佛经中有哪些因果报应的故事？

佛教因果报应故事~

　　佛教因果报应 故事 因果报应故事
　　对恶人作恶时，神佛皆选择养身自好，不去惹，为了不使自己失去威望，便编造出“不是不报，而是时辰未到”之类的愚民话语。
　　有一个脸上明显有着疲惫和忧容表情的母亲，带着一个年约十多岁，患有中度智障的男孩前来，小男孩悠然旁若自戏，不知人间礼俗和母亲的愁苦。?
　　这位善良的母亲，以包容但仍有一丝不明的心情问说，她前世跟这小孩有何关系，不然为何使得她也要连带受苦呢??
　　虽然她相信“因果”，但在知道真实的原因前，想必不甘的心情无法释放，虽然她对孩子的爱心与关怀是无可怀疑的，但她的挫折和悲苦却是无法避免的，因为哪一个母亲，不希望自己的孩子，聪明活泼又可爱??

　　佛教因果报应故事 不可心生邪念
　　水莲斋主叹息的对她说：“你的孩子，在多世前非常的聪明，但他的聪明用错了方向，因为他毕生都在从事非法的行业，尤其从事毒品如大麻、鸦片的黑市买卖，不止让很多人因此一生都沉溺于毒品不可救拔的深渊中，也因此让很多人为了购买耗费昂贵的毒品，因而倾家荡产，最后他自己也因深染毒瘾而亡。?
　　陕西长安县有一个农民，在地里干活，看到一条蛇钻入洞里，他就把蛇出入的两个洞都堵死了。过了两天后，他二十岁的大儿子和十岁的小儿子突然不会说话，后经很多医院治疗都无效。两个孩子不会说话已经三个多月了，一天有一个老和尚经过他们家门口。孩子的妈妈就求和尚给他的两个儿子看病，并把两孩突然不会说话的经过给老和尚讲了，又把两个孩子拉给和尚看。正当和尚给两个孩子看病时，小伙子的父亲从外面回来了。和尚看了一会，指着小伙子的父亲严厉地说：“你这个人无慈悲心，一条蛇它又没有妨碍你，你把蛇洞堵了干啥，你赶快把蛇洞挖开。”蛇洞挖开后，两个儿子也就说话了。
　　佛教因果报应故事 保持佛心
　　从前有位比丘，修行已经证得了六神通，跟一位小沙弥住在一起;比丘在禅定中，见到小沙弥还有七天就要死了;因此就给了一个方便，叫小沙弥返家看父母。过了八天，小沙弥又回来了，没有死;比丘感到很奇怪，就再入定观察，小沙弥没死，到底是什么原因?于是才知道，原来是小沙弥在回家的路上，看见了一个蚁穴;地上的流水快要流进蚂蚁洞了，小沙弥急忙脱下袈裟，拿泥土把水挡住，使水流不进蚂蚁洞里;小沙弥就是因为救护蚁命的因缘，而延长了十二年的寿命，小沙弥因此就更加的精进修行，证得了四果罗汉。

1，佛经上讲因果报应，其实就是宇宙间的法则，是真实的。
2，成佛圆满确实不会再受苦，但应化在人间，就自然与人一样，如果佛菩萨到牛群中教化牛，也一定与别的牛一样的，我们看到释迦牟尼佛在印度的种种逆缘也正是如此，不过圆满的佛面对任何苦难内心是没有烦恼的。
3，做了恶事，后世必有恶报，做好事不能抵消，但好事会有好报，这才叫因果不虚。
4.做了坏事，真诚忏悔改过，能减轻或消除恶报，所以圣人孔子讲“知错能改，善莫大焉”。

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贞观十三年。有唐三藏法师。往西天求教。因检大藏经。见寿生经一卷。 有十二相属。南瞻部洲生下为人。先于冥司下。各借寿生钱。有注命官祗揖人道。见今库藏空闲。催南瞻部洲众生交纳寿生钱。阿难又问世尊南瞻部洲众生多有大愿不能纳得。

佛言道，教看金刚经寿生经。能折本命钱为祗证经力甚大。若众生不纳寿生钱。睡中惊恐眠梦颠倒。三魂杳杳。七魄幽幽。微生空中。共亡人语话相逐摄人魂魄。减人精神。为欠寿生钱。若有善男子。善女人。破旁纳得寿生钱。免得身边一十八般横灾。

第一远路波陌内被恶人窥算之灾。第二远路风雹雨打之灾。第三过江度河落水之灾。第四墙倒屋塌之灾。第五火光之灾。第六血光之灾。第七劳病之灾。第八疥癞之灾。第九咽喉闭塞之灾。第十落马伤人之灾。

第十一车碾之灾。第十二破伤风死之灾。第十三产难之灾。第十四横死之灾。第十五卒中风病之灾。第十六天行时气之灾。第十七投井自系之灾。第十八官事口舌之灾。

若有善男子善女人。纳得寿生钱。免了身边一十八般横灾。若有人不纳不折寿生钱。后世为人多注贫贱。寿命不长。丑陋不堪。多饶残疾。但看注寿生经。又名寿生经。真经不虚除了身边灾。免了身边祸。又说十地菩 萨。长寿王菩萨摩诃萨。延寿王菩萨摩诃萨。

增福寿菩萨摩诃萨。消灾障菩萨摩诃萨。救苦难观世音菩萨摩诃萨。长安乐菩萨摩诃萨。长欢喜菩萨摩诃萨。解冤结菩萨摩诃萨。福寿王菩萨摩诃萨。延寿长菩萨摩诃萨。本宅龙宅土地罪消灭。满宅家眷罪消灭。恶口浪舌罪消灭。杀生害命罪消灭。

前生冤业罪消灭。今生冤业罪消灭。前生父母罪消灭。今生父母罪消灭。又说灾星金星。木星。水星。火星。土星。太阳星。太阴星。罗睺星。计都星。紫炁星。月孛星。忏悔已后。愿灾星不照。福曜长临。四时无病。八节无灾。若有善男子善女人。

早纳寿生钱。分明解脱。漏贯薄小纳在库中。库官收付。至百年命终之后。七七已前。早烧取寿生经。救度三世父母七代先亡。九族冤魂。 皆得生天。儒流学士。僧尼道俗。或贵或贱。若有善男子善女人。今生早 烧寿生钱。三世富贵。今生不烧三世贫贱。

后世难得人身。纵得为人瘸手瘸足。无目跛腰。痴聋瘖哑。衣不盖形。食不充口。被人轻贱。若早烧寿生钱。注衣注食注命注禄。本命星官。本命判官。修罗王事。天龙八部。 闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。

佛说寿生经。即说咒曰：天罗咒。地罗咒。日月黄罗咒。一切冤家离我身。摩诃般若波罗密。一解冤经。二延寿真言。三灭五逆之罪。诵此经。免地狱之罪。便得生天不虚矣。

扩展资料

念佛之人，不可效愚人，做还寿生，寄库等佛事。以还寿生，不出佛经，系后人伪造。寄库，是愿死后做鬼，预先置办做鬼的用度。既有愿做鬼的心，便难往生。如其未作，则勿作。如其已作，当禀明于佛，弟子某，唯求往生，前所作寄库之冥资，通以赈济孤魂，方可不为往生之障。

凡寿生、血盆、太阳、太阴、眼光、灶王、胎骨、分珠、妙沙等经，皆是妄人伪造，切不可念。愚人不知念大乘经，偏信此种瞎造之伪经。必须要还寿生，破地狱，破血湖，方可安心。有明理人，为说是伪，亦不肯信。

须知做佛事，唯念佛功德最大。当以还寿生，破地狱，破血湖之钱，请有正念之僧念佛，则利益大矣。

参考资料来源：百度百科-佛说寿生经

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宗耿代温： 《大乘成业论》是专门谈因果的,但是太艰涩难懂. 有点佛学基础的话,推荐楼主看看《俱舍论》. http://www.zhibeifw.com/book/sdj/sdj-xm17.htm

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宗耿代温： 佛经没看到过相似的.这是现代医学名词,中医讲肾主骨,骨质问题要从肾下手.注意日常损耗肾精的习惯,饮食.如色情信息,纵欲,饮酒,嗜肉,熬夜.少欲知足,即是修福,吃素最补阳气,按时休息,早睡早起.

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宗耿代温： 堕地狱是下辈子,成佛弟子是多生多世后的事.

清苑县18840183251： 佛教里的因果报应？
宗耿代温： 这是一个看似简单的问题. 佛说里有因果律一说.因果律是世间世外的基本规律,简单说就是,所有事件互为因果,没有任何一个事件是无端而生的,也没有任何一个事件...

清苑县18840183251： 生气在佛教中会有什么报应 - ？
宗耿代温： 生气在佛教中不会有什么报应、之是气大伤身、会大伤元气、有的还会造成气迷心邪、给自身带来意想不到 的损害.中国有句俗语;笑一笑十年少、愁一愁白了头.

清苑县18840183251： 佛教说的报应 - ？
宗耿代温： 1 20岁的大学生,去网吧包宿,不但不觉得疲惫,反而越来越精神.是因为熬夜根本不伤身体吗?反而能健身? 80岁的老人家,即便早睡早起,也觉得身体不舒服,是说早睡早起对身体有害吗? 2 您说的“很多人做坏事,不但没有报应反而原来原好”,也是因为这些人原来有一定的善根福德,因果成熟导致“越来越好”. 但是这些人又种下了恶根,将来因果成熟后,也会惨不可言,那时他们身边的人又会说“这些人没什么过失,怎么承受这么多不幸呢?” 3 行善,是为了积累福报.如果福报足够大,就能够了脱生死,不受轮回. 这辈子修的福报不够,出不了轮回,就要下辈子接着修; 如果下辈子作孽了,不再修福,那么宿福尽后,苦楚无尽.

清苑县18840183251： 佛教经典故事 - ？
宗耿代温： 从前舍卫国中,有一豪贵梵志,财富无数,其人也很聪慧明达,只是堕入邪见,不相信善恶报应,说布施无益.舍利弗以慧眼观之,这个长者宿有大福,今得豪富,即往度之.舍利弗即以神足持钵到长者家,这时长者正坐着吃饭,看见舍利弗来...