有父兄在，如之何其闻斯行之？的译文

“有父兄在，如之何其闻斯行之？”的翻译是什么？~

父亲和兄长还活着，怎么可以(不先请教他们)听到了就去做呢？
出处：《论语·先进》
原文：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘有父兄在。’求也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之。’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
译文：子路问道：“听到一件合于义理的事，立刻就去做吗？”孔子说：“父亲和兄长还活着，怎么可以(不先请教他们)听到了就去做呢？”冉有问道：“听到一件合于义理的事，立刻就去做吗？”孔子说：“听到了应该立刻就去做。” 公西华说：“仲由问‘听到一件合于义理的事，立刻就去做吗？’时，您回答‘还有父兄在，怎么可以听到了立刻就去做？’冉有问‘听到一件合于义理的事，立刻就去做吗？’时，您回答‘听到了应该立刻就去做’。我感到迷惑，我大胆地请问这是什么缘故呢？”孔子说：“冉求畏缩不前，所以我鼓励他进取；仲由好勇过人，所以提醒他退让些。”

赏析："闻斯行诸"记载了孔子因材施教的一个例子。子路和冉有同样问"闻斯行诸"，孔子却作了不同的回答。由于子路性勇敢前，做事有时不免轻率，所以孔子要他在听到一件该做的事时最好向父兄请教后才去做。而冉有则由于个性谦退，遇事往往畏缩，因此孔子要他在听到一件该做的事后立刻去做。孔子这样以一进一退来适性教育弟子，便能使他们避免过与不及的毛病。

这句话的意思为：子路问：“听到了应当做的事情就要立刻去做吗？”孔子说：“有父亲兄弟在，怎么能听到就立刻去做呢。”
出处：春秋·孔子《论语》子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
白话释义：
子路问：“听到就做吗？”孔子说：“有父兄在,怎么能听到就做？”冉有问：“听到就做吗？”孔子说：“听到就做。”
公西华说：“仲由问‘听到就做吗’，您说‘有父兄在’；冉求也问‘听到就做吗’，您却说‘听到就做’。我很疑惑,请问这是为什么？”孔子说：“冉求总是退缩，所以要鼓励他；仲由胆大，所以要约束他。”

扩展资料写作背景：
孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。
他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
内容简介：
《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成。
孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”。
《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”
其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章。
其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

有父亲兄弟在，怎么能听到就立刻去做呢。

出处：春秋·孔子《论语》子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”

公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

白话释义：

子路问：“听到就做吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到就做？”冉有问：“听到就做吗？”孔子说：“听到就做。”

公西华说：“仲由问‘听到就做吗’，您说‘有父兄在’；冉求也问‘听到就做吗’，您却说‘听到就做’。我很疑惑，请问这是为什么？”孔子说：“冉求总是退缩，所以要鼓励他；仲由胆大，所以要约束他。”

扩展资料：

写作背景：

孔子开创了私人讲学的风格，提倡仁、义、礼、智、信。据传说，孔子在《老子》中求人谦恭，有三千弟子，其中七十二为智者。

他带领他的一些门徒周游世界13年。晚年，他修订了自己的诗、书、礼、乐、易和六经《春秋》。

孔子死后，他的弟子和后继者将孔子及其弟子的言行、名言和思想记录下来，编成儒家经典《论语》。

在古代，孔子被称为“天子”和“木祭”。他是当时社会上最杰出的学者之一，被后来的统治者尊称为孔子的圣人、大成的圣师、文轩的王、万世的大师。

他的思想对中国和世界产生了深远的影响，被列为世界十大文化名人之一。

随着孔子影响的扩大，“祭孔大典”一度成为与祭祀先祖、祭祀神灵同档次的“祭孔大典”。

内容简介：

《论语》是儒家学派的经典之一。它是以引语和对话的形式，记载了孔子及其弟子的言行，体现了孔子的政治价值、美学价值、道德伦理价值和功利价值。

《论语》的内容涉及政治、教育、文学、哲学以及生活和生活的原则。早在春秋末年孔子设立讲坛的时候，讲坛的主要内容就初步确立。

孔子死后，他的弟子和后继者一代又一代地将他的话传授给他，并逐渐将这些话和行为口头记录下来，因此被称为“伦”。

《论语》主要记录了孔子及其弟子的言行，故称“语”。清朝的赵毅解释说：“讲者、圣人的语言、理论家、儒家的讨论。”

其实，“论”也有编纂的意思，所谓“论语”，是指将孔子及其弟子的言行记录下来汇编成书。《论语》共20章，492章。

约有444章是关于孔子与弟子之间的对话，48章是关于孔子与弟子之间的对话。

有父兄在，怎么能听到就行动起来呢
【原文】
子路(1)问：“闻斯行诸(2)？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之！”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”
公西华(3)曰：“由也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘有父兄在。’求也问：‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之。’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退(4)，故进之；由也兼人(5)，故退之。”(《论语·先进第十一》)
【注释】
(1)子路：姓仲，名由，字子路，一字季路，孔子弟子，比孔子小九岁。
(2)闻斯行诸：听到一件合于义理的事就当付诸实施吗？斯，此，指合于义理的事。诸，“之乎”的合音。
(3)公西华：姓公西，名赤，字子华，孔子弟子。
(4)退：畏缩不前。
(5)兼人：好勇过人。兼，倍也。
【语译】
子路问道：“听到一件合于义理的事，立刻就去做吗？”孔子说：“父亲和兄长还活着，怎么可以(不先请教他们)听到了就去做呢？”
冉有问道：“听到一件合于义理的事，立刻就去做吗？”孔子说：“听到了应该立刻就去做。”
公西华说：“仲由问‘听到一件合于义理的事，立刻就去做吗？’时，您回答‘还有父兄在，怎么可以听到了立刻就去做？’冉有问‘听到一件合于义理的事，立刻就去做吗？’时，您回答‘听到了应该立刻就去做’。我感到迷惑，我大胆地请问这是什么缘故呢？”孔子说：“冉求畏缩不前，所以我鼓励他进取；仲由好勇过人，所以提醒他退让些。”

有父兄在，怎么能听到就行动起来呢

---

弋江区15392186145： 有父兄在,如之何其闻斯行之?的译文 - ？
颛钞康必：[答案] 有父兄在,怎么能听到就行动起来呢【原文】 子路(1)问:“闻斯行诸(2)?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之!” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之.” 公西华(3)曰:“由也问:'闻斯行诸?'子曰:'有父兄在...

弋江区15392186145： 有父兄在,如之何其闻斯行之?的译文 - ？
颛钞康必： 有父兄在,怎么能听到就行动起来呢 【原文】 子路(1)问:“闻斯行诸(2)?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之!” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之.” 公西华(3)曰:“由也问:'闻斯行诸?'子曰:'有父兄在.'求...

弋江区15392186145： 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之!” 冉有问:“闻斯行诸?”...读了此文后 - ？
颛钞康必：[答案] 【译文】子路问:“听到就做吗?”孔子说:“有父兄在,怎么能听到就做?”冉有问:“听到就做吗?”孔子说:“听到就做.”公西华说:“仲由问'听到就做吗',您说'有父兄在';冉求也问'听到就做吗',您却说'听到就做'.我很疑惑...

弋江区15392186145： 有父兄在如之何其闻斯行之是什么意思? - ？
颛钞康必： 有父兄在,怎么能听到就行动起来呢 原文 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 子路问:“听到了就行动起来吗?”孔子说:“有父兄在,怎么能听到就行动起来呢?”

弋江区15392186145： 如之何其闻斯行 正确语序是什么?每个词的意思是什么? - ？
颛钞康必：[答案] 正确的语序是这样的:如之何其闻斯行之. 这句话是个疑问句,意思是:怎么能听到就行动起来呢? 原文为:子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 译文为:子路问:“听到了就行动起来吗?”孔子说:“有父兄在,怎...

弋江区15392186145： 读文言文,子路问:“闻斯行诸①?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之.”公西华曰:“由②也问闻斯... - ？
颛钞康必：[答案] 1、(1)斯:这,意思是自己认为正确的事情,也可以说“真理” (2)惑:困惑, (3)退:退缩,不敢急进 (4)进:使……去进取 2、(1)有父亲和兄长在,怎么能听到就擅自行动起来呢? (2)(赤就是公西华)我也不理解您为什么这样,所以冒昧的请...

弋江区15392186145： (1/3)《论语》 一、将下列句子翻译成现代汉语. 1、有父兄在,如之何其闻斯行之? 2、赤也惑,敢问. ...(1/3)《论语》一、将下列句子翻译成现代汉语.1... - ？
颛钞康必：[答案] 1 有父亲和兄长在,怎么能听到就擅自行动起来呢? 2 我也不理解您为什么这样,所以冒昧的请教. 二 求也退,故进之. 不让子路“闻斯行诸”的原因是:由也兼人,故退之. 三 因材施教,因人而教

弋江区15392186145： 翻译下面文言文 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之.” 公西华曰:“由也... - ？
颛钞康必：[答案] 子路问:“听到就干起来吗?”孔子道:“有爸爸哥哥活着,怎么能听到就干起来?” 冉有问:“听到就干起来吗?”孔子道:“听到就干起来.” 公西华道:“仲由问听到就...

弋江区15392186145： 论语中有一则中:子路问:“闻斯行诸?”子曰:有父兄在,如之何其? ？
颛钞康必： 【译文】子路问:“听到就做吗?”孔子说:“有父兄在,怎么能听到就做?”冉有问:“听到就做吗?”孔子说:“听到就做.”公西华说:“仲由问'听到就做吗',您说'有父兄在';冉求也问'听到就做吗',您却说'听到就做'.我很疑惑,请问这是为什么?”孔子说:“冉求总是退缩,所以要鼓励他;仲由胆大,所以要约束他.”

弋江区15392186145： 论语:＂子曰:有父兄在,如之何其闻斯者行?＂翻译 - ？
颛钞康必： 孔子说:父亲和兄长在,为什么还听说他要远行. 古人 ＂父母在不远行 ＂之说由此而来