如何理解公仪休“夫唯嗜鱼”的智慧?

作者&投稿:俞杰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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《公仪休拒收鱼》小古文翻译如下:

公仪休做鲁国的宰相,很爱吃鱼,全国的人都抢着买鱼送给他,公仪休不接受。他的学生周永驰劝他说:“老师爱吃鱼却不接受别人送的鱼,为什么呢?”

他回答说:“正因为我很爱吃鱼,所以不接受。如果接受了鱼,就必然有低就别人的脸色;有了低就别人的脸色,就可能歪曲违背法律;法律被歪曲违背了,宰相就会被罢免。虽然我喜欢吃鱼,别人肯定不会长期供给我鱼吃,那时,我又不能自己供给自己鱼吃;如果不接受送的鱼,宰相就不会被罢免,虽然不能吃别人送的鱼,我能够自己长期供给自己鱼吃。”

这是明白了依靠别人不如依靠自己。依靠为自己办事的人不如自己去办事的道理啊!

赏析

公仪休喜欢吃鱼,却不接受他人的馈赠,这种安分守己的自我约束,不仅是清正廉洁的道德修养与为官底线,更是他的人生智慧所在。“夫唯嗜鱼,故不受也。”因为喜欢,所以不受,这也是个辩证法。公仪休知道,一旦自己收了别人的鱼,就必定要迁就于他们;迁就于他们,就会违背法律;违背法律,就会被罢免相位。到那时候,即使是他爱吃鱼,别人也不会再送了。

可是他如果不收鱼,就不会被罢免宰相,也就能够长期自我供给鱼吃了。这就是明白“恃人不如自恃”“人之为己者不如己之自为”的道理,用老百姓的话说,就是靠人不如靠自己。




公仪休相鲁文言文翻译
1. 文言文翻译公仪休相鲁 原文 公仪休相鲁而嗜鱼① 公仪休②相鲁③而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子④不受。其弟谏曰:“夫子⑤嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人⑥之色;有下人之色,将枉⑦于法;枉于法,则免于相;免于相。虽嗜鱼...

如何理解公仪休“夫唯嗜鱼”的智慧?
公仪休喜欢吃鱼,却不接受他人的馈赠,这种安分守己的自我约束,不仅是清正廉洁的道德修养与为官底线,更是他的人生智慧所在。“夫唯嗜鱼,故不受也。”因为喜欢,所以不受,这也是个辩证法。公仪休知道,一旦自己收了别人的鱼,就必定要迁就于他们;迁就于他们,就会违背法律;违背法律,就会被罢免...

夫唯嗜鱼,故不受也滴含义
就是由于特别喜欢吃鱼,才不收。后面是全文的:公仪休(人名)在鲁国当丞相的时候特别喜欢吃鱼。一个鲁国的人送鱼给他他不接受。他的弟子劝他说:“喜欢吃鱼却不收,为什么呢?”回答说:“就是由于特别喜欢吃鱼,才不收。收鱼的话就会当不成丞相,就不能自己买鱼吃;不收就不会被免去丞相,可...

夫唯嗜鱼,故不受也是什么意思
“夫唯嗜鱼,故不受也”的意思是:(这个人)只喜欢鱼,因此他不接受别的什么东西。

公仪休嗜鱼翻译
原文 1、公仪休相鲁而嗜鱼,国人献鱼而不受.其弟谏曰:“嗜鱼不受,何也?”公仪休曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.受鱼而免于相,则不能自给鱼,无鱼而不免于相,长自给于鱼.” 2、公仪休相鲁而嗜鱼,一国献鱼,公仪子弗受,其弟子谏曰:“夫子嗜鱼,弗受何也?”答曰:“夫唯嗜鱼,故弗受.夫...

《先秦散文·韩非子·外储说右下》原文鉴赏
《先秦散文·韩非子·外储说右下》原文鉴赏 公仪休相鲁而嗜鱼①,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受。其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者②,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼③,必有下人之色④;有下人之色,将枉于法⑤;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,此不必致我鱼⑥,我又不...

如何理解公仪休“夫唯嗜鱼”的智慧?
如何理解公仪休“夫唯嗜鱼”的智慧?1. 公仪休身为鲁国宰相,酷爱鱼类佳肴。2. 全国民众纷纷馈赠鲜鱼,试图讨好公仪休。3. 然而,公仪休坚决拒收馈赠,不为所动。4. 其门生周永驰不解,询问其故。5. 公仪休解释道,嗜鱼之心人尽皆知,若收鱼,必受制于人。6. 受制于人可能导致违法乱纪,...

夫子嗜鱼而不受者,何也?是什么意思?
“公仪休相鲁而嗜鱼”的故事出自《韩非子》。公仪休相鲁而嗜鱼,一国争买鱼而献之,公仪子不受。其弟曰:“夫子嗜鱼而不受,何也?”曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相;免于相,则虽嗜鱼,此必不能致我鱼,我又不能自...

公仪休相鲁而嗜鱼翻译
1、公仪休相鲁而嗜鱼,国人献鱼而不受。其弟谏曰:“嗜鱼不受,何也?”公仪休曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。受鱼而免于相,则不能自给鱼,无鱼而不免于相,长自给于鱼。”公仪休担任鲁国宰相,酷爱鱼类美食,但每当有人献上鱼时,他却总是拒绝。他的弟弟不解,询问他为何喜爱鱼却不接受别人...

公仪休拒收鱼原文及翻译
公仪休拒收鱼原文及翻译如下:原文:公仪休相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相;免于相,虽嗜鱼其谁给之?”翻译:公仪休做鲁国的...

韶关市18052339108: 公仪休相鲁而嗜鱼 告诉我们什么道理. -
扈轻尔立:[答案] 燕乐錡?本网编辑推荐答案:推荐答案1:原文公仪休相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相....

韶关市18052339108: 公孙休嗜鱼启示
扈轻尔立: 公仪休嗜鱼拒鱼的故事,千百年来之所以被人们传为美谈,就是因为他能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败之间的关系,始终做到管住小节,抵御诱惑,慎其所好.给我们的启示:清白做人,堂正为官.

韶关市18052339108: 在文中夫唯嗜鱼,故不受也怎么解释 -
扈轻尔立:[答案] 就是由于特别喜欢吃鱼,才不收. 后面是全文的: 公仪休(人名)在鲁国当丞相的时候特别喜欢吃鱼.一个鲁国的人送鱼给他他不接受.他的弟子劝他说:“喜欢吃鱼却不收,为什么呢?”回答说:“就是由于特别喜欢吃鱼,才不收.收鱼的话就会当不...

韶关市18052339108: 夫唯嗜鱼,故不受也是什么意思 -
扈轻尔立: 意思是:由于特别喜欢吃鱼,才不收.原文:公仪休相鲁,而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色,有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相.免于相,虽嗜鱼,此必不能致我鱼,我又不能自给鱼.即无受鱼而不免于相,虽不受鱼,我能长自给鱼.”此明夫恃人不如自恃也;明于人之为己者,不如己之自为也.

韶关市18052339108: 公孙仪相鲁而嗜鱼有什么现实意义 -
扈轻尔立:[答案] 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自...

韶关市18052339108: 公仪休是一个什么人?给你的影响是什么? -
扈轻尔立: 公仪休,春秋时期鲁国人,官至鲁国宰相,因为廉政,不收人鱼而被流传后世.给人们的影响是深远的,据说,其在执国理政、肃清吏治方面颇有卓识.然而,让他名垂青史的却是他嗜...

韶关市18052339108: 公仪休相鲁而嗜鱼①公仪休②相鲁而嗜鱼,一国争买鱼而献之,公仪子③不受.其弟曰:“夫子嗜鱼而不受,何也?”曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受... -
扈轻尔立:[答案] 小题1:⑴做宰相 ⑵徇情枉法 ⑶恃:依靠.小题1:您喜欢吃鱼,为什么又不接受人家的鱼呢?假如收了别人献来的鱼,一定会有迁就他们的表现.小题1:不是.如果因为接受人...

韶关市18052339108: 公仪休相鲁而嗜鱼 公仪休相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受... -
扈轻尔立:[答案] 公仪休嗜鱼求助编辑百科名片 公仪休不受鱼【说明】这则寓言故事说,公仪休爱吃鱼,可不受鱼.公仪休不徇私受贿,这是好的,值得称赞;但他反对贪赃受贿的出发点是怕自己因受鱼而被免相,归根结底还是为了保持自己的地位...

韶关市18052339108: 公仪休相鲁而嗜鱼     公仪休相鲁而嗜鱼,一国争买鱼而献之,公仪子①不受.其弟曰:“夫子嗜鱼而不受,何也?”曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫... -
扈轻尔立:[答案]

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