子路救人受牛，孔子为何高兴？
有一个人做了一件好事，不但没人赞赏，反而遭到了批评和唾骂，而圣人曾参做到了，却被人大加赞赏。这是何等高明的做人艺术！
子贡赎人于诸侯，来回来去，走了数千里，一路之上也风尘仆仆的。旁边人道：“家里的农活都荒了，又没有一分钱的好处，你何苦来做这事呢？”子贡听了心下也烦了。
这时候，子路跳了出来，说：“我愿意赎人于诸侯。”子贡说：“好啊！你赎人于诸侯还可以，还收钱干什么？”子路说：“这不是你教我的吗？”于是二人争执起来。孔子听见了，就过来问他们争执的原因。二人就把刚才发生的事情说了一遍。孔子说：“你错了！做好事不应当吝惜钱财不取报酬。”
子路于是听从了老师的话，收下了那个钱。孔子于是对其他弟子说：“鲁国人以后见到在诸侯国沦为奴隶的人都会尽力去赎买。”
子路救了一个溺水的人，人家送他一头牛，他毫不辞让地收下了。这便为鲁国今后遇到类似的事情树立了一个好的榜样。这便可见孔子的为人处世之智慧了。
子路救人受牛,孔子为何高兴?
子路救了一个溺水的人，人家送他一头牛，他毫不辞让地收下了。这便为鲁国今后遇到类似的事情树立了一个好的榜样。这便可见孔子的为人处世之智慧了。
这句话出自哪?子路拯人于溺。其人谢之以牛。子路受之。孔子喜曰
子路拯人于溺,其人谢之以牛,子路受之。孔子喜曰:自今鲁国多拯人于溺矣。自俗眼观之,子贡不受金为优,子路之受牛为劣;孔子则取由而黜赐焉。乃知人之为善,不论现行而论流弊;不论一时而论久远;不论一身而论天下。出自《了凡四训》
子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。
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子路④拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。怎么翻 ...
子路救了一个落水的人的,那人非常感谢子路,并把牛做为(救他命)的酬劳给子路,子路接受了这头牛,孔子知道后十分高兴的说道:"鲁国的人肯定会多多救助落水的人!"这句话打破那些儒生所谓的君子不言利的鬼话
子路赎人子贡受牛典故
“子贡赎人、子路受牛”的故事，出自《吕氏春秋》：鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来，可以到国库报销赎金。有一次，孔子的弟子子贡在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子知道后说：“子贡做错了。从今以后，鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。向国家领取...
路受而劝德,子贡让而止善是什么意思
意思就是：子路救了一个落水者，接受了一头牛的酬谢，表面上看道德行为不够崇高，有点低俗，其实鼓励了更多人见义勇为。而子贡用自己的钱赎人，不去到国库报销赎金，表面看道德行为很高尚，让人看得也很潇洒，其实不然，反而 阻止了更多人的行善赎人。 由于子贡把德道的门坎抬高了， 别人以后都不...
又善子路受牛,孔子责子贡让金,那到底何为真道德
你如果收回国家的补偿金，并不会损害你的行为的价值；而你不肯舀回你抵付的钱，别人就不肯再赎人了。”3、那么，问题来了，孔子善子路受牛，又责子贡让金，那到底何为真道德呢？“子贡有金有义，赎人而不取于鲁，是以为善，然天下人几人能达？道德者，种子也，时时培养，才得成长，如天下人...
子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣怎么断句_百...
子路救了一个溺水的人，那个人用一头牛来感谢他，子路接受了。孔子高兴的说：“鲁国人肯定会有更多的救溺水的人了。”
路受而劝德,子贡让而止善是什么意思
淮南子里：子路和子贡都是孔子的学生.一次,子路救了一个落水的人,事后收下一头牛的谢礼.孔子说：“鲁国一定会有很多人愿意救人于危难.”子贡为一个在外国沦为奴隶的鲁国人赎身,按照鲁国法律,他花费的赎金可以到官府去“报销”,但子贡却没有接受.孔子说：“鲁国不会再有人为别人赎身了”孔子认为帮助...
路受而劝德,子贡让而止善是什么意思
论语：子路拯溺而受牛以谢。孔子曰：鲁国必好救人于患也。子贡赎人而不受金于府。孔子曰：鲁国不复赎人矣。子路受而劝德，子贡让而止善。此文的大意是：子路救了一位溺水者，救者送给子路一头牛以示感谢。子路收了。孔子说：鲁国人从此将喜欢救人于危难之中。孔子的另一个学生子贡为替一位...
点叙吾斯：[答案] 是子路. 附:“子贡赎人”和“子路受牛”的故事原文如下: 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金.孔子曰:“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣....
船山区13338029331： 子路④拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣.怎么翻译? - ？
点叙吾斯： 子路救了一个落水的人的,那人非常感谢子路,并把牛做为(救他命)的酬劳给子路,子路接受了这头牛,孔子知道后十分高兴的说道:＂鲁国的人肯定会多多救助落水的人!＂ 这句话打破那些儒生所谓的君子不言利的鬼话
船山区13338029331： 春秋战国,鲁国有很多人在别国当奴隶 - ？
点叙吾斯： 《吕氏春秋》记载了“子贡赎人”和“子路受牛”这样两个故事:孔子的弟子子贡出国游历,见到一个鲁国籍的奴隶,便自己出钱将他赎了回来.按照当时鲁国的规定,鲁国人在国外沦为奴隶,凡有人能花钱把他们赎回的,可以到国家报销赎金.但子贡赎了人却不愿接受国家报销的赎金,一时在鲁国被传为佳话.孔子的另一弟子子路救起一名落水者,那人为了表示感谢,送了子路一头牛,子路收下了.子贡赎人而不肯要按照法律应得的奖金,孔子恶之,说:从此不会再有人替鲁国人赎身了.子路救人后欣然接受了别人送给他的牛,孔子知道后很高兴,说:从此这样的救人的事情会更多.
船山区13338029331： 孔子一方面主张先富之后教之,一方面又宁可去食留信,二者有没有矛盾?怎样理解自古皆有死,名无信不立 - ？
点叙吾斯： 没有,他强调“先富之后教之”是为了让学生不受外物影响一心向学,而“宁可去食留信”是说在食物与信誉之间要选择立信,不食嗟来之食.两个主张是针对不同情况而言.不能一概而论.以上仅为个人见解,仅供参考.
船山区13338029331： 这句话出自哪?子路拯人于溺.其人谢之以牛.子路受之.孔子喜曰 - ？
点叙吾斯： 子路拯人于溺,其人谢之以牛,子路受之.孔子喜曰:自今鲁国多拯人于溺矣.自俗眼观之,子贡不受金为优,子路之受牛为劣;孔子则取由而黜赐焉.乃知人之为善,不论现行而论流弊;不论一时而论久远;不论一身而论天下. 出自《了凡四训》
船山区13338029331： 该受到奖赏而没有推辞的典故 - ？
点叙吾斯： 子路受牛孔子也有一个2113类似的故事.有一个人掉在水里,快要淹死了,孔子有一个学生,名叫子路,刚好从这里路过,就立即下去把他救了上来.这个人为了感5261谢子路救命之恩,就牵了一头牛送给他.子路接受了,回来欢欢喜喜地告...
船山区13338029331： 子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣怎么断句 - ？
点叙吾斯： 子路救了一个溺水的人,那个人用一头牛来感谢他,子路接受了.孔子高兴的说:“鲁国人肯定会有更多的救溺水的人了.”
船山区13338029331： 孔子弟子的小故事,一定要短啊,偶要手抄啊 - ？
点叙吾斯：[答案] 孔子的弟子子贡出国游历,见到一个鲁国籍的奴隶,便自己出钱将他赎了回来.按照当时鲁国的规定,鲁国人在国外沦为奴隶,凡有人能花钱把他们赎回的,可以到国家报销赎金.但子贡赎了人却不愿接受国家报销的赎金,一时在鲁国被传为佳话.孔子...
船山区13338029331： 孔子的褒奖 文言文解释 - ？
点叙吾斯： 参考译文:鲁国的法律:鲁国人给其他诸侯当了臣子或者小妾,如果有人能把他们赎回来,可以去国库那里取回等额的赎金.子贡从别国赎回了鲁国人而没有向国库领钱,孔子说:“子贡,你做的不对啊...
