尧舜禹是禅让还是被逼退位
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尧在位七十年后，年纪老了。他的儿子丹朱很粗野，好闹事。有人推荐丹朱继位，尧不同意。后来尧又召开部落联盟议事会议，讨论继承人的人选问题。大家都推举虞舜，说他是个德才兼备、很能干的人物。尧很高兴，把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，并考验了三年才将帝位禅让给舜。
舜，号有虞氏，传说是颛顼的七世孙，距黄帝九世，出生于诸冯（在今山东省境内）。舜接位后，亲自耕田、打渔、制陶，深受大家爱戴。他通过部落联盟会议，让八元管土地，八恺管教化，契管民事，益管山林川泽，伯夷管祭祀，皋陶作刑，完善了社会管理制度。他也仿照尧的样子召开继位人选会议，民主讨论。大家推举禹来做继承人。舜到晚年身体不好，依旧到南方各地去巡视，竟然病死在苍梧（今湖南省境内）的途中。舜死后，禹做了部落联盟的首领。
尧舜“禅让”的历史传说，反映了上古中国的民主制度。
对“禅让”持截然相反观点的有《韩非子》和《竹书纪年》。《韩非子·说疑》中记载说：舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣；此四王者，人臣弑其君者也，而天下誉之。
《竹书纪年》中说：尧之末年，德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃丹朱，使不与父相见。舜囚尧于平阳，取之帝位。
大家都知道韩非子是法家思想的代表者，法家可不会虚构什么理想的社会；《竹书纪年》是战国时期魏国的史书，比司马迁的《史记》要早几百年，而且是国家正史（《史记》并不是国家正史）。司马迁在《史记》中引用《尚书》记载了禅让的故事，然而，一些史料，特别是甲骨文的大量发现，证明《史记》中有很多错误之处。相反，甲骨文的记录与《竹书纪年》的内容惊人一致。
尧舜时代以前已形成子传父业的传统，不可能到了尧舜突然来个“禅让”，据记载，黄帝之后传位给其孙颛顼，颛顼之后传给其侄帝喾，帝喾之后传给其子挚，挚不仁，诸候立挚的弟弟尧为帝。从以上帝传谱系来看，基本上是子传父业，尧也是黄帝的后代，因其兄挚昏庸无道才被诸侯立为君主的。而禹以后，就是公认的“家天下”，因此，历史上出现这样一个“禅让”的真空时期，也不于理不通的。
尧舜禹是禅让还是被逼退位
对“禅让”持截然相反观点的有《韩非子》和《竹书纪年》。《韩非子·说疑》中记载说：舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣；此四王者，人臣弑其君者也，而天下誉之。《竹书纪年》中说：尧之末年，德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃丹朱，使不与父相见。舜囚尧于平阳，取之帝位。大家都知道韩非子...
饶舜禹,它是一种怎样的制度
禅让制 禅让制度是我国原始社会部落联盟民主推选首领的制度，据说当部落联盟首领尧年老时，召集了部落联盟会议，推举有才德的舜为继承人。尧对舜经过长期考察后，就把联盟的首领位置让给舜。后来舜老了，也以“禅让”的方式把部落联盟首领的位置让给了禹。这种民主推举首领的制度，历史上成为“禅让”制度。
历史上记载的禅让,是真的吗,还是实际夺取逼迫,表面说的好听,,如果是夺 ...
此后舜仿此例,亦禅让于禹。有史以来,正史所记载的出于公心的禅让仅此二例,后世仅有的几例禅让都是被逼无奈之下,为保命而演出的把戏。“禅让制”因此被孔夫子及其以降的大人学者们称颂不已,成为“托古改制”原始依据,直到今天,还是正统历史观的宠儿,堂而皇之地写进了中学历史教科书。 舜是黄帝后裔中的另外一个...
为什么曹丕受禅时说“舜禹之事,吾知之矣”
只是曹丕说“舜禹之事，吾知之矣”，即可以说是被禅让之后的感受，亦可以理解为对上古的那段历史新的理解。荀子说：“夫曰尧舜禅让，是虚言也。”这是瞎说。韩非子说得更直白，哪有什么禅让，有的只是“舜逼尧，禹逼舜”而已。之所以让，那都是被逼的。曹丕的意思，尧舜和汉献帝一样，有被逼迫...
关于尧、舜、禹时期的问题
禹受舜禅,也照抄帝舜当年的旧作:“禹辞辟舜之子商均于阳城,天下诸侯皆去商均而朝禹,禹于是遂即天子位。” 不过大禹不像舜当年那么做作,没有说什么天命不天命的。虽然也是“辞辟”了一番,那也是程序的需要。大禹虽然也是逼退了帝舜,强行当上天子,但同帝舜全靠沽卖孝名来获取政治资本相比,毕竟建立了惠泽苍生的...
舜禹之事全文翻译
虽然其中或从公心出发，或由私心出发，或者凭借仁德，或者依仗强力，舜禹禅让和汉魏禅让所依据的原则是不同的，但他们中一方被遗忘，一方受拥护，这是相同的。尧和舜如果不像汉末帝王一样被人们遗忘，就不可能把帝位传给舜和禹。舜和禹如果不像曹氏父子样受人们拥护，就不可能从尧和舜那里接受帝位...
上古禅让之谜:史书上并没有关于尧舜禅让的记载
对于“禅让”之说，早在战国时期就有人提出了怀疑。最早提出疑问的是荀子：“夫曰尧舜禅让，是虚言也，是浅者之传，陋者之说也。”（《荀子。正论》）战国末的韩非，不但不承认有“禅让”这回事，反而说舜和禹之所以能继承帝位，是“臣弑君”的结果，说：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣...
尧和舜为什么实行禅让制?后来为什么被废除?
为舜所囚也。舜囚尧于平阳，取之帝位。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见。”或许这才是真正的历史。尧并不是禅让于舜，而是舜主动夺权。只是后来人篡改了这段历史。后来，禅让制更成为谋朝篡位必走的程序。所以，禅让制根本就是一种被美化的夺权过程，正因此，这种制度也就不能在后世实现了。
“禅让”背后有什么历史内幕?
退位天子有封地是不假，可那其实是被监视的居住地，是用来软他的地方。到了此时，即使让他继续享有“天下之珍”，恐怕跟嚼蜡也没有多大区别了。从舜禹受禅被历史神化，让我们明白了什么是政治神话，什么是政治谎言。也明白了为什么谎言重复一千次后会变成真理。中国历史上“禅让制&rdquo...
泣空槟榔： 名义上是禅让,实际上也是到了不得不退位,也是在无法控制下一任首领的情况下,做出的让步.不过此时的禅让制和后来的“家天下”还是有很大区别的,首领是德高望重,而非靠的血统.
莘县19811561342： 尧舜禹是禅让制度还是其它 - ？
泣空槟榔： 【答案】C【答案解析】试题分析:从尧舜禹的“禅让”可以看出,当时推举部落首领的标准是选贤与能,故选C.考点:本题考查的是禅让制点评:学生还要知道,禹是禅让制度下最后一个部落联盟首领,禹死后,他的儿子启继承父位,从此禅让制被世袭制所取代.
莘县19811561342： 古代尧舜禹三位帝皇是否真的是通过禅让制得到的“皇位”？
泣空槟榔： 是的,三位都是禅让得以继承.
莘县19811561342： 尧舜禹之间的帝位真的是禅让吗? - ？
泣空槟榔： 相信史记的你就认为是真的.相信人性本自私的你就会怀疑. 中国的血统不足以让他们做出这样的事.谁不想做老大,谁不想把老大的位置传给自己的子孙? 每一个历史故事的背后总是掩藏了无数的真相.
莘县19811561342： 尧舜禹有先后进行禅让吗 - ？
泣空槟榔： 没有真正的禅让.舜是个极厉害的人物,很有手腕,早早就把民心都拢络了,尧想不传位给他都难.这位阴谋夺位的能人的下场却是被与他有杀父(鲧)之仇的禹重新夺回了帝位,并且自此传位子孙.
莘县19811561342： 关于尧舜禹的禅让制 - ？
泣空槟榔： 是的,《史记》中大概就是这样记载的,但从禹开始就是家天下了,不是禅让.当然古人不这么说,古人说禹也要禅让,但是皋陶早死,益又不肖,大家朝启,就是禹的儿子.我记得史记中也不是那么说的.尧舜没有首先考虑自己的孩子,是氏...
莘县19811561342： 尧老年的时候,舜继承了尧的位置,采用的办法是 - ？
泣空槟榔： 给一点较不同的观点,各位可以共同讨论.按照一般的说法是禅让,但是根据《古书纪年》和《韩非子》以及战国时一些文献的记载,禅让制很可能是儒家的篡改. 尧的继位本身就是有问题的,黄帝之后采取的是世袭制度,颛顼、帝喾都是黄帝...
莘县19811561342： 尧舜禹的事迹到底是怎么样的? - ？
泣空槟榔： 帝颛顼生鲧.鲧生夏禹.禹也可以算夏朝的了.有夏禹的说法.鲧是被舜找借口杀死的.下面是五帝黄帝 公孙轩辕 他和他的正妃嫘祖生了两个儿子.一是玄嚣.二是昌意.帝颛顼 高阳 是昌意的儿子帝喾 高辛 他却不是颛顼的儿子.他爸爸叫蛟极.蛟极的爸爸是玄嚣.就是上面说的黄帝和嫘祖生的另一个儿子.帝尧 放勋 本来喾崩了以后是他大儿子名字叫挚当老大的.后来当的不好.就让挚的弟弟尧当老大了.帝舜 重华 虞舜的话算起来又要算到黄帝两个儿子身上了. 黄帝生昌意.昌意生颛顼.颛顼生穷蝉.穷蝉生敬康.敬康生句望.句望生桥牛.桥牛生瞽叟.瞽叟生虞舜.明白没.都是黄帝的后代. 帝尧和夏禹是一个辈分的.而帝舜比他们小四辈.
莘县19811561342： 尧舜禹三个人物生活在什么 时代? - ？
泣空槟榔： 生活在奴隶社会时代,尧把首领位置禅让给了舜,舜又禅让给了禹,一般当做禅让制的典型.
莘县19811561342： 舜把尧囚禁在平阳,舜是被禹赶到苍梧而死的,是哪一制度提出的质疑 - ？
泣空槟榔： 对禅让制提出的质疑.尧舜禹禅让制的质疑.
