胎息如果练成了 平时是怎么呼吸的
逆腹式呼吸与胎息
胎息是修内丹的一种方法，是没有什么捷径的
胎 息
胎息，又称“脐呼吸”、“丹田呼吸”。象婴儿一样用脐呼吸。语见《抱朴子·释滞》：“得胎息者，能不以口鼻嘘吸，如在胞胎之中。”就是说不用口和鼻子呼吸，如在孕胎之中，即是胎息。另据《脉望》卷一曰：“呼吸真气，非口鼻呼吸也。口鼻止是呼吸之门户，丹田为气之本源，圣人下手之处，收藏真一所居，故曰胎息。”实际上是说通过意念诱导的一种高度柔和的腹式呼吸方法。《云笈七签》曰：“人能依婴儿在母腹中，自服内炁，握固守一，是名胎息。”
气功术语与功法名。是指练气功时呼吸有如婴儿在母胎中，不用口鼻而行内呼吸的高深境界。这种呼吸法习练时要求意守下丹田，吸气时意想气自丹田吸入，稍作停留，再意想气自丹田呼出。稍停再作重复。呼吸要绵细、缓慢、均匀，意守要在若有若无之间。
道家功有守一、吐纳、导引、行气、存神、坐忘、心斋、还精、辟谷、踵息、胎息、内丹、太极拳、八卦掌等，其中守一、导引、胎息、存神、内丹最有代表性。
胎息：道家功中有很多注意呼吸锻炼的动静相兼的功法，其中胎息法是道教徒们最喜欢习练的功法之一，从史料记载看，很多著名道士都练过此功。
胎息即闭息。相传道家的胎息功源于仿生龟息气功，到汉代才演变为胎息。《后汉书。王真传》：“悉能行胎息、胎食之方”。李贤注曰：“习闭气而吞之，名曰胎息，习嗽舌下泉而咽之，名曰胎食。”胎息属道家密宗，是种极缓慢而深沉的呼吸，故也称潜呼吸。由于此功技术性很强，非有师父传授才能修炼。据说胎息功练成后“谓之大定”，可达到食气和辟谷的神奇境界。
许多人把胎息与龟意认为是两种不同的呼吸，其实龟息功是武当道家修炼内功的一种修为功法，又名“玄武定”、“龟息真定功”，由潜心、潜息、真定、出定四部分组成。
《庄子》里有一篇文章记载，境界高的人呼吸与一般境界的人呼吸截然不同，一般境界的人呼吸入喉即吐纳，根本没有接受到气的根本精华，中等境界的人吸收到的气是吸收到胸前，但仍然不可控制情绪，气不能入丹田，仍旧有很大的精华没有吸收，最高境界的人呼吸是从鼻子呼吸气纳入到后脚根，使气之精华为我所用，将人体的健康状态提升到最佳境界。
为何会有这种奇怪的东东出现呢？据史书记载说，早在古代的中国时期，医学随着历史的进程和推动而发展到一个顶峰时期的时候，出现一种比医学更为高等的潜伏在水下的新学问，比玄学更不为人知，更不易理解。
以至于现代人们对医学认为中医就是中医了，事实上中医有五花八门的家派，都有所驱别的，各族之中的医术又称谓不同，比如藏医是藏族人的医术，蒙医是蒙古人的医术，那么中医是代表什么呢？在两百年前尤于牙片战争使西方的医学科技和文化经济等纷纷与中国的相竞争，中国的最巨潜力的养生学问“道医”在这个时候就更为罕见和稀缺了，而中医就被人们称之谓“中医”正因为是这个时期的人们为了把中国的医学与西方的区分开相对比，于是才出现一个代表性的医学词语“中医”，可是“道医”为何在最近两百年里沉寂了？现代又被全世界有所观注呢？因为在90年代，上海电视台曾经请一个道士用“胎息”的方法当众表现和解说，全世界最高深最神秘的养生学问，即“道医”。竟然让全世界震惊了，后来香港凤凰台也请这个道士去解说人如何能够长寿，如何能够用腹、肛呼吸等，当时在水下被上千人监督，竟然水下呼吸达两小时，无独有偶的事，在世界养生学里，印度的腧珈里也有一招好似中国的道医中的“胎息”，只是用肛门呼吸罢了，把人的头裁到沙里或埋在水里，也正是这个原因，解释开了全世界所不为人知的奥秘，为什么中国的第五大发明针灸穴位比全世界早5000年，因为“道医”里说气通百脉，经脉自通。意思是说“当人的肺呼吸时候，全身的血液都通过经脉而聚集于肺。肺为十二经脉运行之始终，气血运行于经脉，流经肺脏，然后通过肺的宣降（宣布发散）作用，输送到全身各部，直至体表皮毛。
不象现代近十年，英国用解剖学发现人体内有经脉，德国用声脉器发现人体内有经脉，日本是直接接受中国南宁时期的医学思想的，也承认经脉，美国是用红外线发现的经脉，尤此可见，中国的文化宝库相当之多，是多么的伟大，还等待着我们下一代人去努力挖掘啊。
① 先将鼻呼吸的频率减少，一般常人每分钟呼吸次数为十次左右，延长到每分钟四次。同时将呼吸速度变缓变细，使之均匀。
② 再将呼吸变为吸、停、呼，每分钟呼吸三次
③ 意想鼻尖吸气，两鼻孔呼气。其他同②
④ 意想鼻尖吸气，神阙穴呼气，其他同②
⑤ 意想百会穴吸气，神阙穴呼气，其他同②
⑥ 意想神阙穴呼吸，其他同②
⑦ 意想神阙穴吸气，全身毛孔呼气，其他同②
⑧ 意想全身毛孔呼吸，其他同②
在下面进行十二时周天修习时，可在相应时位依法进行调息，只是将神阙穴变为相应时位（如子时在会阴等）。在五行阴阳功中可在呼吸时意想五色光气进入对应五脏，即用五脏呼吸。
哀邢利肝： 胎息法修持分八步,每步至少行三十六息,最多一百零八息后行下一步. ① 先将鼻呼吸的频率减少,一般常人每分钟呼吸次数为十次左右,延长到每分钟四次.同时将呼吸速度变缓变细,使之均匀. ② 再将呼吸变为吸、停、呼,每分钟呼吸三次 ③ 意想鼻尖吸气,两鼻孔呼气.其他同② ④ 意想鼻尖吸气,神阙穴呼气,其他同② ⑤ 意想百会穴吸气,神阙穴呼气,其他同② ⑥ 意想神阙穴呼吸,其他同② ⑦ 意想神阙穴吸气,全身毛孔呼气,其他同② ⑧ 意想全身毛孔呼吸,其他同② 在下面进行十二时周天修习时,可在相应时位依法进行调息,只是将神阙穴变为相应时位(如子时在会阴等).在五行阴阳功中可在呼吸时意想五色光气进入对应五脏,即用五脏呼吸.
鸡东县18538369620： 胎息法该怎样锻炼呢? ？
哀邢利肝： 胎息法并非一朝一夕之功就能练成的.初学行气,必须从浅开始,并且要持之以恒,才能最终练到胎息的境界.初学行气的具体方法是:以鼻吸气人内,能吸多少就吸多少,然后闭气,心中默数从一到一百二十,然后将气从口中缓缓呼出,这样鼻吸气—闭气—口呼气―鼻吸气,反复不已,并逐渐延长闭气的时间,心中默数的数目逐渐增大,最终可默数到上千,即可出现养生的效果.当然这种行气方法的一个重要诀窍是吸气多,呼气少,呼吸时极其轻微,不能使自己听见一点呼吸的声音,有一个方法可以检验呼吸是否合乎标准,即用一根羽毛放在口鼻前,吐气时羽毛不动,说明呼吸轻微,合乎要求.这种呼吸方法也就是现在气功锻炼中的基本呼吸方法.这样经过长期坚持不懈的练习,就能逐渐达到胎息状态.
鸡东县18538369620： 有没有呼吸吐纳的方法? - ？
哀邢利肝： 南怀谨教授也提出了一个非常殊胜之修法,他说:“因一般人调息不容易调得好,不如先作粗猛的呼吸.呼吸粗的叫风,细的叫气,当气到达好像不呼不吸时,微细最微细的那个叫息.天台宗的数息、听息、调息是讲息,不是讲风,也不是练气...
鸡东县18538369620： 丹田呼吸法是这样练习的? - ？
哀邢利肝： 古人在养生修炼中发明了很呼吸法,都是结合呼吸进行“气息”锻炼的方法,有踵息法、胎息法、休息法等丹田呼吸法又叫腹式呼吸法,是呼吸法中最简单也最容易入门的,现在流行的瑜珈功多采用种呼吸方法.此法呼吸讲究静、长、细,通过...
鸡东县18538369620： 胎息去哪学?对身体有哪些好处呢? - ？
哀邢利肝： 胎息,又称“脐呼吸”、“丹田呼吸”.象婴儿一样用脐呼吸.语见《抱朴子·释滞》:“得胎息者,能不以口鼻嘘吸,如在胞胎之中.”就是说不用口和鼻子呼吸,如在孕胎之中,即是胎息.另据《脉望》卷一曰:“呼吸真气,非口鼻呼吸也.口鼻止是呼吸之门户,丹田为气之本源,圣人下手之处,收藏真一所居,故曰胎息.”实际上是说通过意念诱导的一种高度柔和的腹式呼吸方法.《云笈七签》曰:“人能依婴儿在母腹中,自服内炁,握固守一,是名胎息.淀山湖禅修静地
鸡东县18538369620： 练功达到胎息,练了一段时间的胎息怎么会时有时无呢? - ？
哀邢利肝： 中医说肺主气,包括皮下呼吸. 胎息就是人的有氧消耗减低,皮下呼吸增强,肺呼吸就变得越来越少了. 单单皮下呼吸还不能满足身体需要,所以胎息还会有呼吸出现的. 这就是胎息时有时无的现象.
鸡东县18538369620： 气功中的胎息法就是喘气吗? - ？
哀邢利肝： 那是一种先天呼吸法,表现在尽可能还原胎儿在子宫内的呼吸,呼吸是减弱甚至几近停止的.跟喘气完全是反着来的
鸡东县18538369620： 修真疑问,胎息属于哪个阶段呢? - ？
哀邢利肝： 胎息属于刚刚进入先天境界,,是修真的起步阶段. 夸张一点的说法,人身有八万毛孔,都可以用来呼吸吐纳,当然主要的还是三百六十穴,以及十二正经和奇经八脉上的那些大穴.胎息就不需要口鼻呼吸了,因为修炼不需要氧气,需要的是天地灵气,日精月华. 可以说胎息就是由普通人成为修真者的主要标志之一.胎息带来的主要好处就是每次需要进食水的间隔会随修为进步越来越长,当筑基成功时,会彻底的辟谷.
鸡东县18538369620： 气功真的能吸住东西吗? - ？
哀邢利肝： 能吸住东西的不一定是气功.气功(炁功)是一种中国传统的保健、养生、祛病的方法.以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整(调息,调形,调心)为手段,以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法. ...
鸡东县18538369620： 胎息有科学依据吗? - ？
哀邢利肝： 有胎息法 胎息法在很多门派中都有,但具体方法各不相同.顾名思义,胎息法就是使修炼者形如婴儿、神似胎息,将自己完全融于宇宙母亲的怀抱,吸取其无穷无尽的能量.胎息一向被古代养生家视为最佳的身心功能状态.那么“胎息”与平常...
