用十念法念佛，如果要念1千遍佛号，那要怎样才能记住是否以到这一千

怎样正确的念佛？~

阿弥陀佛！

印光大师开示2个层面「持名念佛」
【南无阿弥陀佛】佛号方法：

1、【十念法】——念佛计数

至於念佛，心难归一。当摄心切念，自能归一。摄心之法，莫先於至诚恳切。心不至诚，欲摄莫由。

既至诚已，犹未纯一，当摄耳谛听。无论出声默念，皆须念从心起，声从口出，音从耳入。（默念虽不动口，然意地之中，亦仍有口念之相。）心口念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚，如是摄心，妄念自息矣！

如或犹涌妄波，即用十念记数，则全心力量施於一声佛号。虽欲起妄，力不暇及。此摄心念佛之究竟妙法。在昔宏净土者，尚未谈及。以人根尚利，不须如此，便能归一故耳。（印光）以心难制伏，方识此法之妙。盖屡试屡验，非率尔臆说。愿与天下後世钝根者共之，令万修万人去耳。

【所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句】，须念得分明，仍须记得分明。

至十句已，又须从一句至十句念，不可二十、三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五,从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。

须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同，用功大异。晨朝十念，尽一口气为一念，不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可， 若二十三十，则伤气成病。此则念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。

2、【都摄六根，净念相继】——即 一行三昧、念佛三昧 （速得阿耨多罗三藐三菩提 根本大法）

念佛的宗旨，是生真信（即信），发切愿（即愿），专持佛号（即行）。

信愿行三，为念佛宗旨。


念佛用功最妙的方法，是都摄六根，净念相继。

都摄六根者，即是念佛之心，专注於佛名号，即摄意根；「口念得清清楚楚，即摄舌根」；「耳听得清清楚楚，即摄耳根。」

此三根摄於佛号，则眼决不会乱视。念佛时眼宜垂帘，即放下眼皮，不可睁大。眼既摄矣，则鼻也不会乱嗅，则鼻亦摄矣。身须恭敬，则身亦摄矣。

六根既摄而不散，则心无妄念，唯佛是念，方为净念。六根不摄，虽则念佛，心中仍然妄想相继，则一心不乱与念佛三昧，均可渐得矣，祈注意。但祈都摄六根，净念相继，则业消智朗，心地开通。何愁不解经义乎哉？祈勉力。


Δ注意：

掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。

此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。

念佛其实无所谓记不记数，想起来就念，念多念少随情况而定！每一句佛号都管用！不要有疑心！若是非要计数不可，那就去网上请购一个“念佛计数器”，不贵，最多五六块钱！南无阿弥陀佛！

我认为：如果用印光大师的十念法可以以时间为定课。比如半个小时或一个小时。如果非要知道一千多少时间，可以念十声佛号看用几秒，然后算一下一分钟能念多少，然后就能算出半小时，一小时大致念了多少。
但我觉得念佛数量多少没那么重要，重要的是相应，就是念出清净心。这样才有功德。但每天的定课也很重要，能避免我们懈怠。但对数量多少不必太执着，差不多就可以了。在佛前发愿或做功德也以时间为准就可以了。十念法是只记十念，再去多想心就乱了。

不需要。你若着眼于计数，反而就不专心了。念佛重在“信真切愿”，要一心不乱，恭恭敬敬，而不是在意于数字的具体，我们通常会用以下两种方法来计量：
1、计时：测一下自己1分钟能念几句，譬如100声，那么1000声就是10分钟，你念够12-15分钟，怎么也有的。
2、使用计时器：这个比较适合强迫症的学佛者，念一声按一下，保证准确。

太执着了！ 你不要执行数量！

数念珠

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达坂城区13765911427： 用十念计数法念佛时心中数着数算是妄想吗? - ？
冯刷复方： 这是印光大师的十念法,教人数数,实为方便接引.但师兄若能持之以恒,日久方知其妙.有如观世音菩萨的耳根圆通法门,初于闻中,入流亡所,初数数时,确实妄想纷飞,但日复一日,则渐入佳境;所入既寂,动静二相,了然不生,数而不数,不数而数,此时,重在佛号,而忘却数矣;如是渐增,则眼耳鼻舌身意,尽在一片佛号中,即打成一片,往生有望;佛号不住,念所念空,空觉极圆,则达一心不乱境界,心地清净,智慧泉涌,预知时至,自在往生.此为净土之极妙处,以一佛号,从初发心,直至成佛,圆通无碍法门.

达坂城区13765911427： 在家居士怎样念佛往生 - ？
冯刷复方： 个人觉得印光祖师的十念方法最不会起杂念最能成究圆满功德,从第一南无阿弥陀佛句到第三句,再从第四句到第六句,再从第七句到十句为止,不用念珠.念佛方法:早上自己规定五分钟或十分钟,有佛像就面向佛像,没有就面向西方,首先念南无本师释迦牟尼佛三声三拜,再念南无大慈大悲阿弥陀佛三声三拜,再用印祖十念法念南无阿弥陀佛五分钟或十分钟(自定)口念心念都可以,想清楚念清楚听清楚,念完再念南无大慈大悲观士音菩萨,南无大势至菩萨,南无清净大海众菩萨各三声三拜!然后念回向文,把念的佛号全部回向西方极乐世界,最后一拜而退,上班也可心中默念,晚上睡觉之前也和早上一样或自定时间,每天坚持下去,临命终时必定蒙佛亲自接引往生西方净土.阿弥陀佛!

达坂城区13765911427： 十念法阿弥陀佛圣号怎么念 - ？
冯刷复方： 【十念记数法的好处】 1、全心力量,都放在一句佛号上面,因为无暇再起妄念; 2、是摄心念佛之究竟妙法; 3、可万修万人去(西方极乐世界) 4、舍此十念记数之法,欲都摄六根,净念相继,大难大难. 简单说:用十念记数法念佛,久而...

达坂城区13765911427： 念佛怎么念,念多少,十念记数法和十念法有何区 - ？
冯刷复方： 念佛没有要求,净土法门讲究信愿行一体.每天坚持念了自然就会越念越多,念得越多自然会越来越信,越深信自然会越念越多,所以叫信愿行一体.有人说一定要清净心念才有用,这个说法不对,行住坐卧皆可念佛,声声佛号,念念摄取.好比我们找父母帮忙,不管我们是直接说、还是电话说、大声说还是小声说、还是发短信说、私下说还是当面说,只要父母知道了就一定会帮忙.我们只要念佛,佛就能知道,只要愿意往生就一定能往生.

达坂城区13765911427： 人问:每天念佛10声或者5遍大悲咒就可以了,为什么要念1万佛号或者大悲咒108遍? - ？
冯刷复方： 你好!阿弥陀佛 佛经和咒语,恭敬诚心去念,多多益善,至少要念到都摄六根,净念相继. 说念几遍就可以了,那是接引初学的方便说.初学定力不够,坚持不下去容易生退心,一般念的次数由少入多.仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢.

达坂城区13765911427： 佛珠念佛的方法 - ？
冯刷复方： 阿弥陀佛! 持珠念佛,无需翻转,直接捻过去就可以了.何必劳神费力呢?其实,净土宗第十三代祖师印光大师并不主张持珠念佛,请参看印祖十念法: 十念法简介印光大师十念法是民国高僧印光法师(1862-1940)于1917年开示的边念佛边...

达坂城区13765911427： 十念法 :1阿弥陀佛 2阿弥陀佛... 这样行吗?心里能默念一个数字然后加佛好吗? - ？
冯刷复方： 十念法不是这样修:要三口气念完十次佛号,分别为3、3、4.随喜念佛!南无阿弥陀佛!明心合十!

达坂城区13765911427： 念佛该如何计数? - ？
冯刷复方： 用念珠,念一句,播过一个珠就可以了.因此,你可以买一些数量是10倍数的念珠,(母珠除外),这样便于你念佛.学佛要和生活结合起来,佛法不离世间法.不要把学佛修佛搞得很复杂,更不要和你原来的...

达坂城区13765911427： 每日诵佛号能默诵吗 - ？
冯刷复方： 可以的.既可以默诵,也可以念出声来,因为默念、小声念和大声念都是效果一样的.区别在于能不能一心不乱,也就是专心致志的程度.近代高僧广钦老和尚就是“夜不倒单”(晚上不睡觉的修行)来默念阿弥陀佛.默念有个最大的好处,就是不需要换气,能够保持佛号持诵的连续性.