“圣人无心，以百姓之心为心”这句话怎么理解？

“圣人无心，以百姓之心为心”这句话怎么理解？~

此中圣人，能明天下之大事。为什么？因为他所做的一切，都不是为了自己，而是为了天下的黎民百姓。字面上就很容易理解。

圣人常无心,以百姓之心为心。
圣人：聪明人。
常：经常。
无心,：没有自己的意识观念。
以：按照。
百姓之心为心：一百个不同的人的心为心。
这句话应该理解为：聪明人经常没有自己的欲望，而是按照遇到的很多人的意思去应付并且表现自己的应付意识。
还可以这样解释：修炼到一定程度的人经常没有欲望，遇到一般人时的应付能力非常好、非常大（抗击力大、不怕打）
白话文：所有人都是这样的：我们没有自己的主观意识形态，经常在生活中遇到很多人，而是以很好的应付遇到人为生活之事。在应付这些遇到的人的时候，我们的应付能力往往又与我们的经历有很大关系。在我们的一生中，我们的父母、姐妹、兄弟、朋友、熟人、老师等等对我们的影响直接造成了我们现在的生活能力。外国人与中国人不一样的原因也是如此。这就是真正的“圣人常无心,以百姓之心为心”意思。
因此：老师不一样，教你学习这句话的意思也不一样。

“圣人无心，以百姓之心为心”的意思就是圣人没有意志，而是以百姓的意志为意志。“民意即天意。”圣人以民意视天意，所以才有，圣人无心，以百姓之心为心之说。
《圣人无常心，以百姓心为心》出自老子的《道德经》第四十九章。
出处
《老子》第四十九章
圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙（xī）歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
根据马王堆出土的帛书老子，此句应为“圣人恒无心，以百姓心为心”。
语译
圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志。善良的人，我以善良对待他；不善良的人，我也以善良对待他。这样天下人的品德都善良了。诚信的人，我以诚信对待他；不诚信的人，我也以诚信对待他，这样天下人的品德都诚信了。圣人立于天下，要收敛谨慎啊。让天下人的心灵都变得混沌、纯朴，百姓都专注于自己的视听。圣人让他们都变得像孩童一样。

如果圣人不把百姓放在心上，又何必以百姓之心为心.说明体道的君人没有个人好恶成见，以百姓心为心，落脚点仍在于无为。圣人没有自己的意愿，而是把百姓的意愿作为自己的意愿。百姓认为善的，赞许之；百姓认为不善的，不称赞之：这样才可以得善；百姓认为可信赖的，信赖之；不可信赖的，不信赖之：这样才可以得信。圣人身处天下，收敛谦让，清静无为；圣人治理天下，浑朴无欲，不得而得。百姓都是他的耳朵与眼睛，圣人无不神态怡然，安闲自适。

道德经·第四十九章：“圣人恒无心，以百姓之心为心。”圣人无自己的心，圣人的心是以众人的心为心，俗语：“三个嗅皮匠，顶个诸葛亮。”“众人拾柴火焰高”等语意在说明众人一致性的意识对的程度是高的，圣人的思想正确的程度应该是高的，圣人不是天生的，圣人是由社会教化而成的，圣人是善于适应社会的人，圣人是善于集众智慧的人，众人的心是圣人的心，圣人的心是众人的心，圣人的心是最能代表众人的心。圣人很虚心，圣人看人觉得人人都有优点，圣人善于亲近别人的优点，学习别人的优点，将他人的优点变成自己的优点。圣人将众人看成一本大书，这本书是教人怎么为人处事的最重要的书。圣人是言行高度正确的人，众人一致性的见识是圣人的见识，圣人只不过善于学习表白众人的见识，圣人是世上最可靠的人，圣人是最可作众人做人范式的人。

圣人无常心，以百姓心为心。中的\u003C常心> 指的是什么意思?之题文下的论辞

耿阁（鸣天士君）著

附：《道德经》第四十九章[原文]

圣人无常心①，以百姓之心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善②。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉③为天下浑其心④，百姓皆注其耳目⑤，圣人皆孩之⑥。

《圣人之心百姓心》

耿阁（鸣天士君）著

圣人永极大恒心，

总谓德信百姓心。

无常解作永恒大。

浑字终谛全身心。

百姓皆注耳目吟，

是说黎庶圣人品。

非则百姓圣孩意，

本然圣人民孩临。

耿阁：草於2020年9月17日晚上9点29分  本诗文原创。  常心者，永恒之心是也！【【【圣人无常心的意思】】】：按其老子先生的概然性的本然本意的意思的真谛性的定义之说辞理应应该是用这样的语言来进行描述的即：“圣人的那颗心是所具有着的无极限无限极状态的心思的那个心是所具有着的永远永恒性的之其德信之善·信德之善的那个与之民与其民是所处於在同德同善性的同信同善性的那样的一种理寓寓理的之其境界状态式的那种境界状态的意思的”。固辞：诚然而论之：“圣人之心是以天地之心为其心的”；既之其“圣人之心是以百姓之心为其心的”；即之其“圣人之度是以天地之度为其度的”；并之其“圣人之德是以天地之德为其德的”；而之其“圣人之信是以天地之信为其信的”；又之其“圣人之善是以天地之善为其善的”。诗曰：“道德经理千万鉴，核心精髓四九篇。圣德圣信圣心善，同德同信同民贤。全心全意天下先，映日映月百姓嵌。天德天道世界冠，天理天律人间显”。噫吁嚱！美善尽也哉！《道德经》之中的这个大衍之数的四十九章的哲理哲律的智慧学问可谓大之大极之大矣！说她通天统地囊宇纳宙终不为过也！这个《道德经》的第四十九章的意境并不仅仅是像有些人说的那样是什么：“劝化君王的君王术”！的等之之等的小理寓的之其小道理。这个《道德经》的第四十九章的真谛定义是个标准的《圣人经》·《百姓经》·《圣民经》·《圣民关系经》·《圣心民心经》《圣人民孩经》·《世界信德经》·《人类德善经》·《天下善德经》。【（另录其：自己在其自己的本文之下的自己的留言评论的之其文字如下：为天下浑其心的定义是：““圣人全然天下心”。或之曰：“圣为天下全身心”。或之曰：“圣为天下献全心”。或之曰：“圣人全为天下心”。的之其意思的””。 注明：本文题目：《圣人无常心，以百姓心为心。中的\u003C常心> 指的是什么意思?之题文下的论辞》又名：《圣人之心百姓心》）】

简单一句话：“民意即天意。”圣人以民意视天意，所以才有，圣人无心，以百姓之心为心之说。

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固安县19281074638： “圣人无常心,以百姓心为心,出自哪里? - ？
御态通脉：[答案] 老子说这句话是规劝君王的.在君王眼里,只有圣人是可以景仰的.圣人的行为规范可以作为君王的楷模,以此获得万众的拥戴.在下以为,本句的意思是要君王为民之所想,急民之所急.所含哲理,应该是暗指百姓为水而非草芥,可以载舟,亦可以覆舟.

固安县19281074638： ＂圣人常无心,以百姓之心为心＂的现代文翻译 - ？
御态通脉：[答案] 如果圣人不把百姓放在心上,又何必以百姓之心为心

固安县19281074638： “圣人恒无心,以百姓之心为心.”是出自以下哪本书的名句来看看 - ？
御态通脉：[答案] 老子 第45节:圣人恒无心,以百姓之心为心(1) 第十二章 圣人恒无心,以百姓之心为心 圣人恒无心,以百姓之心为心... 信者信之,不信者亦(不)信之,德信也＂. 坊间关于这句话的解释,也是说法纷纭.最常见的说法是:＂对于善良的人,我...

固安县19281074638： 网上留传文:圣人无常心,以百姓之心为心,这二句是描写什么呢 - ？
御态通脉： 【语译】圣人没有固定不变的意志,而是以百姓的意志为意志.善良的人,我以善良对待他;不善良的人,我也以善良对待他.这样天下人的品德都善良了.诚信的人,我以诚信对待他;不诚信的人,我也以诚信对待他.这样天下人的品德都诚...

固安县19281074638： “圣人无心,以百姓之心为心”这句话怎么理解? - ？
御态通脉： 圣人之所以无心,就是他根本就不是只为自己的利益出发考虑问题,他是以广大老百姓的根本利益为出发点去考虑问题,也就是”以老百姓之心为心.

固安县19281074638： 圣人无常心,以百姓心为心的语译 - ？
御态通脉： 圣人没有固定不变的意志,而是以百姓的意志为意志.善良的人,我以善良对待他;不善良的人,我也以善良对待他.这样天下人的品德都善良了.诚信的人,我以诚信对待他;不诚信的人,我也以诚信对待他,这样天下人的品德都诚信了.圣人立于天下,要收敛谨慎啊.让天下人的心灵都变得混沌、纯朴,百姓都专注于自己的视听.圣人让他们都变得像孩童一样.

固安县19281074638： “圣人无常心,以百姓之心为心”的含义是什么? ？
御态通脉： 指圣人没有固执不变的心意,而是和 普通老百姓的心息息相通.这句话出自《老子》 四九章:“圣人无常心,以百姓之心为心. 善者吾善之,不善者吾亦善之.”

固安县19281074638： 1.圣人无常心,以百姓心为心.2.道私者乱,道法者治.3.国离寇敌则伤,民见凶饥则亡.正确的话, - ？
御态通脉：[答案] 1圣人没有平常人的自我心理活动,把百姓的星当作自己的心(就是不为自己着想为百姓着想,以上直译的) 2规则(就是法律)私自制定的国家就乱成一团,规则遵循法律的国家就治理得井井有条 3国家离开贼寇敌人就会受到伤害(没有天敌就会不...

固安县19281074638： “圣人恒无心,以百姓之心为心.”是出自以下哪本书的名句来看看圣 ？
御态通脉： 老子 第45节:圣人恒无心,以百姓之心为心(1) 第十二章 圣人恒无心,以百姓之... 坊间关于这句话的解释,也是说法纷纭. 最常见的说法是:＂对于善良的人,我善待...

固安县19281074638： “圣人无常心,以百姓心为心,出自哪里?”什么意思? - ？
御态通脉： 在君王眼里,只有圣人是可以景仰的.圣人的行为规范可以作为君王的楷模,以此获得万众的拥戴.在下以为,本句的意思是要君王为民之所想,急民之所急.所含哲理,应该是暗指百姓为水而非草芥,可以载舟,亦可以覆舟.