不自见故明故彰故有功
2. 不自是故彰；
3. 不自伐故有功；
4. 不自矜故长；
5. 夫唯不争，故天下莫能与之争。
译文：
1. 不显露自己，反而能显明；
2. 不自以为是，反而能彰显；
3. 不自我夸耀，反而能成就功业；
4. 不故意拘谨，反而能长久；
5. 唯有不与人争竞，所以天下无人能与之争竞。
希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？【注释】希言：少说话。这里是指少主观妄为。自然：自成、自化之意。飘风：强风，大风。终朝：一早晨。
此是借天地行为以喻人不可暴肆妄为，谓圣人应行无为之治，而任由百姓自作自成。严复说："万物无往不复。飘风骤雨，往往盛且疾，故其复亦神而速。"
不自见,不自是,不自伐,不自矜
《老子的心事-雪煮〈道德经〉第二辑》摘录5 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故能长。不自见（现），故明。圣人永远不固执己见，永远不以自己的成见和标准来判断世界，因此有真正的智慧。老子在对圣人的表述中，非常注重“上善若水”这个特点。他认为，圣人一定会像水那样...
百字瞻瞻46:不自见,故明
百字瞻瞻——道德经与孩童生长46 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故能长。———《道德经 . 第二十二章》不局限于所见，所以看得明白；不以自己为对，所以真相彰显；不夸耀自己，所以才有功劳；不仗恃自己，所以才能领导。本章再次以整体的世界观来看待万物与人生。聚焦在...
《道德经》中的做人哲学,如何理解“不自见故明,不自是故彰?
在当时的混淆时期，老子劝人要以“无为”去为人处世，即使受到委屈或?w枉的话，自己就可以保持安全和正直。这个无为就是：“不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长”。套句现代术语就是：不爱出风头，不自以为是，不自夸功劳，不自骄。总之，这也许就是儒家与道家所说的谦。老子同时...
老子最经典的十句话
年轻时的我们，遇事非要争个输赢，经历多了，才发现，许多事情都没有争的必要。争赢了，赢了争论，输了感情；争输了，输了脸面，也输了心情。有句话说得好：“常与同好争高下，不与傻瓜论长短。”是你的，没必要争，不是你的，争也没用。2、不自见，故明，不自是，故彰，不自伐，故有功，...
哪位帮忙解释一下《老子》的:“曲则全,枉则直。。。不自矜,故长。”
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。译：委屈反而可以保全，弯曲反而可以伸直，底下反而可以盈满，破旧反而可以更新，少了反而可以得到，多了反而变得疑惑。所以圣人守道，以作为天下的法则。不自我...
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑.什么意思
意思：弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得到，繁多所以迷惑。出自：《道德经》老子（春秋时期）原文：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一以为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。译文：弯曲可以保全，...
老子道德经中:曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。告诉我们...
第二十二章 曲则全：枉则直；洼则盈；敝则新；少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。理解：“曲则全”。懂得换位思考，懂得脑袋转弯，便会考虑周全，...
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下...
普通人所看到的只是事物的表象，看不到事物实质。老子从自己丰富的生活经验中总结出带有智慧的思想，给人们以深深的启迪。生活在现实社会的人们，不可能做任何事情都一帆风顺，极有可能遇到各种困难，在这种情况下，老子告诉人们，可以先采取退让的办法，等待，静观以待变，然后再采取行动，从而达到自己的...
后赤壁赋 苏轼
奇妙无以复加，易时不能再作。”《道德经》第二十二章 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。
自见者明译文 加注释
圣人孔子说过：“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。”意思是说，能认识别人的叫做机智，能认识自己的才叫做高明，能战胜别人的叫做有力，能克制自己的人才算刚强。不自见，故明；不自是，故彰 原文：不自见，故明；不自是，故彰；不算伐，故有功；不自矜，故长。译文：不自以为能...
鬱榕积雪：[答案] 原文:不自见,故明;不自是,故彰;不算伐,故有功;不自矜,故长. 译文:不自以为能看见,所以看得分明.不自以为是,所以是非昭彰.不求自己的荣耀,所以大功告成.不自以为大,所以为天下王.
安阳市14732638454： 不自见故明不自是故彰不自伐故有功不自矜故长什么意思 - ？
鬱榕积雪：[答案] 译文:不只是看到自己,便能更明了世事;不自以为是,反而能更彰显自己;不自我夸耀,反而能成就功业,不自高自大,所以能长期有所长进;因为不争,所以天下都难与之争. 彰:明显、显著. 出自老子《道德经》:
安阳市14732638454： 不自见,故明;不自是,故彰;不算伐,故有功;不自矜,故长 - ？
鬱榕积雪： 原文:不自见,故明;不自是,故彰;不算伐,故有功;不自矜,故长. 译文:不自以为能看见,所以看得分明.不自以为是,所以是非昭彰.不求自己的荣耀,所以大功告成.不自以为大,所以为天下王.
安阳市14732638454： “不自见”是什么意思,你有没有不自见的情况,请叙述. - ？
鬱榕积雪：[答案] 这个出自老子《道德经》:不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长.意思是:不自我表现,反能德行更加显明;不自以为是,反能是非彰明;不自己夸耀,反能得有功劳;不自我矜持,所以才能显示长处.彰:明显、显著.就是...
安阳市14732638454： 夫为不争,乃莫能与之争意思 - ？
鬱榕积雪：[答案] 夫唯不争,故天下莫能与之争! 语出自《老子》.全句为:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争.”意思是说:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自...
安阳市14732638454： 《曲则全》赏析 - ？
鬱榕积雪：[答案] [原文] 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑.是以圣人抱一为天下式.不自见,故明;不自是,故彰,不自伐,故有功;不自矜,故长.夫唯不争,故天下莫能与之争.古之所谓『曲则全』者,岂虚言哉?诚全而归之. [译文] 委曲(便)会...
安阳市14732638454： 不自见,故明.不自是,故障. - ？
鬱榕积雪：[答案] 原文:不自见,故明;不自是,故彰;不算伐,故有功;不自矜,故长. 译文:不自以为能看见,所以看得分明.不自以为是,所以是非昭彰.不求自己的荣耀,所以大功告成.不自以为大,所以为天下王. “不自见”,就是忘我,忘我则进入灵明的大道...
安阳市14732638454： 谁能帮我解释一下这篇文章讲的是什么涵义?不自见,故明,不自是,故彰,不自伐,故有功,不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争.--老子《道德经... - ？
鬱榕积雪：[答案] 因为他不有意地表现自己,所以在众物之中才显得很突出.因为他不自以为是,所以在众物之中才显得很卓著.因为他不自我炫耀,所以他的功绩才人们所认可.因为他不矜持傲慢,所以众物才以他为首长.因为他不执着于名而与人争,所以天下没有人能...
安阳市14732638454： 关于老子中的一句话的解释“不自见,故明.不自是,故彰.不自伐,故有功.不自矜,故长.夫唯不争,故天下莫能与之争”求解释及寓意、用处……(相关内容) - ？
鬱榕积雪：[答案] 永远不会固执己见,所以他们总是能够保持在明智的状态.一般人都认为自己是最聪明的,自己的主意是最好的,自己的见解是最正确的.事实上,没有人能穷尽客观事物的可能性.俗话说山外有山,天外有天.每一个人的见解都有其合...
安阳市14732638454： “夫唯不争,故莫能与之争”你能领会是什么意思吗? - ？
鬱榕积雪：[答案] 出自《老子》“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争.” “ 夫唯不争,故莫能与之争”可以理解为“别人都不与你争了(辩论),所以没办法与他争(辩论)”
