道德经第四十九章原文及译文
《道德经》第四十九章原文及译文如下：
原文：圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
译文：圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志。善良的人，我善待他；不善良的人，我也善待他；这样可使人人向善。守信的人，我信任他；不守信的人，我也信任他；这样可使人人守信。圣人在天下，造福天下万民，使人们心思归一。百姓都专注于圣人的教化，都像孩童一样淳朴无邪。
《道德经》告诉我的道理：
1、谦逊有道：《道德经》中说上善若水，水善利万物而不争。这句话告诉我们，最高尚的品德就像水一样，能够谦逊地对待他人，不与他人争高低。我们应该学会像水一样，保持低调、谦逊的态度，尊重他人，这样才能赢得他人的尊重。
2、返璞归真：《道德经》中说大道至简，大音希声。这句话告诉我们，最朴素的往往是最真实的，最伟大的往往是最简单的。我们应该学会简化自己的生活和思想，回归自然和本真，这样才能更加接近真理和智慧。
3、知足常乐：《道德经》中说知足者富。这句话告诉我们，懂得满足的人才是真正的富有。无论我们拥有多少物质财富，我们都应该学会珍惜和感恩，不要贪心不足蛇吞象，这样才能保持内心的平静和快乐。
4、无为而治：《道德经》中说无为而治。这句话告诉我们，不要过于执着于自己的意志和欲望，而是要顺应自然规律和人性，以无为的态度来治理社会和人生。我们应该学会放下自己的执念，尊重他人的权利和选择，这样才能达到和谐共处的目的。
“信者吾信之,不信者吾亦信之”是什么意思?
意思是：对于守信的人，我信任他；对不守信的人，我也信任他；出自《道德经》 第四十九章，原文如下：作者：春秋-老子 圣人常无心，以百姓之心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆...
圣人无常心以百姓心为心这句话出自哪里
“圣人无常心，以百姓心为心”出自老子的《道德经》第四十九章，这一章表达了老子的政治思想。《道德经》文中所讲的“圣人”，是老子理想中的执政者。原文：圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙（xī）歙...
“圣人无心,以百姓之心为心”这句话怎么理解?
《老子》第四十九章 圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙（xī）歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。根据马王堆出土的帛书老子，此句应为“圣人恒无心，以百姓心为心”。语译 圣人没有固定...
圣人无常心,以百姓心为心的意思及所含哲理
本章紧接上章，老子继续深入论证了他的治国主张思想，圣人对待天下百姓，一视同仁、无私无欲没有成见，以天下人的心愿为自己的心愿，是为“圣人无常心，以百姓心为心”。国学经典 世界哲学 道家思想 传统文化
道德经全文
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道德经全文
《道德经》之四十七章 原文:不出户,知天下;不窥牖(yǒu),见天道。其出弥(mí)远,其知弥(mí)少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。 《道德经》之四十八章 原文:为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事。及其有事,不足以取天下。 《道德经》之四十九章 原...
谁知道德经每章的名字?
第四十七章 不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。 第四十八章 为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。 第四十九章 圣人无常心,以百姓心为心。善者吾善之;不善者吾亦善之,德善.信者...
道德经全文
第四十九章 圣人无常心,以百姓心为心。善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者,吾亦信之,德信。圣人在天下怵怵,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。第五十章 出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不...
请写出《道德经》全文
《老子》第四十九章 圣人恒无心,以百姓之心为心。善者善之,不善者亦善之,得善矣。信者信之,不信者亦信之,得信矣。圣人之在天下歙歙焉,为天下浑浑焉。百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。 《老子》第五十章 出生入死。生之徒十有三;死之徒十有三;而民之生,生而动。动皆之死地,亦十有三。夫何故也?以...
老子的全文是什么?
《老子》第四十九章 圣人恒无心,以百姓之心为心。善者善之,不善者亦善之,得善矣。信者信之,不信者亦信之,得信矣。圣人之在天下歙歙焉,为天下浑浑焉。百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。《老子》第五十章 出生入死。生之徒十有三;死之徒十有三;而民之生,生而动。动皆之死地,亦十有三。夫何故也?以其...
翁浦小儿： 应该是“善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善.信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信.圣人之在天下,歙歙为,天下浑其心,百姓皆属其耳目焉,圣人皆孩之.”吧.中间那句的理解:在天下人看来,圣人一点也不肆意妄为,总是和百姓一条心.
金坛市13368729339： 道德经全文诵读 ？
翁浦小儿： 《道德经》原文:第一章:道可道,非常道.名可名,非常名.无,名天地之始有,名万物之母.故常无,欲以观其妙常有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄...
金坛市13368729339： 老子李耳道德经第四十九章主持词 - ？
翁浦小儿： 第四十九章 圣人无常心①,以百姓之心为心.善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善②.信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信.圣人在天下,歙歙焉③为天下浑其心④,百姓皆注其耳目⑤,圣人皆孩之⑥. 这一章的主题是第一句话,即圣人无常心,以百姓之心为心.
金坛市13368729339： 信者吾信之不信者吾亦信之的见是什么意思 - ？
翁浦小儿： 意思是对于守信的人,我信任他;对不守信的人,我也信任他,这样可以得到诚信了,从而使人人守信. 出自于《道德经》第四十九章; 全章: 圣人常无心,以百姓心为心.善者吾善之,不善者吾亦善之,德善;信者我亦信之,不信者吾亦信...
金坛市13368729339： 老子关于诚信的名言 - ？
翁浦小儿： 《道德经》第六十三章:“夫轻诺必寡信,多易必多难.”《道德经》 第四十九章 :“信者吾信之.不信者吾亦信之;德信.”《道德经》第八十一章:“信言不美,美言不信.” 《道德经》第二十二章:“古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚...
金坛市13368729339： 道德经全文及解释 - ？
翁浦小儿： 第一章 [原文]道可道也①,非恒道也②.名可名也③,非恒名也.无名④,万物之始也;有名⑤,万物之母也⑥.故恒无欲也⑦,以观其眇⑧;恒有欲也,以观其所徼⑨.两者同出,异名同谓⑩.玄之又玄⑾,众眇之门⑿.[译文]“道”如果...
金坛市13368729339： 谁可以给我发一下道德经第39和40章 - ？
翁浦小儿： 第三十九章 [原文] 昔之得一①者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵②;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正③.其致之也④,谓⑤天无以清⑥,将恐裂;地无以宁,将恐废⑦;神无以灵,将恐歇⑧;谷无以盈,将恐竭⑨;万...
金坛市13368729339： 哪里有<道德经>译文和评析啊 - ？
翁浦小儿：[答案] ;道德经>译文和评析
金坛市13368729339： 道德经 全文和翻译 记得以前有一句原文 一句翻译的那种 - ？
翁浦小儿： ●《道德经·政道君德三不原则章》 ------------------------------------------------------------------------------------------------------- 不尚(超过、高出)贤(艰难、劳苦),使民不争(抗争); 不过度徭役人民,人民就不会反抗.不贵难得之货,使民不为盗(逃避...
金坛市13368729339： 古文版道德经 - ？
翁浦小儿： 1 《道德经》(全白话版) 1.[白话] 可以用语言说出来的＂道＂,它就不是永恒的＂道＂;可以用言词说出 来,不是永恒的＂名＂',＂无＂是天地的本始,＂有＂是万物的根从＂无＂ 中去观察＂道＂的奥妙;经常从＂有＂中去认识＂道＂的端...
