《孔子集语》表

作者&投稿:阴庄 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~   山东督粮道臣孙星衍稽首顿首上言,臣所撰《孔子集语》十四篇成,谨奉表上进者。伏以黄颛授道,丹书备北面之仪;河洛浮图,元扈有东巡之典。盖折衷俟诸至圣,而稽古所以同天。钦惟我皇上雅咏宗经,临雍尊圣。如天荡荡,尧本难名,犹日孜孜,禹思闻善。刍荛之所必采,谟训况有明征。昔在孔子,微言大义,史氏有将绝之虞,性道文章,及门有难闻之叹。故易翼、麟书而外,纬候载其遗言,《孝经》、《论语》之余,子史传其佚说。吾无隐尔,绝贤哲之赞词,天何言哉!托素王之眇论,而籍亡七国。书散嬴秦,畏钻仰之高坚,孰网罗其放失?

  臣拜恩绣斧,承乏奎娄,慕礼器而升堂,历岁时以载笔,识大识小,一话一言,靡不综其异同,征其典据,撞钟以莛,冀有余音,集腋成裘,多存粹白。其六经所载,谨避雷同,三豕传讹,悉加雠正。或有寓言依托,小说流传,恐鱼目之混珠,窥豹斑而拨雾,醇疵不杂,仿晏婴内外之篇,事类相从。比《说苑》区分之目,视宋臣薛据之帙,采获加多。勘曹氏廷栋之书,增删期当。昔方言属草,有子骏之旁求,封禅留书,因所忠而奏上。臣职容专达,病久罢闲,附阙里之上公,述圣门之祖德。恭呈乙览,或为座侧之资,广布儒林,聊比壁中之简。臣无任屏营惶恐,瞻天望阙,踊跃欢忭。

  谨因衍圣公臣庆镕,奉表恭进以闻。


《孔子集语》表
山东督粮道臣孙星衍稽首顿首上言,臣所撰《孔子集语》十四篇成,谨奉表上进者。伏以黄颛授道,丹书备北面之仪;河洛浮图,元扈有东巡之典。盖折衷俟诸至圣,而稽古所以同天。钦惟我皇上雅咏宗经,临雍尊圣。如天荡荡,尧本难名,犹日孜孜,禹思闻善。刍荛之所必采,谟训况有明征。昔在孔子,...

孔子集语的目录列表
卷一 劝学一卷二 孝本二卷三 五性三卷四 六艺四上卷五 六艺四下卷六 主德五卷七 臣术六卷八 交道七卷九 论人八卷十 论政九卷十一 博物十卷十二 事谱十一上卷十三 事谱十一下卷十四 杂事卷十五 遗谶卷十六 寓言上卷十七 寓言下

《孔子集语》卷十五
撢度出表,挺后名知,命陈效睹,三万一千一终,一名虙方牙苍精,作易无书以尽序。 《易纬通卦验》 孔子表洛书摘亡辟曰:亡秦者,胡也。丘以推秦,白精也。其先星,感河,出图,挺白,以胡谁亡?胡之名,行之名,行之萌,秦为赤躯,非命王,故帝表有七五命七以永庆王。以火代黑,黑畏黄精之起,因威萌,虙羲...

《孔子集语》卷十四(2)
"子贡以告孔子。孔子曰:"丘已知之矣!斯妇人达于人情而知礼。"《楚辞·七谏》 路室之女方桑兮,孔子过之以自侍。王逸注:言孔子出游,过于客舍。其女方采桑,一心不视,善其贞信,故以自侍。《北堂书钞》一百六引《琴操》 孔子游于腊山,见取薪而哭。长梓上有孤鹣,乃承而歌之。...

《孔子集语》卷十(2)
《晏子春秋·问上》 景公问于晏子曰:"为政何患?"晏子对曰:"患善恶之不分。"公曰:"何以察之?"对曰:"审择左右。左右善,则百僚各得其所宜而善恶分。"孔子闻之曰:"此言也信矣!善进则不善无由入矣,不善进则善无由入矣。" 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 为...

《孔子集语》卷六
孔子不应。曾子惧,肃然抠衣下席,曰:"弟子知其不孙也,得夫子之闲也难,是以敢问也。"孔子不应。曾子惧,退负序而立。孔子曰:"参,汝可语明主之道与?"曾子曰:"不敢以为足也。得夫子之闲也难,是以敢问。"孔子曰:"吾语女。道者,所以明德也;德者,所以尊道也。是故非德不尊,非道不明。虽有国马,不教...

《孔子集语》卷十四
《论衡·骨相》 孔子反羽。 《御览》六百九十八引《论语隐义注》 孔子至蔡,解于客舍。夜有人取孔子乙只屐去,盗者置屐于受盗家。孔子屐长一尺四寸,与凡人屐异。 《路史·后纪》十注引《世本》 杇顶、反首、张面。 《路史·后纪》十 生而頨顶,故名丘,而字仲尼。四十有九表,堤眉,谷窍,参臂,骈...

《孔子集语》卷五(2)
《韩非子·外储说左下》孔子侍坐于鲁哀公,哀公赐之桃与黍,哀公请用。孔子先饭黍而后啖桃,左右皆掩口而笑。哀公曰:"黍者,非饭之也,以雪桃也。"仲尼对曰:"丘知之矣。夫黍者五谷之长也,祭先王为上盛;果蓏有六而桃为下,祭先王不得入庙。丘闻之也,君子以贱雪贵,不闻以贵雪贱。今以五谷之长雪果...

仁者之礼,智者之道 是谁写的?
仁者之礼,智者之道 出自《孔子集语》《孔子集语》是关于孔子言行事事迹的文字汇编,传世有两种:一是宋朝薛据辑的两卷本,二是清朝孙星衍辑的十七卷本。薛氏辑本被收入《四库全书》,孙氏辑本被收入《续修四库全书》,後者不但从文字数量上超出前者六七倍,而且从编辑品质上也大大超过前者。孙星衍,...

《论语》全文及翻译赏析怎么写?
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》译文:孔子说:“学了知识之后时常去温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不是有才德的人吗?”2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而...

遂溪县19449331650: 孔子集语 - 搜狗百科
容凤得治:[答案] 孔子论水 子贡问曰:“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰:“夫水者,启子比德焉.遍予而无私,似德;所及者生,似仁;其流卑下,句倨皆循其理,似义;浅者流行,深者不测,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇;绵弱而微达,似察;受恶不让,...

遂溪县19449331650: 诸子百家名句及解释 -
容凤得治: 1、市之无虎明矣,三人言而成虎.——《新序∙杂事篇》 判断一件事情的真伪,必须经过细心考察和思考,不能道听途说.2、富贵不足以益,贫贱不足以损.——《孔子家语∙五仪解》 富贵不能淫,贫贱不能移.为了理想的实现,耐得住寂...

遂溪县19449331650: 急求 《孔子集语》译文 -
容凤得治: 孔子集语(劝学)【原文】子曰:「君子不可以不学,见人不可以不饬.不饬无貌,无貌不敬,不敬无礼,无礼不立.夫远而有光者,饬也;近而逾明者,学也.譬之如圩邪,水潦集焉,营蒲生焉,从上观之,谁知其非源水也.」《尚书大...

遂溪县19449331650: 树欲静而风不止,子欲养而亲不在还是亲不待? -
容凤得治: 树欲静而风不止 子欲养而亲不待 出处:孔子集语 释义:树想静静地呆一会,可是风却让他不停地摇曳.当你想赡养双亲,可能他们已等不及便过世了. 原文: 孔子行,闻哭声甚悲.孔子曰:「驱驱前有贤者.」至,则皋鱼也,被褐拥镰,哭于道傍.孔子辟车与言曰:「子非有丧,何哭之悲也?」皋鱼曰:「吾失之三矣,少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也.高尚吾志,闲吾事君,失之二也.与友厚而少绝之,失之三也.树欲静而风不止,子欲养而亲不待也.往而不可追者,年也;去而不可得见者,亲也.吾请从此辞矣.」立槁而死.孔子曰:「弟子诫之,足以识矣.」于是门人辞归而养亲者十有三人供参考!望采纳!谢谢!!

遂溪县19449331650: 孔子集语与论语不同吗 -
容凤得治: 不同.作者,体裁和内容不一样.《论语》:中国春秋时期一部语录体散文集,由孔子弟子及再传弟子编纂而成.主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一.全书共20篇、492章,首创 “语录体...

遂溪县19449331650: 树欲静而风不止.子欲养而亲不待.何解? -
容凤得治: 释义:【树想静静地呆一会,可是风却让他不停地摇曳.当你想赡养双亲,可能他们已等不及便过世了.】 树欲静而风不止 子欲养而亲不待 出处:孔子集语 原文: 孔子行,闻哭声甚悲.孔子曰:「驱驱前有贤者.」至,则皋鱼也,被褐拥镰,...

遂溪县19449331650: 树欲静而风不止,子欲养而亲不待.......
容凤得治: 树欲静而风不止,子欲养而亲不待:树想要静下来,风却不停地刮着;当子女想起去赡养自己的父母的时候,而父母这时已经等不及离我们而去了. “树欲静而风不止,子欲养而亲不待”一句话是孔子(皋鱼)说的,出自汉·韩婴《韩诗外传》(卷九),清代《孔子集语》集录.明·高明《汲古阁本琵琶记·第三十七出》引作:“孔子听得皋鱼哭啼,问其故,皋鱼说道:'树欲静而风不止,子欲养而亲不待.'”

遂溪县19449331650: 孔子集语是指什么?
容凤得治: 书名.清孙星衍编.计纂辑古 书所载孔子之言论行迹凡十四篇,有成书专行如 《论语》、《孟子》、《家语》、《孔丛子》等均不 载,“其馀群经传注、秘纬、诸史诸子以及唐宋 人类书,巨篇只句毕登,无所去取”(严可均 序),颇见宏富.其“事谱”、“杂事”、“寓言” 等篇中,颇多有关孔子及其弟子之神话传说. 《论语•述而》云:“子不语怪、力、乱、神.” 而“怪、力、乱、神”恒集孔子之身,观于此 书,可知大概.

遂溪县19449331650: “树欲静而风不止,子欲养而亲不待”出处?和意境
容凤得治: 树欲静而风不止 子欲养而亲不待 出处:孔子集语 原文: 孔子行,闻哭声甚悲.孔子曰:「驱驱前有贤者.」至,则皋鱼也,被褐拥镰,哭于道傍.孔子辟车与言曰:「子非有丧,何哭之悲也?」皋鱼曰:「吾失之三矣,少而学,游诸侯,以后...

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