赵襄主学御中的易和于怎么翻译

赵襄主学御的翻译~

原文：赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐，三易马而三后。
翻译：战国赵襄王向王子期学习驾马车技术，没多久就要跟王子期比赛。赛时，他多次改换马匹而多次落在王子期后边。
原文：襄王曰：“子之教我御，术未尽也。”
翻译：襄王说：“你教我驾车的技术，（技术）没有完全教给我。”
原文：对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马？此君之所以后也。”
翻译：王子期回答道：“我已经把技术全都教给您了，只是您使用得不恰当。凡是驾车需要注重的是，马套上辕，要跟车辆配合稳妥。人赶着马，注意力要放在人的指引与马的奔跑相协调上，然后才可以加快速度，达到很远的地方。如今你在我后面就一心只想追上我，你在我前面就怕我追了上来。
其实，驾驭马匹长途竞争，不跑在前面，便是落在后面。但是你在前在后，注意力全都集中在我的身上，还顾得上与马匹的奔跑协调一致吗？这就是你落在后边的原因了。”

赏析“赵襄王学御”是一句古谚，出自《韩非子·喻老》，换成现代文的意思是“战国时期的赵国国君赵襄子向善于驾车的王子期学习驾车”。
这句古文给我们的启迪是做任何事，如果不专心致志，而只考虑个人利害得失，就会事与愿违。做学问也是如此，只有抛弃杂念，集中精神，才能使自己的智能得以充分发挥，取得好的成绩。

1、上日下月为易。“易之为字，从月从日阴阳具矣。”、“易者，日月也。”、“日月为易，刚柔相当。”
2、金鸟，大日，生命。“易，飞鸟形象也。”
3、蜥蜴变化为易。“易，即蜴。蜥蜴因环境而改变自身颜色，曰之易，取其变化之义。”
4、化繁就简则为易。《简易道德经》：“简则简，易则易。简则简之易，易则易之简，万物皆在一简一易中矣。"
5、《系辞》则说：“生生之谓易”。
6、清代的陈震著《周易浅述》则将“易”的定义分为两种：
⑴、交易：阴阳寒暑，上下四方之对待是也。
⑵、变易：春夏秋冬，循环往来是也。
7、此外，“易”在《易经》中的历来有一名含三义的说法：
⑴、简易，即“易”虽包罗万象，但有一个最简化的公式或“模式”，一切事物和现象都可以装进这个“模式”里，都可以用这个“模式”来说明。即“大道至简是也”。
⑵、变易，即“易”是讲变化之道的，也就是讲“辨证法”的。
⑶、不易，即“易”虽讲变化，但这变化之“道”却是永恒不变的，也就是可以“以不变应万变”。
8、历史上的《易经》，据说有三种，即所谓的“三易”：

zhào xiāng zhǔ xué yù 襄：xiang （guo）
编辑本段原文
赵襄主①学御②于王子期，俄而③与于期逐④，三易⑤马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽⑥也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调⑦于马，而后可以进速致⑧远。今君后则欲逮⑨于臣，先则恐逮于⑩臣。夫（11）诱（12）道争远，非先则后也。而先后皆在于臣，上（13）何以调于马？此君之所以后也。”（节选自《韩非子·喻老》）
编辑本段导读
王子期教赵襄主学御，特别指出：“凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远。”其实我们做任何事情皆如此，要全神贯注，目标明确。
编辑本段注释
①赵襄主：赵襄子,战国时赵国君王。王子期：古时善于驾车的人。即王良 ②御：通“驭”，驾车。王子期：古时善于驾车的人。 ③俄而：一会儿。这里为不久的意思。 ④逐：追赶，这里指驾车赛马。 ⑤易：更改，改换。后：方位名词做动词，落后。 ⑥尽:穷尽。 ⑦调：相协调。 ⑧致：达到。 ⑨逮：追捕。这里是“追赶”的意思 ⑩于:表示被动。 （11） 夫:语气词，不译,放在句首，表示将发议论。 （12） 诱道争远：把马拉到大道上去长途竞赛。诱，引导，这里指沿着同一路线奔跑。 （13） 上：通“尚”，还。 （14） 此……所以：这就是……的原因。
编辑本段译文
赵襄主向善于驾车的人王子期学习驾车，学习不久之后就与他进行比赛，赵襄主换了三次马，三次都落后了。赵襄主说：“你教我驾车，没有把真本事全传给我。”王子期回答说：“本领已经全部都教给你了，只是你使用得不恰当。但凡驾车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度，达到目的。现在国君在落后时就一心想追上我，跑在前面时又怕我赶上，其实驾车赛跑这件事，不是跑在前面就是掉在后面。不管是跑在前面，还是落在后面，都总是把心思用在和我比输赢上，怎么能有心思去关心调整马呢？这就是您为什么会落后的原因了。”
编辑本段启示
赵襄王同王子期赛马，在三次的比赛中，都没有超过王子期。赵襄王的逞强好胜，能够青出于蓝胜于蓝，当然值得赞誉。问题在于青之所以能够胜于蓝，需要在老师的教导下，悉心向学，并且下一番工夫，勤学苦练，才能做到。赵襄王跟王子期学御，时间不长，就要求跟老师比赛，姑且不谈技术掌握得如何，单就驾车的基本要领还摸不着边。这种急于求胜求成的做法，实在是学习之大敌。水到才能渠成，水还到不了，便要求渠成，要求发挥作用，是绝难办成的。赵襄王学御之事，无疑是极好的启示。 这则寓言故事告诫人们，做任何事，如果不专心致志，只考虑个人的利害得失，会事与愿违。做学问也是如此，只有抛弃杂念，集中精神，才能使自己的才智能得以充分发挥，取得优异的成绩。
编辑本段句式
赵襄主学御与王子期（介词结构后置 ） 先则恐逮于臣（被动句式） 此君之所以后也（判断句式）

易：交换（三易马而三后）。 易：交换
于：被
于：1、在（赵襄主学御于王子期，先后皆在于臣）；
2、和（马体安于车，人心调于马，上何以调于马）；
3、被（今君后则欲逮于臣，先则恐逮于臣）。
赵襄主①学御②于王子期，俄而③与于期逐④，三易⑤马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽⑥也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调⑦于马，而后可以进速致⑧远。今君后则欲逮⑨于臣，先则恐逮于⑩臣。夫（11）诱（12）道争远，非先则后也。而先后皆在于臣，上（13）何以调于马？此君之所以后也。”（节选自《韩非子·喻老》）
编辑本段导读
王子期教赵襄主学御，特别指出：“凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远。”其实我们做任何事情皆如此，要全神贯注，目标明确。
编辑本段注释
①赵襄主：赵襄子,战国时赵国君王。王子期：古时善于驾车的人。即王良 ②御：通“驭”，驾车。王子期：古时善于驾车的人。 ③俄而：一会儿。这里为不久的意思。 ④逐：追赶，这里指驾车赛马。 ⑤易：更改，改换。后：方位名词做动词，落后。 ⑥尽:穷尽。 ⑦调：相协调。 ⑧致：达到。 ⑨逮：追捕。这里是“追赶”的意思 ⑩于:表示被动。 （11） 夫:语气词，不译,放在句首，表示将发议论。 （12） 诱道争远：把马拉到大道上去长途竞赛。诱，引导，这里指沿着同一路线奔跑。 （13） 上：通“尚”，还。 （14） 此……所以：这就是……的原因。
编辑本段译文
赵襄主向善于驾车的人王子期学习驾车，学习不久之后就与他进行比赛，赵襄主换了三次马，三次都落后了。赵襄主说：“你教我驾车，没有把真本事全传给我。”王子期回答说：“本领已经全部都教给你了，只是你使用得不恰当。但凡驾车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度，达到目的。现在国君在落后时就一心想追上我，跑在前面时又怕我赶上，其实驾车赛跑这件事，不是跑在前面就是掉在后面。不管是跑在前面，还是落在后面，都总是把心思用在和我比输赢上，怎么能有心思去关心调整马呢？这就是您为什么会落后的原因了。”
编辑本段启示
赵襄王同王子期赛马，在三次的比赛中，都没有超过王子期。赵襄王的逞强好胜，能够青出于蓝胜于蓝，当然值得赞誉。问题在于青之所以能够胜于蓝，需要在老师的教导下，悉心向学，并且下一番工夫，勤学苦练，才能做到。赵襄王跟王子期学御，时间不长，就要求跟老师比赛，姑且不谈技术掌握得如何，单就驾车的基本要领还摸不着边。这种急于求胜求成的做法，实在是学习之大敌。水到才能渠成，水还到不了，便要求渠成，要求发挥作用，是绝难办成的。赵襄王学御之事，无疑是极好的启示。 这则寓言故事告诫人们，做任何事，如果不专心致志，只考虑个人的利害得失，会事与愿违。做学问也是如此，只有抛弃杂念，集中精神，才能使自己的才智能得以充分发挥，取得优异的成绩。
编辑本段句式
赵襄主学御与王子期（介词结构后置 ） 先则恐逮于臣（被动句式） 此君之所以后也（判断句式）

易：交换（三易马而三后）。
于：1、在（赵襄主学御于王子期，先后皆在于臣）；
2、和（马体安于车，人心调于马，上何以调于马）；
3、被（今君后则欲逮于臣，先则恐逮于臣）。

所谓“赵襄主学御”是一句古谚，出自《韩非子·喻老》，换成现代文的意思是“战国时期的赵国国君赵襄子向善于驾车的王子期学习驾车”。这句古文给我们的启迪是做任何事，如果不专心致志，而只考虑个人利害得失，就会事与愿违。做学问也是如此，只有抛弃杂念，集中精神，才能使自己的智能得以充分发挥，取得好的成绩。
①赵襄主：赵襄子,战国时赵国君王。王子期：古时善于驾车的人。即王良 ②御：通“驭”，驾车。王子期：古时善于驾车的人。 ③俄而：一会儿。这里为不久的意思。 ④逐：追赶，这里指驾车赛马。 ⑤易：更改，改换。后：方位名词做动词，落后。 ⑥尽:穷尽。 ⑦调：相协调。 ⑧致：达到。 ⑨逮：追捕。这里是“追赶”的意思 ⑩于:表示被动。 （11） 夫:语气词，不译,放在句首，表示将发议论。 （12） 诱道争远：把马拉到大道上去长途竞赛。诱，引导，这里指沿着同一路线奔跑。 （13） 上：通“尚”，还。 （14） 此……所以：这就是……的原因。

易出现在‘三易马而三后’中的意思是交换
于出现在‘赵襄主学御于王子期，先后皆在于臣’的意思是在
另两个意思是和、被

全文的意思是：
赵襄子（晋国国卿）跟王于期学习驾御马车，不久和王于期比赛，三次换马但是三次都落后。
赵襄子说：“您没有将您的技术全部教给我。”
回答说：“技术是全教了，使用就出错了。凡是驾御所应该重视的，是马的身体与车统一，（驾御的）人心和马协调，这样才可以跑得快跑得远。今天您落在后面的时候想追上我，在我前面的时候怕被我追上。凡是驾着马车抢道比拼，不是先就是后。但是您领先或落后时心里想到的都是我，哪还能和马协调呢？这就是您为什么会落后啊。”

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盐湖区13039135626： 赵襄主学御中的易和于怎么翻译 - ？
恽承甘舒： 易:交换(三易马而三后).于:1、在(赵襄主学御于王子期,先后皆在于臣); 2、和(马体安于车,人心调于马,上何以调于马); 3、被(今君后则欲逮于臣,先则恐逮于臣).

盐湖区13039135626： 赵襄主学御于王子期的于是什么意思? - ？
恽承甘舒：[答案] 句式:状语后置句(介词短语后置句、介词结构后置句) 正常语序应该是:赵襄主于王子期学御.意思是:赵襄子(晋国国卿)跟王于期学习驾御马车

盐湖区13039135626： 求翻译:赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐,三易马而三后. - ？
恽承甘舒：[答案] 赵襄主学御于王于期,俄而与于期逐,三易马而三后.襄主曰:“子之教我御术未尽也.”对曰:“ 术已尽,用之则过也.凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远.今君后则欲逮臣, 先则恐逮于臣.夫诱道争远,非先则后也.而先后皆在...

盐湖区13039135626： 赵襄主学御的翻译 - ？
恽承甘舒： 原文:赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐,三易马而三后. 翻译:战国赵襄王向王子期学习驾马车技术,没多久就要跟王子期比赛.赛时,他多次改换马匹而多次落在王子期后边.原文:襄王曰:“子之教我御,术未尽也.”翻译:襄王说...

盐湖区13039135626： 赵襄主学御中“先则恐逮于臣”的于什么意思 - ？
恽承甘舒： 于 被动结构标志 逮于臣 = 于臣逮之 相当于被“领先时又恐怕被我追上.”赵襄主学御于王子期,俄而于子期逐;三易马而三后.襄主曰:“子之教我御,术未尽也!”对曰:“术已尽,用之则过也.凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,...

盐湖区13039135626： 赵襄主学御的于是什么意思 - ？
恽承甘舒： “赵襄主学御”是一句古谚,出自《韩非子·喻老》,换成现代文的意思是“战国时期的赵国国君赵襄子向善于驾车的王子期学习驾车”.这句古文给我们的启迪是做任何事,如果不专心致志,而只考虑个人利害得失,就会事与愿违.

盐湖区13039135626： “赵襄主学御于王子期”的“于”是什么意思 - ？
恽承甘舒：[答案] 于:向

盐湖区13039135626： 赵襄主学御的重点字词翻译 - ？
恽承甘舒： ( 1 )赵襄主:赵襄子,战国时赵国君王.王子期:古时善于驾车的人.即王良. ( 2 )御:通“驭”,驾车. ( 3 )俄而:一会儿.这里为不久的意思. ( 4 )逐:追赶,这里指驾车赛马. ( 5 )易:更改,改换.后:方位名词做动词,落后. ( 6 )...

盐湖区13039135626： 赵襄主学御于王子期的于的意思;术已尽的尽的意思;先则恐逮于臣;夫诱道争远的夫的意思 - ？
恽承甘舒： 额,不知道哇.额,摆了下, “于”:跟;“尽”:完毕;“夫”:这样,于是赵襄主学御 赵襄主学御于王于期,俄而与于期逐,三易马而三后.襄主曰:“子之教我御术未尽也.”对曰:“ 术已尽,用之则过也.凡御之所贵,马体安于车,...

盐湖区13039135626： 赵襄主学御于王子期的于是什么意思? - ？
恽承甘舒： 句式:状语后置句(介词短语后置句、介词结构后置句) 正常语序应该是:赵襄主于王子期学御.意思是:赵襄子(晋国国卿)跟王于期学习驾御马车