恶故几于道，处众人之所恶故几于道这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！1、众所周知，水是往低处流的，它总是流向低洼、众人所“恶”之地，看似低下平庸，然而正是这样，它才可以包容一切。2、“处众人之所恶”也就是谦虚...
73 道德经中的德到底啥意思
一般认为，道德经分为上下两篇，上篇道经，阐释的是天道，也就是自然规律。下篇德经，阐释的则是人德，也就是人生的行为准则。 “道常无为而无不为”。道的本质，就是无为。无为，不是无所作为的意思，而是顺其自然，不妄为的意思。与“无为”相反，...
道德经的解释道德经的解释是什么
道德经的词语解释是：道德经Dàodéjīng。(1)书名，即《老子》，我国古代重要的哲学著作。道德经的词语解释是：道德经Dàodéjīng。(1)书名，即《老子》，我国古代重要的哲学著作。注音是：ㄉㄠ_ㄉㄜ_ㄐ一ㄥ。拼音是：dàodéjīng。词性是：名词。结构是：道(半包围结构)德(左右结构)经(左右结构)...
天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余什么意思_百度知 ...
意思：自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。出处：春秋时期老子《道德经》原文：天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉...
求对《道德经》的理解主要之对道家思想的概述和解释
道生一,一生二,二生三,三生万物.万物负阴而抱阳,冲气以为和”；第五十二章“塞其兑,闭其门,终身不勤”；第五十六章“塞其兑,闭其门；挫其锐,解其纷；和其光,同其尘.是谓玄同”等等.三、有关《道德经》德经部分,在经文中占了很大部分,这是修道的基础,绝不是可有可无的东西.如果理解了这一...
人法地 地法天 天法道 道法自然 什么意思
老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”来自《道德经·道经第二十五章》。翻译过来就是老子说：“人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；上天依据于大“道”而运行变化，排列时序；大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。”《道德经》，春秋...
道有深浅,德有厚薄,如何理解?
道有深浅，德有厚薄，只有很浅的道才能用语言来描述，常道，只能靠自己的修为去体会，不能通过别人的描述而尽知。天地广大，时有古往，此刻此地之名与彼时彼地之名未必相同，道之名可变而常道不变，故可名非常名。
全受紫丹： .“道可道,非常道;名哥名,非常名.”这十二个字,是老子《道德经》九九八十一章的第一章的开头句,也是道经的总纲.它的意思是可以用语言表述的“道”,它不是永恒的道;可以用语言说出的“名”,它就不是永恒的名.也可以更进...
市辖区19813406894： 道德经里的道是什么意思 - ？
全受紫丹： 问世间,情为何物?直教生死相许.问自然,“道”为何物?直教贤圣魂牵.从公元前500年前的春秋战国,直到今天的二十一世纪,两千五百年多年来,老子的“道”牵扯了太多往圣先贤的心灵,版本数百个,注译千万人,真不愧万经之首,...
市辖区19813406894： 道德经里面的道怎样解释 - ？
全受紫丹： 《道德经》分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》.第一章 道,可道,非常道.(下文略).其中“道”可解释为“道可以用语言来表述,但不是通常所说的那个道.”(第一章是《道德经》的导语,老子所讲的道,不是通常意义上所说的道路之意的道,也不是和他同时代的其他思想家所经常标榜的那个道,而是一种新的理念.) 不知这样解释你认可不?
市辖区19813406894： 老子所著<<道德经>>的这个书的书名里的＂道＂是指什么? - ？
全受紫丹： “道可道非常道,名可名非常名”是老子<<道德经>>中开篇的两句话. 这两句话是什么意思呢? 要弄明白这两句话的意思,我们首先要搞清楚老子的<<道德经>>要阐明的是什么. 老子著道德篇,旨在向世人指明可以免祸于身、免祸于社会...
市辖区19813406894： 请问道德经中的道应如何解释?何为得道? - ？
全受紫丹： 老子的道德经中“道”的含义大致有如下: 1.道是生化宇宙万物的本原. 2.道是万物运行的原动力. 3.道是自然的法则和规律. 4.道是人们生活所应遵循的准则. 得道是明白这个道的含义,实浅于生活之中,活出自然.
市辖区19813406894： 老子《道德经》中的道是什么意思? - ？
全受紫丹： 在道德经中有说到,宇宙产生之初大的混沌体,不知道该怎么叫,勉强说是道.抽象为产生万物的根本.所以道生一,一生二,二生三,三生万物. 但是现代哲学诠释下,道指的是方式,德是指规则,道德指方式与规则.所以道也指事物的发生原理,接人待物的方式,解决问题的方法,成功的途径等等. 综合而言是成就整体性的方式.经书中＂道动而反＂,说的相对于整体性的两个方向要么成就整,要么散失.如同一个隧道,设计了上行,下行两个方向的车道,要么上行,要么下行,改车道就等于改变了方向. 这与佛家的不二门法则相契合.所以有道佛本一家的说法. 总的说来,道就是具象,一切概念的根本,来自于我们精神对于世界的反映,对于事物最初最直接的联系.
市辖区19813406894： 大家懂老子说的道到底是什么意思呢`` - ？
全受紫丹： 道 拼音 dào [道]在有形与无形上都有所指.第一:有形之道显而易见,上路之人到达目的地的必经之路.虽然两点之间直线最短,但世上任意两点之间还没有出现过直道,有形之路都是曲折蜿蜒的.第二:无形之路显而未见,惟有智者能想到这...
市辖区19813406894： 道家,也就是老子开创的道家思想中的道是什么意思? - ？
全受紫丹： 应该是在说:道可道非常道, 您学这个专业就应该看过《道德经》,这部经分为《道》经与《德》经, 道可道非常道的意思是,真正的道是不能语言来说明的,真心是道,平常心是道,穿衣吃饭无不是道.
市辖区19813406894： 老子道德经里的道是什么意思 - ？
全受紫丹： 道德经所谓的道并非道德,而是一种存在的规律,也是一种崇高的信仰.不过这些都要自己去体会,别人是只能点拨却不能传道.这就是“道可道,非常道”的精髓.道存在于任何空间,任何地方.不以人的意志为转移,道千变万化只有掌握道的真谛...
市辖区19813406894： 《道德经》中“道”的含义到底是什么?如题 - ？
全受紫丹：[答案] 道,在《道德经》里面明确有说“有物混成,先天地生”,那是什么理论、法则? 道,也是老子给这个“物”勉强取的名字:“吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大.” 道,这个东西,不是法则、理论,那是用西方哲学客观唯心主义来臆解老子. ...
