和尚圆寂后色身不火化，而是坐到缸中，上面再盖个缸，数年后开缸，若是修行到家的高僧，肉身不腐，即被寺
佛教也是世界三大宗教之一。佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
佛教是世界三大宗教之中，历史最悠久的。佛教自东汉传入中国以后，千余年来一直是中国人民的主要信仰之一，其间经历代高僧大德的弘扬提倡，许多帝王卿相、饱学之士也都加入这个行列，终于使佛教深入社会各个阶层。
扩展资料：
佛教还为中国文化带来了新的意境、新的文体、新的命意遣词方法。数千卷由梵文翻译过来的经典本身就是伟大富丽的文学作品。
马鸣的《佛所行赞》带来了长篇叙事诗的典范；《法华》、《维摩》、《百喻》诸经鼓舞了晋唐小说的创作；般若和禅宗思想影响了王维、白居易、苏轼的诗歌。变文、俗讲和禅师的语录体都和中国俗文学有着很深的关系。
佛经中的动人故事常常成为艺术家们绘画的题材，曹不兴、顾恺之、张僧既、展子虔、阎立本、吴道子等历代名画家皆以擅长佛画而传世。中国画学中由王维一派的文人画而发展到宋元以后盛行的写意画，则与禅宗思想有关。
参考资料：百度百科-佛教
佛教与西方宗教有什么区别？
和尚圆寂后色身不火化,而是坐到缸中,上面再盖个缸,数年后开缸,若是修行...
确有其事，广东南华寺还有三尊肉身菩萨，六祖慧能大师，憨山德清禅师，丹田祖师。
为什么有些和尚圆寂了身体不会烂?
福建省佛教协会副会长释本性大和尚说，妙智和尚能以116岁高龄成就肉身，实是全省乃至全国佛教界的盛事 。肉身和尚就是金刚不坏之身。 死后六天脸色仍红润 2003年农历正月二十八日，享年116岁的妙智和尚双目紧闭安详地圆寂。他的弟子说，“妙智和尚圆寂第六天的时候，我对师傅的身体进行了检查，发现他全...
高僧是在圆寂前交代徒弟保留色身,要不怎么会有全身舍利的呢?_百度知 ...
但并不是说要弟子保留他的色身。僧人圆寂后一般是火化，也有做成肉身保留的。肉身，九华山就比较多，禅宗的六祖慧能也有肉身保留。舍利不是肉身，而是肉身火化后的结晶物。普通人死后火化，只有骨灰，没有结晶物，所以没有舍利。舍利只有那些修行一辈子的高僧才有。按照佛经的解释，舍利是修行六波罗蜜熏习...
虹化是得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象,但真的出现过吗?_百度知 ...
尚有次等者，其肉身在发光中缩小到一定程度便不再缩小，剩下的形骸坚硬如铁。还有修行得道的高僧，死后火化，遗体全部烧光，连一点骨灰也不留下，这种十分特殊的现象，也可归入虹化一类。在藏传佛教中，有一个支派密宗，传说密宗修炼者修行达到一定境界后死亡时，肉身会在圆寂后几天内，自动化成五颜六...
佛教人死后为什么举行火葬,不举行土葬?求详细解释。
1、火葬可以灭除多生多世的业障 我看到过佛经经句原文, 但一时找不到 2、火葬可以灭除死者对尸体的执着, 成为守尸鬼 这是最常见的, 十人死后十人都是守尸鬼 3、修行未证道即命终之人，切不可土葬，一定要火化，否则容成为守尸鬼。因力气神以精血髓为附，未炼到精血髓气化之人，死因精血髓未...
佛指舍利是什么?
后者又可分三类,一是骨舍利,白色;二是肉舍利,红色;三是发舍利,黑色,均圆明皎洁,坚固不碎,迥非世界珠宝可比。菩萨、罗汉也有舍利,佛教认为,只有虔诚奉佛,悟道得法的人才会自然结晶舍利,非常人可得。 所谓舍利,有以下特性: ①都是高僧才有; ②都在圆寂火化后于骨灰中发现;③颜色大小不一; ④形状多样,以圆为...
什么是圆寂、坐化?
有德高僧死了叫圆寂，换个说法叫坐化 坐化是佛教用语，谓修行有素的人，端坐安然而命终。但非普通信众，通常指正式修行在寺院（庙）的宗职者。普通信众依然为庶人。死，在古汉语里也是有等级的，不同职级有不同称谓，如大夫死为“卒”，天子死为“崩“，“驾崩”是再后的叫法，有“皇驾崩塌”之...
人在桥上过 桥随身影 水是云色身 不流也不留 什么意思
‘人从桥上过’，肉身就比作桥，人就是主人公，人在世上不过住一段时期，就要走了，就圆寂了，等于在桥上走过去了。所以，根据这个人生无常的道理，古人说：‘夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。’这个社会，这个世界就是个旅馆，暂时住一住就要走的。大家何必在这里争王称霸，斗争不息，...
圆寂和涅盘分别是什么意思?
【圆寂】梵语Parinirva^n!a 之意译。旧译灭度、入灭。音译般涅盘。谓圆满诸德，寂灭诸恶。佛陀之死为收迷界之化用而入悟界，既已圆满诸德，寂灭诸恶，故称圆寂，后世转而称僧徒之死。又作归寂、示寂、入寂。与涅盘、迁化、顺世、归真同义。即舍去有漏杂染之境，归入无漏寂静涅盘界之谓。亦指...
阿弥陀佛不是已经不生不灭了吗?为什么还要圆寂
佛有三身，——法身、报身、化生 不生不灭的是法身。 将来圆寂涅槃的是报身。另外，阿弥陀佛还有千百亿的化生在十方世界救苦救难，我们地球上的阿弥陀佛诞辰，就是根据他的化生而定的。
才真赛乐： 确有其事,广东南华寺还有三尊肉身菩萨,六祖慧能大师,憨山德清禅师,丹田祖师.
怒江傈僳族自治州13894059014： 高僧为什么死了放缸里 - ？
才真赛乐： 这是佛教处理高僧遗体的一种特有的仪轨,称为“坐缸”.佛教僧人去世,一般都是火化.选择“坐缸”这种特殊形式,一般是高僧的弟子们为了保留高僧的全身舍利而选择的方式.
怒江傈僳族自治州13894059014： 高僧圆寂坐缸 - ？
才真赛乐： 这一般是按照法师圆寂前发愿坐缸,三年后开缸,并保持肉身不腐,即为肉身舍利.供后人瞻仰膜拜.最著名的则是九华山的肉身不腐的十几尊肉身菩萨.
怒江傈僳族自治州13894059014： 以前看过介绍:德高望重的高僧去世(又名圆寂),大都采用坐缸后,用火化(人坐在缸内,用木柴烧)的方式,一般和尚去世,采用什么方式?安葬在哪里? - ？
才真赛乐： 我了解的是高僧圆寂,有瑞像而且自知时至的在有条件的情况下采取坐化,坐在缸中封上三年开封不腐烂者是修行有成,贴金供养.一般和尚往生和普通人们一样火化,骨灰存放寺院功德堂也有入土立碑的.
怒江傈僳族自治州13894059014： 寺院方丈死后装在大缸内什么意思? - ？
才真赛乐： 出家前的遗产归女儿,出家后的遗产归寺庙!
怒江傈僳族自治州13894059014： 和尚圆寂坐化后装缸是怎么回事,密封的吗? - ？
才真赛乐： 这个首先是要本人留下遗嘱,要求保存肉身,否则寺院是不会保留肉身的. 至于过程,是用两个扣起来的大缸做器具.里面用木碳,石灰,和檀香把空隙填起.头部是不能埋起来的,然后用砾青封口,三年后打开,假如尸体腐烂,那马上就回用火烧...
怒江傈僳族自治州13894059014： 封缸法会是什么 - ？
才真赛乐： 僧人圆寂后,需要坐缸荼毗,也就是放在特制的缸里火化.如果是有修行的高僧,放入缸内后,先存放起来,等到3年以后重新开缸检查是否能肉身不腐成为肉身菩萨.你说的法会,就是封好缸以后举行的仪式.
怒江傈僳族自治州13894059014： 为什么佛教往生后放入缸内 - ？
才真赛乐： 这个有个专业名词,叫“坐缸”,是“坐化”和“缸葬”相结合而成的.后世僧人选择“坐缸”,主要目的是为了成就所谓的“肉身不坏”.所谓“坐化”,是指一个修行有所成就之人,能够于临终之时,端然坐直而至命终,故又称“坐亡”...
