文言文心不在马全文翻译

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1. 心不在马的文言文翻译

原文：

赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐，三易马而三后。

襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”

对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也。而先后皆心在于臣，尚何以调于马？此君之所以后也。”

译文：

赵襄主向王子期学习驾车，不久就和王子期比赛，赵襄主换了三次马，三次都落后了。

赵襄主说：“你教我驾车，没有把真本事全传给我。”

王子期回答说：“真本事都交给您了，是您使用的不恰当。凡驾驭马车，特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的注意力要集中在马上，这样才可以加快速度，达到目的。现在国君您在落后时就一心想快点追上我，跑在前面时又怕被我赶上。其实驾车比赛这件事，不是跑在前面就是落在后面。 而您不管是跑在前面，还是落在后面，都总是把心思用在和我比赛输赢上，还有什么心思去注意马呢？这就是您为什么会落后的原因了。”

2. 文言文 心不在马 的译文

赵襄主学御于王子期，俄而于子期逐；三易马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽也！”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也；而先后心皆在于臣，上何以调于马？此君之所以后也！”

赵襄子赛马时，心在臣子，在胜负，而不在决定胜负之马，故败。此吾所以叹焉。

翻译：

赵襄主向王子期学习驾车的技术，没有多久便与王子期竞赛，换了三次马而三次都落后了。

襄主说：“你教我驾车，并没有把技术全教给我。”

王子期回答说：“技术已经全教完了，是您使用有过错。凡驾驭马车，关键在于要马安于驾车，人心要集中于调马，然后才可以加快速度，使之到达远方。现在您落后时想的是要追上我，领先时又恐怕被我追上。驾车赛跑这件事，不是领先就是落后。 而您不论领先还是落后，心思都在我的身上，您还凭什么去调理马呢？这就是您落后的原因。”

3. 心不在马的文言文翻译

原文：赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐，三易马而三后。

襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。

凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。

夫诱道争远，非先则后也。而先后皆心在于臣，尚何以调于马？此君之所以后也。”

译文：赵襄主向王子期学习驾车，不久就和王子期比赛，赵襄主换了三次马，三次都落后了。赵襄主说：“你教我驾车，没有把真本事全传给我。”

王子期回答说：“真本事都交给您了，是您使用的不恰当。凡驾驭马车，特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的注意力要集中在马上，这样才可以加快速度，达到目的。

现在国君您在落后时就一心想快点追上我，跑在前面时又怕被我赶上。其实驾车比赛这件事，不是跑在前面就是落在后面。

而您不管是跑在前面，还是落在后面，都总是把心思用在和我比赛输赢上，还有什么心思去注意马呢？这就是您为什么会落后的原因了。”。

4. 文言文< >的翻译

《心不在马》 赵襄主向王子期学习驾车的技术，没有多久便与王子期竞赛，换了三次马而三次都落后了。

？？ 襄主说：“你教我驾车，并没有把技术全教给我。” ？？ 王子期回答说：“技术已经全教完了，是您使用有过错。

凡驾驭马车，关键在于要马安于驾车，人心要集中于调马，然后才可以加快速度，使之到达远方。现在您落后时想的是要追上我，领先时又恐怕被我追上。

驾车赛跑这件事，不是领先就是落后。 而您不论领先还是落后，心思都在我的身上，您还凭什么去调理马呢？这就是您落后的原因。”

鸡鸣狗盗： 世人都称道孟尝君能够招揽士人，士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，哪里能够说得上得到了贤士？不是这样的话，孟尝君拥有齐国强大的国力，只要得到一个“士”，（齐国）应当可以依靠国力成为天下霸主而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。

5. 心不在马的全文翻译

赵襄主学御于王子期，俄而于子期逐；三易马而三后。

襄主曰：“子之教我御，术未尽也！”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。

今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也；而先后心皆在于臣，上何以调于马？此君之所以后也！” ？？ 赵襄子赛马时，心在臣子，在胜负，而不在决定胜负之马，故败。

此吾所以叹焉。 翻译： ？？ 赵襄主向王子期学习驾车的技术，没有多久便与王子期竞赛，换了三次马而三次都落后了。

？？ 襄主说：“你教我驾车，并没有把技术全教给我。” ？？ 王子期回答说：“技术已经全教完了，是您使用有过错。

凡驾驭马车，关键在于要马安于驾车，人心要集中于调马，然后才可以加快速度，使之到达远方。现在您落后时想的是要追上我，领先时又恐怕被我追上。

驾车赛跑这件事，不是领先就是落后。 而您不论领先还是落后，心思都在我的身上，您还凭什么去调理马呢？这就是您落后的原因。”

6. 中学文言文拓展阅读（7）答案及翻译《心不在马》

我查到的，不知是不是你要的O（∩_∩）O~

【心不在马】赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐，三易马而三后。襄主曰：“子之教我御术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。而先后心在于臣，何以调于马？此君之所以后也。” （01年上海卷）

赵襄子（晋国国卿）跟王于期学习驾御马车，不久和王于期比赛，三次换马但是三次都落后。赵襄子说：“您没有将您的技术全部教给我。”回答说：“技术是全教了，使用就出错了。凡是驾御所应该重视的，是马的身体与车统一，（驾御的）人心和马协调，这样才可以跑得快跑得远。今天您落在后面的时候想追上我，在我前面的时候怕被我追上。凡是驾着马车抢道比拼，不是先就是后。但是您领先或落后时心里想到的都是我，哪还能和马协调呢？这就是您为什么会落后啊。”

7. 心不在马的全文翻译

赵襄主学御于王子期，俄而于子期逐；三易马而三后。

襄主曰：“子之教我御，术未尽也！”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。

今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也；而先后心皆在于臣，上何以调于马？此君之所以后也！” ？？ 赵襄子赛马时，心在臣子，在胜负，而不在决定胜负之马，故败。

此吾所以叹焉。 翻译： ？？ 赵襄主向王子期学习驾车的技术，没有多久便与王子期竞赛，换了三次马而三次都落后了。

？？ 襄主说：“你教我驾车，并没有把技术全教给我。” ？？ 王子期回答说：“技术已经全教完了，是您使用有过错。

凡驾驭马车，关键在于要马安于驾车，人心要集中于调马，然后才可以加快速度，使之到达远方。现在您落后时想的是要追上我，领先时又恐怕被我追上。

驾车赛跑这件事，不是领先就是落后。 而您不论领先还是落后，心思都在我的身上，您还凭什么去调理马呢？这就是您落后的原因。”

8. 《心不在马》翻译

《心不在马》

赵襄主向王子期学习驾车的技术，没有多久便与王子期竞赛，换了三次马而三次都落后了。

襄主说：“你教我驾车，并没有把技术全教给我。”

王子期回答说：“技术已经全教完了，是您使用有过错。凡驾驭马车，关键在于要马安于驾车，人心要集中于调马，然后才可以加快速度，使之到达远方。现在您落后时想的是要追上我，领先时又恐怕被我追上。驾车赛跑这件事，不是领先就是落后。 而您不论领先还是落后，心思都在我的身上，您还凭什么去调理马呢？这就是您落后的原因。”

鸡鸣狗盗：

世人都称道孟尝君能够招揽士人，士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，哪里能够说得上得到了贤士？不是这样的话，孟尝君拥有齐国强大的国力，只要得到一个“士”，（齐国）应当可以依靠国力成为天下霸主而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。

原文：

赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐，三易马而三后。

襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”

对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也。而先后皆心在于臣，尚何以调于马？此君之所以后也。”

译文：

赵襄主向王子期学习驾车，不久就和王子期比赛，赵襄主换了三次马，三次都落后了。

赵襄主说：“你教我驾车，没有把真本事全传给我。”

王子期回答说：“真本事都交给您了，是您使用的不恰当。凡驾驭马车，特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的注意力要集中在马上，这样才可以加快速度，达到目的。现在国君您在落后时就一心想快点追上我，跑在前面时又怕被我赶上。其实驾车比赛这件事，不是跑在前面就是落在后面。 而您不管是跑在前面，还是落在后面，都总是把心思用在和我比赛输赢上，还有什么心思去注意马呢？这就是您为什么会落后的原因了。”

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博采麝香： 赵襄主学御于王子期,俄而于子期逐;三易马而三后.襄主曰:“子之教我御,术未尽也!”对曰:“术已尽,用之则过也.凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远.今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣.夫诱道争远,非先则后...

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博采麝香： 韩非之死: 韩非来到秦国,秦始皇马上召见,但由于两地语言之差,加之韩非口吃,两人很难交流,只靠李斯翻译,秦王表达了对韩非爱慕,和真心向韩非求教之意,韩非应允作答.交流片刻,李斯提出,如此交谈费劲,莫不如让韩非回去书写...

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博采麝香： 《心不在马》 赵襄主向王子期学习驾车的技术,没有多久便与王子期竞赛,换了三次马而三次都落后了. ?? 襄主说:“你教我驾车,并没有把技术全教给我.” ?? 王子期回答说:“技术已经全教完了,是您使用有过错.凡驾驭马车,关键...

礼泉县15546796036： 心不在马 - 搜狗百科？
博采麝香： 原文:赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐,三易马而三后. 襄主曰:“子之教我御,术未尽也.” 对曰:“术已尽,用之则过也.凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远.今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣.夫诱道争远...

礼泉县15546796036： 心不在马 翻译 - ？
博采麝香：赵襄主向王子期学习驾车的技术,没有多久便与王子期竞赛,换了三次马而三次都落后了. 襄主说:“你教我驾车,并没有把技术全教给我.”王子期回答说:“技术已经全教完了,是您使用有过错.凡驾驭马车,关键在于要马安于驾车,人心要集中于调马,然后才可以加快速度,使之到达远方.现在您落后时想的是要追上我,领先时又恐怕被我追上.驾车赛跑这件事,不是领先就是落后. 而您不论领先还是落后,心思都在我的身上,您还凭什么去调理马呢?这就是您落后的原因.”

礼泉县15546796036： 文言文<<心不在马>>的翻译？
博采麝香： 赵襄子(晋国国卿)跟王于期学习驾御马车,不久和王于期比赛,三次换马但是三次都落后. 赵襄子说:“您没有将您的技术全部教给我.”回答说:“技术是全教了,使用就出错了.凡是驾御所 应该重视的,是马的身体与车统一,(驾御的)人心和马协调,这样才可以跑得快跑得远.今天您落在 后面的时候想追上我,在我前面的时候怕被我追上.凡是驾着马车抢道比拼,不是先就是后.但是您领 先或落后时心里想到的都是我,哪还能和马协调呢?这就是您为什么会落后啊.”

礼泉县15546796036： 韩非文言文心不在马翻译 - ？
博采麝香： 译文: 赵襄主向王于期学习驾车,不久就和王于期比赛,赵襄主换了三次马,三次都落后了.赵襄主说:“你教我驾车,没有把真本事全传给我.”

礼泉县15546796036： 心不在马而先后心皆在于臣上怎么翻译 - ？
博采麝香： 原文 心不在马 赵襄主学御(驾车)于王子期(即下文的子期,是个善于驾车的人),俄而于子期逐(追赶,这里指驾车赛马),三易马而三后. 襄主曰:“子之教我御,术未尽也.” 对曰:“术已尽,用之则过也.凡御之所贵(最要紧的),马体安于车,人心调(协调)于马,而后可以进速致远.今君后则欲逮臣,先则恐逮(赶上)于臣.夫诱道(诱导,把马引到正路上去)争远,非先则后也.而先后心皆[1] 在于臣,上(通:尚, 还)何以调于马?此君之所以后也.”

礼泉县15546796036： 心不在马翻译(重点词强调) - ？
博采麝香： 心不在焉 ( xīn bù zài yān ) 解 释 焉:助词,相当于于此.心思不在这里.指思想不集中. 出 处 西汉·戴圣《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味.” 用 法 主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义 示 例 讲话时做腔做势,而又带着~的样子,这似乎都是纨绔子弟的特征,普遍而一律的. ★柔石《二月》近义词 漫不经心、魂不守舍、心猿意马 反义词 全神贯注、专心致志 灯 谜 怯;愣;愿