古人谈读书中。一和二分别有什么成语?

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古人谈读书一孔子说的话本段话中共有四个成语分别是什么?~

1、敏而好学
【拼音】: mǐn ér hào xué
【解释】: 敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。
【出处】: 《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”
【举例造句】: 唐春早心灵内秀,敏而好学,学而不厌。 ★刘绍棠《蛾眉》一
【拼音代码】: mehx
【用法】: 作谓语、定语;指聪明好学
【英文】: be clever and eager to learn
2、不耻下问
【拼音】: bù chǐ xià wèn
【解释】: 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
【出处】: 《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”
【举例造句】: 阁下既不耻下问,弟先须请教宗旨何如? ★清·刘鹗《老残游记》第七回
【拼音代码】: bcxw
【近义词】: 不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居
【反义词】: 好为人师、骄傲自满、居功自傲
【歇后语】: 孔夫子拜师
【灯谜】: 向乞丐讨教
【用法】: 作主语、谓语、宾语;形容虚心求教
【英文】: do not feel ashamed to ask and learn from the rank and file
【故事】: 古代大教育家孔子学识渊博,能虚心向别人学习。他去太庙祭祖,向别人问这问那,别人不解地问孔子,孔子说:“对于自己不懂的东西就要问清楚,这就是不耻下问,勤奋好学。”
3、默而识之
【拼音】: mò ér shí zhī
【解释】: 默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。
【出处】: 《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
【举例造句】: 良哉孔子之言!默而识之,一以贯之,故目击而道存,指掌而意喻。 ★宋·释普济《五灯会元》卷十六
【拼音代码】: mesz
4、诲人不倦
【拼音】: huì rén bù juàn
【解释】: 诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。
【出处】: 《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
【举例造句】: 圣人说:“诲人不倦”,你又来问我,我岂有不说的理! ★清·曹雪芹《红楼梦》第四十八回
【拼音代码】: hrbj
【近义词】: 谆谆教导、不厌其烦、循循善诱
【灯谜】: 老大徒伤悲
【用法】: 作谓语、定语、状语;指耐心教导别人
【英文】: be tireless in teaching
【故事】: 春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,经历新郑之病,他们不得不在当地住了几月,弟子樊迟问孔子怎样干农活。孔子心里不高兴,一反诲人不倦的习惯,承认不如老农。樊迟只好向当地农民请教,终于种出了葫芦、扁豆等瓜菜。

《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。下面,我就给大家简单地介绍一下《古人谈读书》的翻译文。


一、《古人谈读书》的原文
论语
敏而好学,不耻下问。
知之为知之,不知为不知,是知也。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
朱熹
余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?


曾国藩

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。


二、《古人谈读书》的翻译文
第一则翻译:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。
第二则翻译:我曾经说:读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看;心和眼既然没有专注统一,却只是随随便便地读,那么一定不会记住,就算记住了,也记不长久。这三到中,心到最重要。如果心神集中了,眼和口还会不集中吗?

第三则翻译:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,像河伯观海,井底之蛙观天,这都是没有见识的;有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒,三者缺一不可。
总而言之,以上就是《古人谈读书》的原文和翻译文,希望可以帮到你。

一目十行,一心一意,一日三秋,一丝不苟
2、二龙戏珠,二人同心,二三其德,二八佳人

凿壁偷光[záo bìbai tōu guāng]:原指du西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍zhi之烛光读书。后用来形容dao家贫而读书刻苦。
悬梁刺股[xuán liáng cì gǔ]:形容刻苦学习。
学而不厌[xué ér bù yàn]:厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。
废寝忘食[fèi qǐn wàng shí]:废:停止。 顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。
博览群书[bó lǎn qún shū]:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
学富五车[xué fù wǔ chē]:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。


古人谈读书其一其二翻译是什么?
其一:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。其二:我曾经说:读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔...

古人谈读书(一)(二)原文和翻译
《古人谈读书(一)(二)》的原文和翻译如下:原文(一):敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。翻译(一):天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。...

古人谈读书1和2的意思
古人谈读书1和2的意思如下:1、其一翻译:天资聪明且又好学的人,从来不以向地位比自己低且学识比自己差的人请教为耻。原文知道就是知道,不知道那就是不知道,这样才能算真正的智慧。学习时默默地记住每日所学的知识,学习不觉得满足,教人而不知道疲倦。2、其二翻译:我曾经说:读书讲究“三到”,...

古人谈读书(一)(二)原文翻译
古人谈读书(一)(二)原文翻译如下:一、敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。二、余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既...

古人谈读书(一)(二)意思
古人谈读书(一)(二)意思如下:一、《古人谈读书》的原文 1、论语 敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。2.朱熹 余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久...

古人谈读书其一其二翻译是什么?
古人谈读书其一翻译:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道。古人谈读书其二翻译:读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会仔细看,心思和眼睛既然不专心致志,就只是随意的诵读,那么一定无法记住,即使...

古人谈读书(一)(二)原文和翻译简短
古人谈读书(一)(二)的原文和翻译简短如下:1、敏而好学,不耻下问。译文:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知之为知之,不知为不知,是知也。译文:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。2、默而识之,学而不厌,诲人不倦。译文:把所学...

古人谈读书中。一和二分别有什么成语?
一目十行,一心一意,一日三秋,一丝不苟 2、二龙戏珠,二人同心,二三其德,二八佳人

古人谈读书中一和二分别都是哪些四字成语?
答案:敏而好学、不耻下问、默而识之、学而不厌、诲人不倦、读书三到。1、敏而好学 【拼音】: mǐn ér hào xué 【解释】: 敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。【出处】: 《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”【举例造句】: 唐春早心灵内秀,...

古人谈读书(一)(二)翻译是什么?
出自春秋孔子《论语》:“敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。”第二则译文:我曾经说:读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看;心和眼既然没有专注统一,却只是随随便便地读,那么一定...

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